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「ナジュワ・アル・サマト・アル・ハディ」におけるアル・マンダラウィの立場

私たちの80歳のシェイク((美しいマンダラウィ))は、ある日、歌う草原の席に座り、鳥たちが歌っているかのようにさえずっていたときこう言いました... 知恵、いいえ、理解のある人だけがそれを理解します。そこで彼は、意味が開花し、スンナが明確になる舌で話し、こう言いました。 :((沈黙は私の魂全体でとても美味しく感じます。私は喜びとその暖かさで窒息しそうになりました。なぜなら、それは魂の香油であり、思考を高め、そしてそれは昇天だからです。安全な要塞や名声の場所に歩いていく人たち。) それから彼は私たちに向き直り、経験と長年の技術の光で目を輝かせ、輝く手で身振りで示しました。近くのテーブルに山積みになった本に向かって、彼は言いました。 : 愛する皆さん、私たちは先祖たちから、この沈黙は弱さや無能ではなく、むしろ素晴らしい夢であることを学びました(神のご慈悲がありますように)。聞いたことはありませんか?あなた方の一人は、私の父アル・ダルダはこう言いました: ((沈黙は素晴らしい夢だから、話すことを学ぶように沈黙を学びなさい、そして話すまでは聞こえるまで気を付けて、話さないでください。あなたに関係することは何もありません)) そして、私たちの師アリ・ビン・アビ・タリブ、神にその面子を讃えられたとき、こう言わなかったわけがありません: ((最高の崇拝は沈黙と救済を待つことです)) これはこの世とあの世で生き残るためのレシピです、それで探している人たちはどこにいるのですか 美徳?評議会の諸君、知恵には(よく言われているように)10の部分がある((そのうちの9つは沈黙の中にあり、10番目は人々からの隔離である))、だから沈黙を義務付けられている者は誰でも堕落したのだ、彼はしっかりとした足場を持って知恵の道をたどった、そしてそれも不思議ではない、なぜならアブド・アルラフマン・イブン・シュライはこう言ったからである:((しもべが自分で選んでいたなら、彼は沈黙よりも良い選択をしなかっただろう))人は自分自身を捧げますか? 適切なこと以外のファトワですか? アル・シャフィーイー師が友人の若者にこう言ったときのアドバイス(神が彼に喜んでくださいますように)は、「話さざるを得なくなるまで黙っていなさい。それは神が後悔している以上のことです。彼が後悔するのは話すときだけで、黙ったままで後悔する人はほとんどいません。沈黙から話すことに戻ることが、スピーチから沈黙に戻るよりも優れていることを知っておいてください))悔い改めの中心を監督する人はいますか?そして、雄弁なアラブ人の一人であるアクサム・ビン・サイフィの言葉に耳を傾けてください: ((論理を無視するよりは沈黙の方が優れています))。アル・アンタリはいくつかの言葉をうまく説明した。このセクションの利点 彼がこう言ったとき :((沈黙を続ける者は、自分と同等の者であることを人々から隠す威信を獲得する。理解する者の舌は心の中にあり、無知な者の心はその中にある))それで、この後何かあるのか?声明?アラブ人はこう言います: ((主よ、言葉があなたを戦いの源に戻しました))、そして賢者は息子に忠告して言います: ((私の息子よ、あなたの背中をノックするものに気をつけてください(つまり、気をつけてください)。))) そして、彼らの中で最も偉大なものは守護者です、なぜなら彼は「沈黙を好む善行の天使」だからです。言論の先駆者よ、アムル・ビン・ウバイドが言ったように、善良な人々は沈黙の誘惑よりも言論の誘惑とその反動を恐れていた。いや、イブン・アル=サキットはこうアドバイスしています。 : 若い人は舌でつまずくことで害を受けますが、人は人のつまずきで害を受けることはありません。あなたは「彼の頭を破壊するだろう」と言って彼をつまずかせました。そしてあなたは彼を足でつまずかせて、「あなたは無罪になります」と言いました。おい、待って!アブー・バクル・アル・シディク(神が彼を喜ばれますように)が言ったように、沈黙は恥のベールですが、「それは、人が話すときの心のベールにすぎません。」しかし、一部の賢人が言ったように、私たちの乳が減ってしまうものではなく、ヤジドの乳が何であるかについて話しましょう: ((無知な人々と一緒に座っている場合は、彼らの言うことを聞き、学者と一緒に座っている場合は、彼らの言うことを聞いてください。彼らにとって、無知な人々の話を聞くことは忍耐力の増加であり、知識のある人の話を聞くことは知識の増加です。)息子よ、私たちのそばを数日が経過し、その間、沈黙の人は安全に近づき、後悔から遠ざかりました。あなたは何単語言及しましたか?そのスピーカーは破壊です、そして聞いてくださいスピーカーは言いました : ((できる限り沈黙で魂を覆いなさい。確かに、沈黙の中には沈黙の中の安らぎがあり、恐れているなら沈黙を答えにしてください。主よ、スピーチは沈黙の中で答えられます。)) イブン・アル・ムタズの何と美しい言葉でしょう: ((理性が完成すると、言葉は減ります))。沈黙は安全の本質であり、良心の呵責から逃げるための核心です。彼の沈黙 彼の威信は一定のままであり、多くを語った者はより頻繁に失墜し、彼の地位は低下した。役に立つのは、それを必要としない話です。興味は言うべきで、言わなくても害はありませんか?場違いに言われた言葉は良くありません。しかし、評議会の諸君、私たちは死ぬまで沈黙することを求めているわけでも、永久に発言を控えることを求めているわけでもありません。むしろ、それはより有益であるときは沈黙を選択することを奨励するものであり、ハディースが必要な場合には最良の意味と最良の言葉を選択するよう促すものです。これに関して、アブ・アル・ファス・アル・バスティは雄弁に語っている。 : ((できる限りのことを話し、叱責してください。あなたのスピーチは生きており、沈黙は無生物だからです。言うべき適切な言葉が見つからない場合、あなたの沈黙は何が間違っているのかを叱責することになります。)) そして、おお、名誉ある皆さん、私たちは、まるで絶え間なくおしゃべりをしているパーティーにいるかのように、おしゃべりが普及し、おしゃべりが広まった時代に住んでいます。不必要に。あらゆる有害なハディースを絶賛する人もたくさんいますし、自分たちの知らないことを絶賛する人もたくさんいますが、それでも彼らが何者であるかは変わりません。古代人の知恵とは何か、次のようなアドバイスが残っています: ((良いことを言って利用したり、黙って挨拶された人に神が憐れんでくださいますように))、それから私たちの首長はわずかに頭を下げ、再び沈黙が広がりました。魂に咲くかのようなサイレンスデリシャス、最高のエンディングなので、今回の滞在は穏やかな沈黙のエクスタシーでした、賢い人に平安あれ。そして彼の心は一つになりました。 2025-10-17 21:00:00 1760765748 #ナジュワアルサマトアルハディにおけるアルマンダラウィの立場

