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マムダニは自分のアイデンティティを受け入れることで移民の期待にどう反抗しているか:「彼の大胆さは共感を呼ぶ」 |ゾーラン・マンダニ

全米各地で、ドナルド・トランプ大統領の移民弾圧は近隣地域を震撼させ、家族を引き裂き、地域社会にパニック感を引き起こしている。しかしニューヨークでは、火曜日の夜、ニューヨーク市初のイスラム教徒市長でウガンダからの移民であるゾーラン・マムダニ氏が自らのアイデンティティを強調することを選択した。 「ニューヨークは移民の都市であり続けるだろう。移民によって建てられ、移民によって動かされ、そして今夜からは移民によって率いられる都市だ」とブルックリンのパラマウント劇場で熱狂する観衆に向かって彼は語った。イスラム教徒の父親とヒンズー教徒の母親の間に生まれた彼は、カンパラで生まれ、ニューヨークで育ち、民主社会主義者を自認している。マムダニ氏のアイデンティティのほぼすべての側面が選挙期間中の争点となっていた。今週初め、組織的憎悪研究センターは、7月から10月にかけてオンライン上でイスラム嫌悪的なコメントが急増し、そのほとんどがマムダニを過激派またはテロリストとレッテルを貼ったことを強調する報告書を発表した。選挙の2日前、アンドリュー・クオモを支持するスーパーパックは、9/11で倒壊したツインタワーの前でマムダニを描いた広告を掲載していた。これに先立ち、市内で回覧されたビラではマンダニさんのひげをより威嚇的に見せるため、人為的にひげを太く拡大していた。 10月末頃、マムダニさんはブロンクスでの感動的な演説で、涙ながらにこれらの告発について語った。彼は移民として、特にイスラム教徒として、「私はもう日陰にはいない」と誓った。ゾーラン・マムダンニ、ニューヨーク市長に選出、勝利演説全文 - ビデオ 火曜日の夜、ブルックリンで彼はその点を自宅に主張し、「私はイスラム教徒だ。私は民主社会主義者だ。そして何よりもひどいのは、この件については一切謝罪することを拒否している」と語った。三州地域に焦点を当てているニュージャージー州の組織、北米インド系アメリカ人ムスリム評議会で働くミンハジ・カーン氏は、「ゾーラン氏の提案は、米国のどこかで選挙を戦った他のイスラム教徒候補者とは何かが違う。彼はこの国でイスラム教やイスラム教徒について言われている悪に対してかなり大胆な姿勢をとった。実際、彼の大胆さは今、コミュニティーの共感を呼んでいる」と語った。「彼が自身のアイデンティティを損なわず、手頃な価格のプラットフォームを推進する原動力となった経験のすべての部分は非常に大きいと思います」と、反アジア暴力委員会の姉妹組織であるCAAAV Voiceの組織ディレクター、アリナ・シェン氏は語った。同市の南アジア系住民をマムダニ氏の選挙運動に参加させる上で重要な役割を果たした。 「彼が政治候補者として傑出した理由の一部は、彼が実際の自分を変えていないことだと思います。」マムダニ氏はまた、フランス系移民の息子でアメリカの社会主義者ユージン・デブスの言葉を引用して勝利演説を始め、独立前夜にインド国民に向けたジャワハルラール・ネルーの有名な演説からニューヨーク市の新たな夜明けへの希望を借用した。ゾーラン・マムダニは妻のラマ・ドゥワジ、父親のマフムード・マムダニ、母親のミラ・ナーイルとともにステージに立っています。写真:岩村祐樹/AP1990年代にインドから米国に移住したカーン氏は、マムダニ氏が壇上でネルー氏の言葉を引用したのを聞いて「誇りに思う」と語った。 「ネルーはみんなを一つにまとめる男だった」とカーンは私に語った。 「分割当時、インドは非常に劣悪な環境でしたが、その瞬間、ネルー氏は世俗的な指導者として立ち上がり、人々を一つにまとめました。」カーンの目から見ると、マムダニも同様のことを言っている。「ゾーランのキャンペーンは、この国の非常に分裂した時代に、ユダヤ人とイスラム教徒、ヒンズー教徒とキリスト教徒をどのように結束させることができるかを示した。」マムダニ自身の両親は、二人ともインド民主主義のネルーブ時代の子供であり、多元主義の考えにどっぷり浸かっています。植民地主義学者でコロンビア大学教授の父マフムード・マムダニは、ムンバイでグジャラート系イスラム教徒の両親のもとに生まれた。しかし、彼はウガンダのカンパラで育ち、最初はピッツバーグ大学で学ぶために奨学金を得て米国に来て、公民権運動に参加するようになった。彼は、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア主導のバスボイコット中に北部の大学からアラバマ州モンゴメリーへ旅行したとして逮捕された学生の一人だった。タフツ大学で修士課程を終えた後、マフムードさんはウガンダに戻ったが、イディ・アミンによるインド人ディアスポラ追放の一環として第二国から追放され、ロンドンのケンジントン宮殿裏の難民保護施設にたどり着いた。 1980年代、アミンの後継者であるミルトン・オボテは、政府の政策を批判したとしてマフムードからウガンダ国籍を剥奪した。