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シンガポールの火渡りフェスティバルで数千人の信者が残り火に立ち向かう

シンガポール – 10月12日、スリ・マリアマン寺院で毎年恒例の火渡り祭りが再開され、推定4,000人の信者が熱い石炭の穴を裸足で歩いた。 何世紀にもわたるこの儀式は、7 月下旬に始まった 2 か月以上にわたる祈りと儀式の集大成です。テミティとしても知られる火渡りの儀式を主導したのは、2019年からこの寺院で奉仕しているスリ・マリアマン寺院の住職ヴェヌゴパル・ティルナヴカラス氏でした。彼は、午後4時にセラングーン・ロードのシュリ・スリニヴァサ・ペルマル寺院からサウス・ブリッジ・ロードまでの4kmの行列に続き、午後6時15分過ぎに焚き火台を歩いて渡った。他の男性の信者も、ミルクで満たされた穴で足を冷やす前に、輝く残り火の床を横切って歩きました。 文化・コミュニティ・青少年担当大臣代理のデビッド・ネオ氏が式典に出席し、寺院の中庭から儀式を見学した。信者の中には、10年以上一緒に焚き火台を歩いてきた父と息子の二人組もいた。 60歳のM・ラヴィエンドラン氏は、息子がまだ幼い頃から30年以上、スリ・マリアマン寺院でボランティア活動を行っている。「彼がこの役割に成長し、伝統を継承していくのを見るのは本当に刺激的でした」とラヴィエンドラン氏は語った。 「今年も、私たちはいつものように、信仰と献身を持って並んで歩きました。」彼の息子、R. マノージ クマールさん(31 歳)は、初めて儀式を行ったとき緊張したことを思い出しました。 「しかし、目を閉じて祈りに集中すると、すべての恐怖は消えました。それ以来、この神聖な儀式で父と一緒に歩くことができて、祝福された経験になりました。」2024年6月にスリ・マリアマン寺院の議長に就任したシェカラン・クリシュナン氏(59)も初めて焚き火台を歩き、「平和で充実した経験」だったと語った。 同氏は、寺院は2025年に一般拝観エリアを拡大し、座席数が2024年の約300席から350席に増加したと付け加えた。 2025年にはさらに若い信者が参加し、2024年から15パーセント増加すると推定していると同氏は述べた。10月12日、毎年恒例のテミティ・ヴィジャ(火渡り祭り)中にスリ・マリアマン寺院のファイヤーピットを渡る信者たち。ST写真: アズミ・アトニ長さ5.5メートル、幅2.5メートルのファイヤーピットの準備は10月12日早朝に始まりました。午前9時頃に点火され、野生のニームの木2万個が使用され、ゆっくりと均一に燃えて輝く残り火の床を作りました。 約30人のボランティアが直接ピットの世話をし、燃えている残り火を長い柄杓でかき混ぜながら、時々冷水をかけて体を冷やした。信者たちは火渡りに加えて、パールクダム(ミルクポットの捧げ物)、マーヴィラック(小麦粉ランプの点灯)、アンガプラタチャナム(寺院の周りを転がって祈りを捧げる)、クンビドゥタンダム(信心深く数歩ごとにひれ伏す)など、他の誓いも行った。これらの儀式は、10月12日のイベントまでの数日間に完了しました。スリ・マリアマン寺院では一日中、約1万人の信者に無料の食事が提供された。シンガポールで 150 年以上にわたって開催されているテミティ フェスティバルは、ヒンズー教の叙事詩『マハーバーラタ』の精神を再現しています。これは、女神ドラウパティ アンマンが自らの純粋さと献身を証明するために行った火の試練を象徴しており、火の上を歩く儀式は信仰、忍耐、感謝の行為とみなされています。TAMIL MURASUシンガポールの宗教寺院ヒンドゥー教 #シンガポールの火渡りフェスティバルで数千人の信者が残り火に立ち向かう