「ナジュワ・アル・サマト・アル・ハディ」におけるアル・マンダラウィの立場

私たちの80歳のシェイク((美しいマンダラウィ))は、ある日、歌う草原の席に座り、鳥たちが歌っているかのようにさえずっていたときこう言いました… 知恵、いいえ、理解のある人だけがそれを理解します。そこで彼は、意味が開花し、スンナが明確になる舌で話し、こう言いました。 :((沈黙は私の魂全体でとても美味しく感じます。私は喜びとその暖かさで窒息しそうになりました。なぜなら、それは魂の香油であり、思考を高め、そしてそれは昇天だからです。安全な要塞や名声の場所に歩いていく人たち。) それから彼は私たちに向き直り、経験と長年の技術の光で目を輝かせ、輝く手で身振りで示しました。近くのテーブルに山積みになった本に向かって、彼は言いました。 : 愛する皆さん、私たちは先祖たちから、この沈黙は弱さや無能ではなく、むしろ素晴らしい夢であることを学びました(神のご慈悲がありますように)。聞いたことはありませんか?あなた方の一人は、私の父アル・ダルダはこう言いました: ((沈黙は素晴らしい夢だから、話すことを学ぶように沈黙を学びなさい、そして話すまでは聞こえるまで気を付けて、話さないでください。あなたに関係することは何もありません)) そして、私たちの師アリ・ビン・アビ・タリブ、神にその面子を讃えられたとき、こう言わなかったわけがありません: ((最高の崇拝は沈黙と救済を待つことです)) これはこの世とあの世で生き残るためのレシピです、それで探している人たちはどこにいるのですか 美徳?

評議会の諸君、知恵には(よく言われているように)10の部分がある((そのうちの9つは沈黙の中にあり、10番目は人々からの隔離である))、だから沈黙を義務付けられている者は誰でも堕落したのだ、彼はしっかりとした足場を持って知恵の道をたどった、そしてそれも不思議ではない、なぜならアブド・アルラフマン・イブン・シュライはこう言ったからである:((しもべが自分で選んでいたなら、彼は沈黙よりも良い選択をしなかっただろう))人は自分自身を捧げますか? 適切なこと以外のファトワですか? アル・シャフィーイー師が友人の若者にこう言ったときのアドバイス(神が彼に喜んでくださいますように)は、「話さざるを得なくなるまで黙っていなさい。それは神が後悔している以上のことです。彼が後悔するのは話すときだけで、黙ったままで後悔する人はほとんどいません。沈黙から話すことに戻ることが、スピーチから沈黙に戻るよりも優れていることを知っておいてください))悔い改めの中心を監督する人はいますか?

