10月末に、市政はBKZの新しい作業規制を提案します。個々の自治体の規制には合併の根本的な違いが含まれているため、それについては多くの作業があります。
活動家はプラカードをスローガンで置いていました。 ©DVK
KruibekeとZwijndrechtの両方で、市のスタッフは、ヘッドスカーフやKeppelなどの宗教的なシンボルを使用するようになりました。それはビバレンでは許可されていませんでした。合併後の最初の年-2025-したがって、ビバレンの労働規制の間に、BKZの新しい労働者は職場で宗教的なシンボルを着用することを許可されていません。合併のために自治体ですでに働いていた人々にとって、当面は問題ありません。
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ヘッドスカーフの禁止についての議論は、「多様性の健全な反映」につながります
スカーフ
2025年の初めに、22歳の大学生のセナ・ダーラウイはズウィジュンドレヒト市庁舎に行き、ソーシャルハウスで学生の仕事に応募しました。 「私のアプリケーションでは、彼らは私がスカーフを着ていることを知っていましたが、それは問題ありませんでした」とセナは言います。 「5月末にのみ、私の試験の途中で、自治体から別の電話を受けました。その女性は、私が確かに来て仕事ができると言っていましたが、それは私のスカーフなしでなければなりません。」
セナ・ダラウイも存在していました。
セナは彼女の価値観と規範に固執し、学生の仕事を言います。実際、彼女は情勢に関する苦情を提出しています。 「これは非常に不公平だと感じています」とセナは言います。 「社会は学生として私に多くの投資をしますが、何かを返したいなら、私はスカーフを着るのでできません。このようにして、ヘッドスカーフと一緒に仕事をしたいなら、私はオランダに移動しなければなりません。」
デモンストレーション
この事件は、新しい作業規制にスポットライトを当てており、まもなく提示されます。 Beverse Lineは拡張されていますか、それとも新しい自治体政権はクルイベケとZwijndrechtの旧市町村に従いますか?火曜日の夕方、70人のデモ参加者が市役所に集まり、新しい合併した自治体の宗教的なシンボルが認められることを要求しました。
Marwa L.は誇り高いイスラム教徒の女性ですが、スカーフを着ていません。 ©DVK
何人かの女性は床を迎えてdigりを表明し、自分の経験を共有しました。 Marwa L.(43)はZwijndrechtに住んでおり、誇りに思っているモロッコのイスラム教徒の女性です。 「私は自分でスカーフを着ていませんが、声を聞かせたいです」とマルワは言います。 「私がイスラム教徒の女性であることに気付いたとき、私は多くの人にとってより低いスライダーになってしまうことに気づきます。ヘッドスカーフは中立性を保証するものではありません。それは別の方法で行うべきです。」
法的手順
メルセルのジハド・ヴァン・プインブロック(30)も彼女の姿を見せました。数年前、ジハードは極端な右の正面から風を得て、人権のために戦いました。 「それは透明であり、スカーフを着用することに対する法律はありません」とジハードは言います。 「それが私たちの自治体に来なければならなかったなら、私は法的措置を講じるために死にません。沈黙は選択肢ではありません。」
Jihad Van Puymbroeckは、事実上スカーフ禁止がある場合、法的措置を講じます。 ©DVK
抗議中にさまざまなスローガンがスキャンされましたが、すべてがスムーズに進みました。
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#自治体のスタッフに対するヘッドスカーフの禁止に抗議私は私がイスラム教徒であることに気付いたときに多くのスライダーになります
2025-09-30 21:15:00