思想家および作家としての彼の地位は高まるばかりで、コロンビア大学で終身在任教授の職に就き、現在もそこで働き続けています。ゾーランの母親である著名な映画監督ミラ・ナーイルは、ムンバイとは亜大陸の反対側にあるオリッサ州の高級官僚の家庭に生まれた。 10代の頃、彼女はケンブリッジ大学への全額奨学金を辞退し(英国植民地主義の傷跡はインド人の心の中にまだ生々しく残っていた)、代わりにハーバード大学に進学した。彼女は夏をニューヨーク市で芸術家や作家に囲まれて過ごし、演劇や映画への親近感を育みました。映画製作への彼女の最初の取り組みは、オールド デリーの住民、ニューヨークのインドの新聞販売店、ムンバイのストリッパーやストリート チルドレンの生活を調査しました。ゾーランのプラットフォームは…この国の権力の地形を変えることだと思うアイリーン・スーナイアが初めてマフムードに出会ったのは、イディ・アミンによって避難させられたウガンダ・インディアンの生活を追った彼女の 2 番目の長編映画『ミシシッピ・マサラ』の取材中だった。映画が公開されたのと同じ1991年に夫婦は結婚し、息子ゾーラン・クワメ・マムダニをもうけた。彼のミドルネームは、ガーナの初代大統領となったガーナ革命家クワメ・エンクルマにちなんで付けられたものである。ゾーランは人生の最初の5年間をカンパラで過ごし、ミシシッピ・マサラの一部が銃撃されたビクトリア湖を見下ろすバンガローに住んでいた。 2002年の『ニューヨーカー』誌のネールのプロフィールでは、彼は「愛され者の魅力を醸し出す、おしゃべりで雌鹿の目をしたネールの息子、ゾーラン」と紹介されている。 [and] Z、Zoru、Fadoose、Nonstop Mamdani など、数十の貨幣で知られています。父親と同じように、ゾーランは幼少期を旅して過ごしました。父親がニューヨークのコロンビア大学近くの教員用アパートに引っ越した後、ゾーランはカンパラを離れ、マンハッタンの私立バンク・ストリート・スクールに入学した。夜はリバーサイドパークで過ごしました。自宅での夕食のゲストには、父親の親しい友人であるエドワード・サイードやラシッド・カリディのようなコロンビア大学の学者が含まれていました。高校はブロンクスの公立選抜学校に通い、メイン州の大学に通い、2014年にアフリカ研究を専攻して卒業した。ゾーランさんは、クイーンズで差し押さえ防止および住宅カウンセラーとして働いていたときに、市内の労働者階級の家族の絶望に初めて意味のある筆をとった。 2016 年の大統領選挙中、彼は生活費、手頃な価格、医療に焦点を当てたバーニー サンダースのキャンペーンに触発されました。これらと同じ問題が彼の市長選挙キャンペーンの根幹となることになる。今年9月にサンダース氏とともにブルックリンの市庁舎で行った際、ゾーラン氏はサンダースの選挙運動で初めて民主社会主義の言葉に触れたのだと語った。ニューヨーク第36州議会選挙区の代表としての任期中、彼の最も注目すべき仕事は市内のタクシー運転手に対するものであった。移民関税執行局(ICE)の覆面職員がアメリカの都市の通りを徘徊し、移民たちに嫌がらせをしたり、逮捕したり、国外追放したりするなど、トランプ政権下で全米の移民がますます脅威を感じている中、ゾーラン氏のキャンペーンはコミュニティーに希望を育んできた。私たちはもうお金や体制を恐れていませんファイドラ・ツェダキス「私たちは移民で構成された組織です」とCAAAVのコミュニケーション・メディアマネージャーのアイリーン・スー氏は語った。 「私たちと一緒に働いている人たちは、料理人、レストラン従業員、タクシー運転手、ホームケアワーカー、学生、教師、親、建設作業員としての仕事を退職した高齢者です。本当に街を動かしているのはこれらすべての人々です。そして、ゾーランのプラットフォーム、つまり彼ら自身のプラットフォームは、この国の権力の地形を変えることだと私は思います。」結果が少しずつ伝わり始めた火曜日の夜、2014年にギリシャからニューヨークに移住したファイドラ・ツェダキスさんは、クイーンズのアストリアでアメリカ民主社会主義者が主催する監視パーティーに参加した。ツェダキスは夏の間に永住者となり、それが何を意味するのか悩んでいる。「このキャンペーンは、移民や若者、教育を受けた人々に発言権があることを証明しているだけだと思います。私たちには物事を変えることができるという希望があるのです」と彼女は語った。 「ですから、新しい夢は、我が国の指導者たちが声を上げ、リプロダクティブ・ライツ、大量虐殺、イスラム嫌悪、反ユダヤ主義のために立ち上がり、不法移民のような疎外されたグループを守るために最善を尽くす世界に私たちが住むことだと思います。「私たちはもうお金や体制を恐れていません」と彼女は言った。 「そして、私たちはもっと受け入れやすく、そして、そう、愛に満ちた世界を作り出すことができます。」 #マムダニは自分のアイデンティティを受け入れることで移民の期待にどう反抗しているか彼の大胆さは共感を呼ぶ #ゾーランマンダニ

