歴史の未来に対するトランプの白人ナショナリストのビジョン

トランプ2.0の時代に歴史家になることは、連邦政府がアメリカの歴史の白人ナショナリスト版を促進するために動員されているときに歴史を教え、書くことです。多くの以前の政治家は、「」のようなコード化された用語で白人ナショナリストのアイデアに暗黙の同情を提供しました。州の権利” そして “法と秩序、」しかし、私たちは100年以上、ウッドロー・ウィルソン大統領の職務に戻らなければなりません。 支持的 アメリカの歴史の研究における白い民族主義的イデオロギーの。

アメリカの歴史の白いナショナリストのビジョンはそのものです センター 他の何よりも白人のアメリカ人の役割は、実際には、一般的に国民の歴史と人種を同じように扱っています。白人ナショナリストにとって、米国は白人によって創造され、設立された国であり、アメリカの歴史は必然的に他のすべてのグループの貢献に拍車をかけています。奴隷制度、分離、暴力の罪は、偉大さへの道に沿って作られた小さな傷のように免除されます。それはアメリカの偉大な白人男性の業績であり、私たちは信じられています。彼らが奴隷にされ、レイプされ、権力、拡大、または富のために殺されたとしても、彼らに質問することは、アメリカそのものに疑問を呈するでしょう。

このストーリーのさまざまなバージョンが存在します。何十年もの間、この神話の最も広範なバージョン 住んでいた アメリカ南部で。内戦の翌日から、白人の南部人 作られた 1860年代に白人の南部の自由を脅かした「北の侵略」の戦争を戦うために最善を尽くした寛大な白人マスターとの怠zyな黒人奴隷の大衆文化、退役軍人組織、失われた原因のイデオロギーの白い民族主義の道徳物語。 20世紀のほとんどにわたって、この物語はそうでした 高度な 連合軍の娘、またはUDCのようなグループによって、白人の南軍の遺産を祝うことに人生の多くを捧げたアクティビスト。彼らは 公開 教科書、 建てられた モニュメント、そして 導かれた 米国を破壊しようとした南部の白人男性の遺産を称える公的儀式。

一方、Web Du BoisやJohn Hope Franklinなどの黒人の歴史家は文字通りでした 分離 黒人だったので、南部図書館で勉強することを禁止されているアーカイブから。フランクリンが研究を行うためにアーカイブに行ったとき、彼は リコール、「私の到着は、管理者の間でパニックと緊急事態を生み出しました…。アーキビストは、私がそこで施設を使用しようとした最初の黒人であることを率直に知らせました。」黒人は、アメリカの歴史を語ることは言うまでもなく、アーカイブにいるはずがありませんでした。

アメリカの公立大学は完全に 分離 1960年代には、さまざまな背景の歴史家が徹底的に行われています 払拭された 南部の失われた大義やその他の白人ナショナリスト神話。これらの歴史家はもっと見ています ニュアンス 彼らが人間を奴隷にしたとしても自由を求めた父親を設立する。フランクリンが彼の画期的なことを説明したように 本、 奴隷制度から自由へ：アフリカ系アメリカ人の歴史、 「私の挑戦は、アメリカの存在の十分な黒人の歴史の構造に織り込むことで、米国の物語が適切かつ公正に伝えることができるようにすることでした。」その後の数十年にわたる最先端の研究により、何百万人もの非白人俳優がマージンから救助されました –ネイティブアメリカン、 アフリカ系アメリカ人、 アジア系アメリカ人、 ラテン系、そしてもっと – 彼らが米国の形成においても大きな役割を果たしたことを示しています。言い換えれば、アメリカは白人によって建てられただけではありませんでした。何百万人もの闘争は、選択された白人少数の輝きだけでなく、アメリカの豊かさと忍耐を可能にしたものです。