マラガシーの詩：ジャン・ラハリマナナと共に、ラベアリヴェロによる「ほぼサウンド」を読み直す

RFI：各詩 ほぼスプリング マラガスカの文化と想像力を指しますが、読者はこれらの参照をデコードするツールを持っていません。たとえば、これを理解する方法 沈黙のざわめき森 »et« 私たちが歌うことを閉じ込める鳥 「、コレクションの冒頭の詩である「読み」を呼び起こすものはありますか？これらの比phorは？シンボルですか？

Jean-Luc Raharimanana ： 実際、それはなぞなぞです。私たちが歌いたいこの鳥は何ですか？そして、沈黙のざわめきの森？それは内部の森で、ページを旅する鳥がどこかにある森で、物語を語る森です。あなたはこの鳥を捕まえなければなりません。また、詩人の頭の中で行われる現象が起こるので、それは想像上の旅行への招待でもあります。したがって、コレクションの最初の詩のタイトルである「読み」。些細なタイトルではありません。

のあとがきで ほぼスプリング Project’îlesEditionsに再発行されたばかりの人は、1980年代にRabéariveloの詩を発見した方法を教えてくれます。この詩をどのような状況で発見しましたか？この発見は、数年後に火に火をつける作家のキャリアにとってどのような発見が決定的でしたか？

の詩を発見したとき、私は12歳でした rabéarivelo。当時、 私はまだ若すぎたので、私は文学的なキャリアを持つつもりはなかったと思いました。しかし、私の思春期の若者の間で、私たちはなぞなぞについて話しました。私たちは友達に尋ねていました。あなたは資金がないこの湖が何であるか知っていますか？答えは「空」でした。 Rabéariveloの詩に見られる画像とゲームの種類は次のとおりです。彼女の想像上の詩を発見することで、私は自分に言った」 ああ！それが詩です »。私たちは言語で詩を求めなければならなかったことを非常に早く理解しました。この発見は、詩が天国から落ちるという考えから私を切り離しました。

どのように言いますか ほぼスプリング マラガシーで？

dit«dream」について。

çそれはどういう意味ですか？

ほぼスプリング。実際、「Sari-Nofy」とは次のとおりです。 それはほとんど夢でした »。フランス語では少し奇妙に聞こえます。フランスの論理ではむしろ反対です。フランス語では、それはほとんど真実だったようです。 「Sari-Nofy」は、先祖の夢とメッセージの両方です。先祖は夢の中で私たちのところに来ます。私たちも祖先になるので、後で夢になるでしょう。私たちはもはや現実ではなく、生きている夢の中にいます。

コレクション ほぼスプリング 詩人の生涯に1934年に登場しました。約30の詩で構成されています。主なテーマは何ですか？

沢山あります。マラガシーの高地の美しさ、自然の活気、その日の誕生だけでなく、静かな声が私たちにもたらす秘密も。静かな声は先祖の声です。 Rabéariveloは植民地化について直接語っていませんが、彼は私たちの文化の喪失、私たちのアイデアについて語っています。詩人は、この損失をどのように治療するかを伝えます。掘り、掘り、マラガスカル文化を掘ることによって。これは、彼が両方の言語で、マラガスカルとフランス語で書くことを約束することによって行うことです。

翻訳ではありません…

まったく翻訳ではありません。 1930年代の他の詩人としてのrabéariveloは、フランスの植民地勢力がそれを禁止していたにもかかわらず、マラガシー語の実践を放棄しませんでした マラガシー。彼の最初の詩であるラベアリベロは、それらをフランス語自身に翻訳する前に、マラガシーでそれらを書きました。しかし、彼のコレクションで ほぼスプリング そして別の呼びかけ 夜から翻訳戦術は、手書きのドラフトによって確認されています。出発言語とは何か、詩人の到着言語は何であるかはわかりません。実際、私たちは両方の言語で自発的な創造を目撃しているため、何もありません。私たちも話しました」 想像力のバイリンガル探査 これは、2つの想像力のうち、2つの言語の融合につながります。 2つのバージョンの文学の質は絶対に並外れています。階層のないこのバイリンガリズムは、ラベアリベロの詩的な仕事の商標になりました。

交配の「このバイリンガルの想像力の探求」を認定できますか？

あなたの質問に答える方法がわかりません。交配は必ずしも私に興味を持っているわけではないとあなたに伝えたいと思います。実際、私はこの用語に警戒しています。なぜなら、多くの自己満足、自分自身のメスティスを主張するのに多くの容易さがあるか、それが2つの文化に属しているからです。混合しなければならない2つの異なる有機起源があるからではありません。 Rabéariveloのバイリンガリズムは、彼の生涯を通じて培われた親和性に基づいています。彼は、2つの言語、2つの文化、もちろんマラガシー文化の2つの言語に関する詳細な知識を習得しましたが、偉大な作家やヨーロッパの思想家との対応のように、西洋文化もこれを証明していました。あなたが主張する2つの文化を探求しない場合、あなたが主張する2つの起源、あなたが想像上の責任と文明の責任であるこの仕事に自分自身を投資しない場合、あなたは混合することはできません。愛情、仕事のようなアイデンティティ。

ほぼスプリングJean-Joseph Rabeariveloによる。 Project’iles Editions（2025）、115ページ、14ユーロによって再発行されました。