マムダニは自分のアイデンティティを受け入れることで移民の期待にどう反抗しているか:「彼の大胆さは共感を呼ぶ」 |ゾーラン・マンダニ

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2025-11-09 13:47:00

全米各地で、ドナルド・トランプ大統領の移民弾圧は近隣地域を震撼させ、家族を引き裂き、地域社会にパニック感を引き起こしている。しかしニューヨークでは、火曜日の夜、ニューヨーク市初のイスラム教徒市長でウガンダからの移民であるゾーラン・マムダニ氏が自らのアイデンティティを強調することを選択した。 「ニューヨークは移民の都市であり続けるだろう。移民によって建てられ、移民によって動かされ、そして今夜からは移民によって率いられる都市だ」とブルックリンのパラマウント劇場で熱狂する観衆に向かって彼は語った。

イスラム教徒の父親とヒンズー教徒の母親の間に生まれた彼は、カンパラで生まれ、ニューヨークで育ち、民主社会主義者を自認している。マムダニ氏のアイデンティティのほぼすべての側面が選挙期間中の争点となっていた。今週初め、組織的憎悪研究センターは、7月から10月にかけてオンライン上でイスラム嫌悪的なコメントが急増し、そのほとんどがマムダニを過激派またはテロリストとレッテルを貼ったことを強調する報告書を発表した。

選挙の2日前、アンドリュー・クオモを支持するスーパーパックは、9/11で倒壊したツインタワーの前でマムダニを描いた広告を掲載していた。これに先立ち、市内で回覧されたビラではマンダニさんのひげをより威嚇的に見せるため、人為的にひげを太く拡大していた。 10月末頃、マムダニさんはブロンクスでの感動的な演説で、涙ながらにこれらの告発について語った。彼は移民として、特にイスラム教徒として、「私はもう日陰にはいない」と誓った。

ゾーラン・マムダンニ、ニューヨーク市長に選出、勝利演説全文 – ビデオ

火曜日の夜、ブルックリンで彼はその点を自宅に主張し、「私はイスラム教徒だ。私は民主社会主義者だ。そして何よりもひどいのは、この件については一切謝罪することを拒否している」と語った。