そして、雄弁なアラブ人の一人であるアクサム・ビン・サイフィの言葉に耳を傾けてください: ((論理を無視するよりは沈黙の方が優れています))。アル・アンタリはいくつかの言葉をうまく説明した。このセクションの利点 彼がこう言ったとき :((沈黙を続ける者は、自分と同等の者であることを人々から隠す威信を獲得する。理解する者の舌は心の中にあり、無知な者の心はその中にある))それで、この後何かあるのか?声明?アラブ人はこう言います: ((主よ、言葉があなたを戦いの源に戻しました))、そして賢者は息子に忠告して言います: ((私の息子よ、あなたの背中をノックするものに気をつけてください(つまり、気をつけてください)。))) そして、彼らの中で最も偉大なものは守護者です、なぜなら彼は「沈黙を好む善行の天使」だからです。

言論の先駆者よ、アムル・ビン・ウバイドが言ったように、善良な人々は沈黙の誘惑よりも言論の誘惑とその反動を恐れていた。いや、イブン・アル=サキットはこうアドバイスしています。 : 若い人は舌でつまずくことで害を受けますが、人は人のつまずきで害を受けることはありません。あなたは「彼の頭を破壊するだろう」と言って彼をつまずかせました。そしてあなたは彼を足でつまずかせて、「あなたは無罪になります」と言いました。おい、待って!アブー・バクル・アル・シディク(神が彼を喜ばれますように)が言ったように、沈黙は恥のベールですが、「それは、人が話すときの心のベールにすぎません。」しかし、一部の賢人が言ったように、私たちの乳が減ってしまうものではなく、ヤジドの乳が何であるかについて話しましょう: ((無知な人々と一緒に座っている場合は、彼らの言うことを聞き、学者と一緒に座っている場合は、彼らの言うことを聞いてください。彼らにとって、無知な人々の話を聞くことは忍耐力の増加であり、知識のある人の話を聞くことは知識の増加です。)

息子よ、私たちのそばを数日が経過し、その間、沈黙の人は安全に近づき、後悔から遠ざかりました。あなたは何単語言及しましたか?そのスピーカーは破壊です、そして聞いてくださいスピーカーは言いました : ((できる限り沈黙で魂を覆いなさい。確かに、沈黙の中には沈黙の中の安らぎがあり、恐れているなら沈黙を答えにしてください。主よ、スピーチは沈黙の中で答えられます。)) イブン・アル・ムタズの何と美しい言葉でしょう: ((理性が完成すると、言葉は減ります))。沈黙は安全の本質であり、良心の呵責から逃げるための核心です。彼の沈黙 彼の威信は一定のままであり、多くを語った者はより頻繁に失墜し、彼の地位は低下した。役に立つのは、それを必要としない話です。興味は言うべきで、言わなくても害はありませんか?場違いに言われた言葉は良くありません。

しかし、評議会の諸君、私たちは死ぬまで沈黙することを求めているわけでも、永久に発言を控えることを求めているわけでもありません。むしろ、それはより有益であるときは沈黙を選択することを奨励するものであり、ハディースが必要な場合には最良の意味と最良の言葉を選択するよう促すものです。これに関して、アブ・アル・ファス・アル・バスティは雄弁に語っている。 : ((できる限りのことを話し、叱責してください。あなたのスピーチは生きており、沈黙は無生物だからです。言うべき適切な言葉が見つからない場合、あなたの沈黙は何が間違っているのかを叱責することになります。)) そして、おお、名誉ある皆さん、私たちは、まるで絶え間なくおしゃべりをしているパーティーにいるかのように、おしゃべりが普及し、おしゃべりが広まった時代に住んでいます。不必要に。あらゆる有害なハディースを絶賛する人もたくさんいますし、自分たちの知らないことを絶賛する人もたくさんいますが、それでも彼らが何者であるかは変わりません。古代人の知恵とは何か、次のようなアドバイスが残っています: ((良いことを言って利用したり、黙って挨拶された人に神が憐れんでくださいますように))、それから私たちの首長はわずかに頭を下げ、再び沈黙が広がりました。魂に咲くかのようなサイレンスデリシャス、最高のエンディングなので、今回の滞在は穏やかな沈黙のエクスタシーでした、賢い人に平安あれ。そして彼の心は一つになりました。

2025-10-17 21:00:00
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#ナジュワアルサマトアルハディにおけるアルマンダラウィの立場

執筆者について: nipponese

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