シンガポールの火渡りフェスティバルで数千人の信者が残り火に立ち向かう

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2025-10-12 14:46:00

シンガポール – 10月12日、スリ・マリアマン寺院で毎年恒例の火渡り祭りが再開され、推定4,000人の信者が熱い石炭の穴を裸足で歩いた。

何世紀にもわたるこの儀式は、7 月下旬に始まった 2 か月以上にわたる祈りと儀式の集大成です。

テミティとしても知られる火渡りの儀式を主導したのは、2019年からこの寺院で奉仕しているスリ・マリアマン寺院の住職ヴェヌゴパル・ティルナヴカラス氏でした。

彼は、午後4時にセラングーン・ロードのシュリ・スリニヴァサ・ペルマル寺院からサウス・ブリッジ・ロードまでの4kmの行列に続き、午後6時15分過ぎに焚き火台を歩いて渡った。

他の男性の信者も、ミルクで満たされた穴で足を冷やす前に、輝く残り火の床を横切って歩きました。

文化・コミュニティ・青少年担当大臣代理のデビッド・ネオ氏が式典に出席し、寺院の中庭から儀式を見学した。

信者の中には、10年以上一緒に焚き火台を歩いてきた父と息子の二人組もいた。

60歳のM・ラヴィエンドラン氏は、息子がまだ幼い頃から30年以上、スリ・マリアマン寺院でボランティア活動を行っている。

「彼がこの役割に成長し、伝統を継承していくのを見るのは本当に刺激的でした」とラヴィエンドラン氏は語った。 「今年も、私たちはいつものように、信仰と献身を持って並んで歩きました。」

彼の息子、R. マノージ クマールさん(31 歳)は、初めて儀式を行ったとき緊張したことを思い出しました。 「しかし、目を閉じて祈りに集中すると、すべての恐怖は消えました。それ以来、この神聖な儀式で父と一緒に歩くことができて、祝福された経験になりました。」

2024年6月にスリ・マリアマン寺院の議長に就任したシェカラン・クリシュナン氏(59)も初めて焚き火台を歩き、「平和で充実した経験」だったと語った。

同氏は、寺院は2025年に一般拝観エリアを拡大し、座席数が2024年の約300席から350席に増加したと付け加えた。

2025年にはさらに若い信者が参加し、2024年から15パーセント増加すると推定していると同氏は述べた。

10月12日、毎年恒例のテミティ・ヴィジャ(火渡り祭り)中にスリ・マリアマン寺院のファイヤーピットを渡る信者たち。

ST写真: アズミ・アトニ

長さ5.5メートル、幅2.5メートルのファイヤーピットの準備は10月12日早朝に始まりました。午前9時頃に点火され、野生のニームの木2万個が使用され、ゆっくりと均一に燃えて輝く残り火の床を作りました。

約30人のボランティアが直接ピットの世話をし、燃えている残り火を長い柄杓でかき混ぜながら、時々冷水をかけて体を冷やした。

信者たちは火渡りに加えて、パールクダム(ミルクポットの捧げ物)、マーヴィラック(小麦粉ランプの点灯)、アンガプラタチャナム(寺院の周りを転がって祈りを捧げる)、クンビドゥタンダム(信心深く数歩ごとにひれ伏す)など、他の誓いも行った。これらの儀式は、10月12日のイベントまでの数日間に完了しました。

スリ・マリアマン寺院では一日中、約1万人の信者に無料の食事が提供された。

シンガポールで 150 年以上にわたって開催されているテミティ フェスティバルは、ヒンズー教の叙事詩『マハーバーラタ』の精神を再現しています。これは、女神ドラウパティ アンマンが自らの純粋さと献身を証明するために行った火の試練を象徴しており、火の上を歩く儀式は信仰、忍耐、感謝の行為とみなされています。

TAMIL MURASU

シンガポールの宗教寺院ヒンドゥー教

#シンガポールの火渡りフェスティバルで数千人の信者が残り火に立ち向かう

執筆者について: nipponese

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