三州地域に焦点を当てているニュージャージー州の組織、北米インド系アメリカ人ムスリム評議会で働くミンハジ・カーン氏は、「ゾーラン氏の提案は、米国のどこかで選挙を戦った他のイスラム教徒候補者とは何かが違う。彼はこの国でイスラム教やイスラム教徒について言われている悪に対してかなり大胆な姿勢をとった。実際、彼の大胆さは今、コミュニティーの共感を呼んでいる」と語った。

「彼が自身のアイデンティティを損なわず、手頃な価格のプラットフォームを推進する原動力となった経験のすべての部分は非常に大きいと思います」と、反アジア暴力委員会の姉妹組織であるCAAAV Voiceの組織ディレクター、アリナ・シェン氏は語った。同市の南アジア系住民をマムダニ氏の選挙運動に参加させる上で重要な役割を果たした。 「彼が政治候補者として傑出した理由の一部は、彼が実際の自分を変えていないことだと思います。」

マムダニ氏はまた、フランス系移民の息子でアメリカの社会主義者ユージン・デブスの言葉を引用して勝利演説を始め、独立前夜にインド国民に向けたジャワハルラール・ネルーの有名な演説からニューヨーク市の新たな夜明けへの希望を借用した。

ゾーラン・マムダニは妻のラマ・ドゥワジ、父親のマフムード・マムダニ、母親のミラ・ナーイルとともにステージに立っています。写真:岩村祐樹/AP

1990年代にインドから米国に移住したカーン氏は、マムダニ氏が壇上でネルー氏の言葉を引用したのを聞いて「誇りに思う」と語った。 「ネルーはみんなを一つにまとめる男だった」とカーンは私に語った。 「分割当時、インドは非常に劣悪な環境でしたが、その瞬間、ネルー氏は世俗的な指導者として立ち上がり、人々を一つにまとめました。」

カーンの目から見ると、マムダニも同様のことを言っている。「ゾーランのキャンペーンは、この国の非常に分裂した時代に、ユダヤ人とイスラム教徒、ヒンズー教徒とキリスト教徒をどのように結束させることができるかを示した。」

マムダニ自身の両親は、二人ともインド民主主義のネルーブ時代の子供であり、多元主義の考えにどっぷり浸かっています。

植民地主義学者でコロンビア大学教授の父マフムード・マムダニは、ムンバイでグジャラート系イスラム教徒の両親のもとに生まれた。しかし、彼はウガンダのカンパラで育ち、最初はピッツバーグ大学で学ぶために奨学金を得て米国に来て、公民権運動に参加するようになった。彼は、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア主導のバスボイコット中に北部の大学からアラバマ州モンゴメリーへ旅行したとして逮捕された学生の一人だった。

タフツ大学で修士課程を終えた後、マフムードさんはウガンダに戻ったが、イディ・アミンによるインド人ディアスポラ追放の一環として第二国から追放され、ロンドンのケンジントン宮殿裏の難民保護施設にたどり着いた。 1980年代、アミンの後継者であるミルトン・オボテは、政府の政策を批判したとしてマフムードからウガンダ国籍を剥奪した。思想家および作家としての彼の地位は高まるばかりで、コロンビア大学で終身在任教授の職に就き、現在もそこで働き続けています。

ゾーランの母親である著名な映画監督ミラ・ナーイルは、ムンバイとは亜大陸の反対側にあるオリッサ州の高級官僚の家庭に生まれた。 10代の頃、彼女はケンブリッジ大学への全額奨学金を辞退し(英国植民地主義の傷跡はインド人の心の中にまだ生々しく残っていた)、代わりにハーバード大学に進学した。彼女は夏をニューヨーク市で芸術家や作家に囲まれて過ごし、演劇や映画への親近感を育みました。映画製作への彼女の最初の取り組みは、オールド デリーの住民、ニューヨークのインドの新聞販売店、ムンバイのストリッパーやストリート チルドレンの生活を調査しました。

