米国には何百もの宗教的な関連大学がありますが、ブリガム・若い大学は、1つの理由で他のすべての大学から離れています。
つまり、所有者、末日聖徒のイエス・キリスト教会から得られる金額。
ソルトレイクシティで開催された最近のサンストーンシンポジウムで、オースティンは、ユタ州に本拠を置く教会は、他の信仰が関連する学校よりもはるかに程度までBYUを助成していると説明しました。その資金は、雇用、カリキュラム、キャンパスの方針など、大学がどのように運営されているかについて、教会により多くの制御を与えていると彼は付け加えました。
「お金はひもで成長します」とオースティンは言いました。 「BYU [thanks to church subsidies] もっと多くを支払います [of student costs] そして、もっと多くを期待しています。」
オースティンと他の2人のパネリストは、信仰のBYUの監視と、学校での最近の変化が生徒や教員との関係に影響を与えたかどうかについて議論しました。
BYUのミッションがどのように異なりますか
他のキリスト教の学校と比較してBYUがどのように運営されるかについての文脈を与えるために、オースティンはそれをカトリック大学と比較して、かつて彼は最高学術責任者を務めていました。
彼は、その大学は修道女の命令によって設立されたが、これらの姉妹は実際に学生と教員をほとんど監視しなかったと説明した。
オースティンは末日聖徒であり、修道女の一人に、なぜ学校がこのように構造化されたのか、そして彼の宗教が彼の雇用の障害であるかどうかを尋ねたと言いました。
彼女は、「あなたがカトリックではなく、私たちがカトリック教徒であるために私たちがしていることをしている」と言って答えた。
オースティンは、この学校とこれらの修道女の使命は教育のみを教育することであり、行動政策は含まれていないと述べた。 BYUの名誉コード – 一般的な法的原則以外。そして、カトリックになることを期待することはありませんでした。
この秋にセスキセンテニアルに近づくと、BYUは別の目標を宣伝します。
成功するために、その ミッションステートメント 「大学は、生きている預言者によって啓発され、神の子の生命と教えを特徴付ける道徳的美徳によって支えられている環境を提供しなければなりません。」
末日の聖人の指導者たちは、その探求から遠ざかっていません。元教会大統領のスペンサー・W・キンボールは、学生と教員にBYUが目立つべきであると強調した。
BYUのスピーチで 1975年のセンテニアルセレブレーション、キンボールは学校に「世界中でユニークな大学になる」と告発した。
名誉コードvs.安価な授業料
何年もの間、その使命は時々分裂的であることが証明されてきました。サンストーンのパネリストは、学校がまだキンボールの委員会に耳を傾けているのか、それともBYUがその目標を追いやったのかどうかを議論しました。
たとえば、名誉コードには、学生や教職員の間でサポーターと中傷者がいます。しかし、その学生批評家でさえ、教会の補助金のおかげで、高品質の教育と比較的低コストを受け取るために支払う代価と考えるかもしれないと述べた。
モンタナ州立大学の准教授であるパネリストのアマンダ・ヘンドリックス・コモトは、これらの宗教的規則は、彼女がBYUに出席したくない理由の一つであると述べた。
代わりに、彼女は小さな長老派の学校を選びました。それもその教会から財政援助を受けましたが、比較すると合計は小さかった。
同じ長老派の宗派の学生は、1,000ドル近くの奨学金を受け取ることができると彼女は言いましたが、その補助金は16,000ドルの授業料をカバーすることをはるかに下回っていました。
BYUの学期ごとの現在の授業料は3,444ドルです 末日聖徒 信仰以外の人々のために6,888ドル。
BYUでの精神的な削減？
パネリストはまた、教会の教育委員の下で、BYUのより大きな正統性（教員と学生のためのより大きな正統性の傾向の中で、キャンパスの緊張の高まりにも焦点を当てました。 クラークギルバート。
オースティンは学校の教育的業績を称賛しましたが、その「排水路」の歴史的指導者は学生と従業員の評価者になることを嘆きました。
「私が知っているカトリックの司祭と修道女たちは、彼らの教区民が抱えている問題について雇用主に決して話さないだろう」とオースティンは言った。 「（BYU）教員は、雇用条件として教会の機密性を放棄する必要があります。」
Hendrix-Komotoは、妊娠した学生がアドバイスを求めて彼女に近づいたときに思い出しました。彼女が教会の支持を確保したり、大学の規則に違反したりすることを心配していた場合、教授は、学生は助けを求めて手を差し伸べたことがなかったかもしれないと説明しました。
「頭の後ろにそれを必要としない」とヘンドリックス・コモトは言った、「あなたが危機の学生を扱っているとき」。
マイケル・ヒックス、引退したBYU音楽の教授は、学校で慣行を採用することに最も関心があると語った。
近年、学校は末日聖徒である雇用教員を支持し、奨学金の前に信仰構築をすることに移行しました。
BYUで35年間教えていたヒックスは、長い間、大学は教員の5％から7％が非ラッターデイの聖人であることを望んでいたと説明しました。それは、変化したと彼は付け加えた。
「仕事をすることができるLDSの人がいたら」と彼は言った、「…それから私たちは彼らを雇わなければならない。」
正統派の増加に向けたこの衝動にもかかわらず、Hendrix-Komoto BYUの学生は新しいアイデアに開かれているようです。
「彼らは、他の宗教や米国の人種的少数派の他の経験について学ぶことに従事し、興味を持っています」と彼女は言いました。 「しかし、寄付者が望むもの、政権が望むもの、一部の教員が望むもの、そして他の教員や学生と何が起こっているのかには緊張があります。」
Hendrix-Komotoは、BYUが新しいアイデアを抑制し、透明性、教会執行、LGBTQ+の懸念などの問題に対処しないと、学校の信託学生とスタッフが学校に持っていることが衰退する可能性があると警告しました。
読者へのメモ• ディランユーバンク aです アメリカのレポート ユタ郡での信仰をカバーする軍団のメンバー ソルトレイクトリビューンのために。私たちのRFA助成金に合わせてあなたの寄付は、彼が物語を書くことを続けるのに役立ちます。
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