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2025-11-14 15:00:00
フランスのイスラム教徒にとって、2015 年はテロ事件から始まりました。 シャルリー・エブド など パリのハイパー・キャッシャーとモンルージュ（オー・ド・セーヌ）での惨劇は、パリのバタクランとテラス、そしてサン・ドニ（セーヌ・サン・ドニ）のスタッド・ド・フランス周辺での惨劇で終わったが、悲惨な転換点となっている。があります 「11月13日の前後」、 フランスのトルコ系イスラム教徒調整委員会の委員長であり、フランスイスラム礼拝協議会（CFCM）の共同会長であるイブラヒム・アルシ氏は指摘する。 「それまで、私たちはどちらかというと静かで、特にルーベの私の家では平和に暮らしていました」 [Nord]、 彼は覚えている。攻撃以来、イスラム教徒は新たな恐怖を抱いている。それは、有罪とみなされているのではないか、私たちを疑っているのではないか、常に自分自身を正当化しなければならないのではないかという恐怖である。 » 彼は、自分が反応すべきかどうかを常に考えています。 「攻撃を受けるたびに、神様、相手がまだイスラム教徒でないことを祈ります」と私は自分に言い聞かせます。彼はこう付け加えて言った。 「フランスのイスラム教徒は、イスラム教の価値観を裏切るこれらの行為を明確かつ明確に非難します。」
実際、イスラム教とイスラム教徒に対する言説の変化は徐々に進んでいます。 「当初、公的当局と政治階級の反応はかなり抑制的であり、団結していた。フランスのイスラム専門家、政治学者・社会学者のヴァンサン・ガイサー氏はこう指摘する。 団結の演説が広まった。イスラム教徒が特別に名指しされるとすれば、それはむしろ攻撃を非難するために共同体としての反応を求めることになる。彼らは無関心であると疑われました。 » オメロ・マロンジュ・ペリアとともにこの件に関する研究を行った研究者はすべてを否定 「イスラム教徒の沈黙」 そして下線を引きます「逆説的な差止命令」 この内容は、イスラム教徒に対し、共和国内で共同体を形成するのではなく、共同体として攻撃を非難するよう求めるものである。
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#フランスのイスラム教徒にとって疑惑の時代への突入