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2025-07-09 19:09:00
詩人 デナ・イグスティ クイーンズのエルムハーストで生まれ育ったインドネシア系の奇妙なイスラム教徒の第一世代のアメリカ人としての旅は、自己発見、識別（IES）、および忍耐の物語です。イグスティの演劇 あなたは私にとって何ですか 今年のナショナルクィアシアターの犯罪クィアネスフェスティバルの一部であり、コミュニティの物語と歴史を検閲および/または消去しようとする2つの異なる政府に対する抵抗と生存の物語を共有しています。
イグスティ、その最新の本 ecdysis：皮の不協和音 14の詩が出て、一緒に座った aryo wicaksono、 シニアマネージャー – メンバーシップと全国エンゲージメント、 彼らの話、特にBipoc奇妙な文学の専門家を奨励することを望んで、彼らの物語を共有することは、彼ら自身の物語を語り続けることを望みます。
私たちは最近、あなたの本当に素晴らしく、特別な、感動的で個人的な、そして非常によく研究された劇に出席しました、 あなたは私にとって何ですか。あなたのこの最新の作品について教えてください。
その遊びを理解することにはいくつかの層があると思います。一般的な読者と知らない人のために、劇 あなたは私にとって何ですか インドネシアのジャカルタにある地下のレズビアンパーティーシーンでこの新興のポップスターになろうとしているサリーという意欲的な歌手を中心にしています。彼女はこの学生ジャーナリストに出会います。この学生ジャーナリストは、後にアンダーグラウンドマガジン（Zine）の編集者になり、彼女の親友とともに、このヒットホットアイテムとインドネシアの地下レズビアンシーンのこれらの本質的な社交界人になります。しかし、1998年の暴動が続くと、サリはアメリカ、特にニューヨークに移動するように圧力をかけられています。さらに…そして、インドネシア通貨（ルピア）の価値の崩壊を含む独裁の崩壊のすべてのダイナミクスや母親の怪我のために、彼女は家族の友人と結婚し、家族の友人と子供を持つように圧力をかけられています。数年後、インドネシアのディアスポラとして自分の奇妙さをナビゲートしている彼女自身の娘は、自分の文化をナビゲートし、奇妙さはジーン運動だけでなく、母親の過去のアーカイブを見つけ、彼女が実際に自分の母親を勉強していることに気付いていません
y私たちの劇、あなたのストーリーテリングはとても自然でした。あなたはそれがあなた自身の個人的な物語であるかのように、すべての研究を組み合わせて提示することができました。これをどのように達成することができますか、それともあなたの秘密や方法は何ですか？
簡単な答えは、それがあなたが言ったことすべてのミックスであるということです。はいのようなものです。そして、それはイエスとノーの両方であり、一度にまったくすべてではありませんよね？多くの対話とキャラクターの最初の形成は、90年代にスハルトの独裁政権の影響を受けたクィアインドネシアの女性とのインタビューの集大成に基づいており、その後、主にクイーンズに拠点を置くか、彼らのインムターストーリーの一部がクイーンズに関与していました。そのため、各キャラクターは一度に複数の女性の集大成です。また、ポップカルチャーやカラオケ、そして現代の奇妙なインドネシア人の面で私の叔母と母が私の仲間であることを知っていることを理解した方法と一致していると思います。私がした多くの研究は、レズビアンのジンのアーカイブを読んでいるだけで、多くのインドネシアの文書をアーカイブし、インタビューを独立して文脈化しようとしているWebサイトであるWebサイトだけでなく、私自身の逸話や、この潜在的なインタビューのculminationのculminationのculminationではなく、この形式を作ろうとする私の主要なテイクアウトを含めている他の側面でもあります。
また、コミュニティ内でさえ、私自身にとっても、クィア作家でありクィアイスラム教徒のインドネシア作家として外出するという考えは、必ずしも私が直接やったことではなく、それの多くは、自分自身だけでなく、家族の他の人たちや、特にインドネシアのムスリムコミュニティとのより大きな文脈にも思いやりがなければならないという事実に非常に留意していました。このコミュニティは、いくつかのことをナビゲートしなければなりませんでした。クィアインドネシア人（およびイスラム教徒）であり、何らかの形で（インドネシアの）コミュニティにさまざまな監視を行う政府の2つのシステムをナビゲートしなければなりませんでした。
あなたのコミュニティに積極的な監視を行う政府の2つのシステムをナビゲートすることとはどういう意味ですか？
私のコミュニティは、1998年のインドネシアでの暴動以前のスハルトの独裁の結果として、またはインドネシアが関心のあるCIA民族としてリストされている9/11以降の監視を経験しました。私たちの集まりの場所の多くは、いくつかの方法で監視されており、それが大量の尋問、大量逮捕、さらには（さらには）大量の国外追放につながりました。ですから、私はすべての人を特定の方法で本質的に保護し、匿名化し、フィクションを活用してこのコミュニティの物語を伝えたいと思っていたと思います。
なぜ世界がインドネシア系アメリカ人のコミュニティ、特にクイーンズのエルムハーストのコミュニティについて知ることが重要なのですか？
これらのコミュニティの歴史（その事実、思考、意見、感情のすべて）を伝え、アーカイブしたいと思います。そして、クイーンとニューヨーク市がクィアインドネシアのディアスポリックの歴史に沿った場所に接続する場所がありますが、それもアメリカのコミュニティの物語でもあります。 …それは、すべてのアメリカのコミュニティが歴史を通して何らかの形で経験した共通の普遍的な価値のコミュニティの真実の共有された物語です。
この劇における権威主義と検閲に関する批判を意図的に含めていますか？これはあなたがあなたの日常の現実の一部として育ったものでしたか？