ゾーランのプラットフォームは…この国の権力の地形を変えることだと思うアイリーン・スー

ナイアが初めてマフムードに出会ったのは、イディ・アミンによって避難させられたウガンダ・インディアンの生活を追った彼女の 2 番目の長編映画『ミシシッピ・マサラ』の取材中だった。映画が公開されたのと同じ1991年に夫婦は結婚し、息子ゾーラン・クワメ・マムダニをもうけた。彼のミドルネームは、ガーナの初代大統領となったガーナ革命家クワメ・エンクルマにちなんで付けられたものである。

ゾーランは人生の最初の5年間をカンパラで過ごし、ミシシッピ・マサラの一部が銃撃されたビクトリア湖を見下ろすバンガローに住んでいた。 2002年の『ニューヨーカー』誌のネールのプロフィールでは、彼は「愛され者の魅力を醸し出す、おしゃべりで雌鹿の目をしたネールの息子、ゾーラン」と紹介されている。 [and] Z、Zoru、Fadoose、Nonstop Mamdani など、数十の貨幣で知られています。

父親と同じように、ゾーランは幼少期を旅して過ごしました。父親がニューヨークのコロンビア大学近くの教員用アパートに引っ越した後、ゾーランはカンパラを離れ、マンハッタンの私立バンク・ストリート・スクールに入学した。夜はリバーサイドパークで過ごしました。自宅での夕食のゲストには、父親の親しい友人であるエドワード・サイードやラシッド・カリディのようなコロンビア大学の学者が含まれていました。高校はブロンクスの公立選抜学校に通い、メイン州の大学に通い、2014年にアフリカ研究を専攻して卒業した。

ゾーランさんは、クイーンズで差し押さえ防止および住宅カウンセラーとして働いていたときに、市内の労働者階級の家族の絶望に初めて意味のある筆をとった。 2016 年の大統領選挙中、彼は生活費、手頃な価格、医療に焦点を当てたバーニー サンダースのキャンペーンに触発されました。これらと同じ問題が彼の市長選挙キャンペーンの根幹となることになる。今年9月にサンダース氏とともにブルックリンの市庁舎で行った際、ゾーラン氏はサンダースの選挙運動で初めて民主社会主義の言葉に触れたのだと語った。ニューヨーク第36州議会選挙区の代表としての任期中、彼の最も注目すべき仕事は市内のタクシー運転手に対するものであった。

移民関税執行局(ICE)の覆面職員がアメリカの都市の通りを徘徊し、移民たちに嫌がらせをしたり、逮捕したり、国外追放したりするなど、トランプ政権下で全米の移民がますます脅威を感じている中、ゾーラン氏のキャンペーンはコミュニティーに希望を育んできた。

私たちはもうお金や体制を恐れていませんファイドラ・ツェダキス

「私たちは移民で構成された組織です」とCAAAVのコミュニケーション・メディアマネージャーのアイリーン・スー氏は語った。 「私たちと一緒に働いている人たちは、料理人、レストラン従業員、タクシー運転手、ホームケアワーカー、学生、教師、親、建設作業員としての仕事を退職した高齢者です。本当に街を動かしているのはこれらすべての人々です。そして、ゾーランのプラットフォーム、つまり彼ら自身のプラットフォームは、この国の権力の地形を変えることだと私は思います。」

結果が少しずつ伝わり始めた火曜日の夜、2014年にギリシャからニューヨークに移住したファイドラ・ツェダキスさんは、クイーンズのアストリアでアメリカ民主社会主義者が主催する監視パーティーに参加した。ツェダキスは夏の間に永住者となり、それが何を意味するのか悩んでいる。

「このキャンペーンは、移民や若者、教育を受けた人々に発言権があることを証明しているだけだと思います。私たちには物事を変えることができるという希望があるのです」と彼女は語った。 「ですから、新しい夢は、我が国の指導者たちが声を上げ、リプロダクティブ・ライツ、大量虐殺、イスラム嫌悪、反ユダヤ主義のために立ち上がり、不法移民のような疎外されたグループを守るために最善を尽くす世界に私たちが住むことだと思います。

「私たちはもうお金や体制を恐れていません」と彼女は言った。 「そして、私たちはもっと受け入れやすく、そして、そう、愛に満ちた世界を作り出すことができます。」

#マムダニは自分のアイデンティティを受け入れることで移民の期待にどう反抗しているか彼の大胆さは共感を呼ぶ #ゾーランマンダニ

執筆者について: nipponese

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