私はこの劇を約4年間書きました。これの最初のドラフトは2020年頃でした。劇が現在制作されていることを見るのはとても興味深い旅でした。これは、現在の政権の下で現在の米国だけでなく、芸術プログラムの払い戻しと現在のインドネシアでの大規模な検閲を受けていることを考えると、非常に大きなタイミングです。それは意図的なものではありませんでした。すべてのソース資料は、この劇の最初のドラフト内ですでに書かれており、必ずしも予言をするつもりはありませんでしたが、主題の素材は、これらの（隠された）アーカイブに対する古典的で時代を超越したプレイブックの検閲行為の結果であるという事実でした。劇はその行為に対する直接的な対応でした。
それは、すべてのアメリカのコミュニティが歴史を通して何らかの形で経験した共通の普遍的な価値のコミュニティの真実の共有された物語です。
あなたはまったく異なるもので始めましたが、アジア系アメリカ人の間では非常に一般的です。キャリアトラック：Pre-Med / Biology Major。あなたは主要なピボットを行い、あなたの文学的なスキルを開発し、途中で多くの助成金と賞を袋に入れました。
それは正しい！私はプリメッドの生物学を専攻しましたが、作家になるつもりはありませんでした。私が最初に80％の白だった学校に来たとき、そのようなスペースにその経験があったのは初めてで、自分のBIPOC、LGBTQ+ CommunityのクイーンズのLGBTQ+コミュニティの外にいました。友人が私を一晩オープンマイクの詩イベントに行って行ってくれました。このワークショップは、自分のためだけに詩を書いたり、学界の文脈の外でそれを書いたりするのが初めてでした。私は毎週何かを演奏するために詩を書くことになりました。そこから、私の大学にはスラムチームがあることがわかりました。それで、私はチームに参加しました。私にとって詩のスラムは、非常に興味深いジャンルです。はい、それは詩ですが、紙や印刷と出版だけに依存していません [because] あなたはあなたの体でそれを実行しなければなりません。声を使わなければなりません。あなたは感情を使わなければなりません。あなたは物理的に動かなければなりません。特にグループの詩のパフォーマンスで、振り付けがあった場合があります。芸術と執筆についての私の理解の多くは、常に本質的に協力的でした。 …そして、それは私が常にフィードバックを得るために私が非常にオープンになったという点で、私が私の文学的なキャリアをどのようにナビゲートしたかの多くを育てることになりました。この最初のドラフトを書くのではなく、編集の美しさに非常にオープンになり、完璧でなければなりません。私は、それが完璧でなければ、それは悪いという概念から離れました。私はまた、これらの詩の出来事（私より10歳年上だった）で出会ったこれらの詩人を尊敬していました。そこで私は彼らの文学的な道をたどり始め、彼らの出版物と出版社について知り始めました。それにより、同じ（オンライン）雑誌や出版物に出版されたいと思いました。そして、私は彼らのフェローシップまたは付与資金源を研究し始めました。
あなたへの最後の質問 – あなたの使命、目標、または夢は何ですか？
私のコミュニティの物語を語り共有し続け、自分の記憶を超えて私の愛する人全員を記念して、自分自身を専門化したり、特定のジャンルに分類したりしないようにするために、可能な限り驚異と好奇心に本当にゆるくて好奇心に寄りかかってください。私のコミュニティのすべての旅をアーカイブする責任を持ち、できればこの時代を超越した芸術を移すことができます。たとえば、1998年のインドネシアの暴動の側面について議論するが同時に、同じリオットにおける西側政府の検閲および/または関与を批判する劇や詩を書くことができます。確かに、何らかの形で政府はこの劇や詩、あるいは私さえも検閲することができますが、これらの作品は、視聴、聴き、楽しんで、さらにはどこかに出版することさえできます。適切な事例：ナショナルクィアシアターの犯罪者クィアネスプライド2025フェスティバルは、母国や政府によって大量の検閲、拘留、さらには殺害された個人についての物語を語っていますが、彼らの物語は存在し続けています！私たちの物語が芸術の中に存在しているため、私たちの物語を知っているニューヨーカーがいます。したがって、それは私たちが被験者にさらされている国の境界を越えて存在しているため、私たちが受け入れられている政府の差別です。作家や芸術家としてそれを行うことができるということ自体が大きな名誉と責任です。
デナ・イグスティ（彼ら/彼ら/彼ら） ニューヨーク州クイーンズで生まれ育ったインドネシアのイスラム教徒の作家です。彼らはの著者です 女性を切ります （ゲームオーバーブック、2020年）。これは、2022年の多年生賞受賞者、2020年のハーバードブックストアスタッフピック、およびエントロピーマグの2020年から2021年のベストとしてリストされています。彼らは初の2023年のNYFA RYAN HUDAK PLAYWRIGHT AWARD受賞者です。彼らの作品は、Boaat Press、Peregrine Journal、Margins、その他の出版物で取り上げられています。彼らの作品は、LA Times、The Brooklyn Museum、The Apollo Theater、Women Dervide、2018 Teen Vogue Summit、Players Theater、The Publicなどで制作され、演奏されました。彼らはBusiness Insider、Teen Vogue、American Theater Magazineなどで紹介されています。彼らは、よりアート魅力的なアーティストフェロー、NYSCAグラントの受賞者、アジア系アメリカ人の作家ワークショップオープンシティフェロー、芸術居住者のためのボールドウィン、ベストオブザネットノミネートなどです。彼らは、ミランダファミリー基金によって委託されました。 1時間以内で中絶について知る必要があるすべて。 彼らの今後の詩コレクション ecdysis：皮の不協和音 2025年5月に14の詩（ロンドン）でリリースされました。
#時間と境界を越えて持続性と生存の物語を共有する