元省は人種的障壁を超越しました|ニュース、スポーツ、仕事

Jill Schramm/Mdn Rev. Bob Polk、Rightには、数十年前にコミュニティがMinot地域のポーク省に敬意を表するためにマイノットの金曜日に、現在カリフォルニアとミネソタのマイノット出身のマイク・ウォルドが加わりました。ポークは、Woldが参加したYMCAユースプログラムを監督していました。

ロバート・ポーク牧師がノースダコタで奉仕してから数十年が経ちましたが、彼が触れた人々は彼を忘れていませんでした。彼は彼らを忘れていません。

彼の4日間のマイノットエリアへの訪問は、本日、正午の共同サービスクラブ会議へのプレゼンテーションで終わります。 1950年代にノースダコタの黒人牧師としての先駆者だったポークは、65〜70年前に形成された関係によって人生が影響を受けた人々の招待状に来ました。 97歳のポークは長年にわたって数回マイノットに戻ってきましたが、今回は、ミノットと守備隊の会衆教会で開催された賛辞の中で、ミニストリーと社会正義での画期的な仕事を称えられました。

Trailblazerと言われているPolkは、それが彼のキャリアについて感じた方法ではないと述べました。

「神学校では、誰もが成功した仕事を望んでいました。それは成功していません。それはあなたがしていることに忠実であることです。そして、私の仕事が社会正義と多文化主義と人種関係と牧師でしなければならなかったと感じました」と彼は言いました。

その呼び出しは1953年に彼を守備隊に連れて行った。

コネチカットで神学校の最初の年を完了した後、ポークはインターンシップを完了する必要がありましたが、彼の人種のためにインターンシップを見つけることができませんでした。神学校は、ノースダコタ司教と話すことを提案しました。司教は、ノースダコタには黒人の人々はいないが、興味があればプレースメントを探すことを申し出たと述べた。ポークは守備隊でインターンシップを取り、会衆教会の牧師と協力し、牧師と彼の妻と5歳の娘と2か月間暮らしました。

「会衆は、色のために私が来ることを望んでいたかどうかについて分裂しました。1人の女性は、黒人がどれほど素晴らしかったかを言ったヨーロッパのペンパルと婚約していたため、ネクタイを壊しました。彼らはコミュニティをドイツ人から解放しました。

ポークは、ノースダコタに来ることについて不安がないと言いました。

「私は常にリスクのある人であり、白人と協力するという点で、文字通りではなく比fig的に – 何かが私の家や文化から脱却することを可能にしたといつも感じていました。それはそのプロセスの始まりでした」と彼は言いました。 「ここに来るのはとても啓発的でした。ほとんどの人が以前に黒人を見たことがなかったからです。それが本当にゲル化し始めた方法であり、私たちは仲良くなりました。

彼の最後の2年間の神学校を終えた後、ポークは再び会衆教会での地位を見つけるのに苦労しました。彼はノースダコタ司教に戻り、彼は彼をベルトルトの会衆教会に導きました。

「彼らは15年間牧師を持っていなかった。彼らは、「もう一度試してみる。彼がどんな色であるかは気にしないだろう」と言った。 1955年、彼は2年間の契約に署名し、年間2,700ドルを稼ぎ、流水、舗装された通り、4つの部屋、離れ家への道を構成する街灯や四分の一がない町で契約を獲得しました。

「私の人々、私の友人、彼らは私が私の心の外にいると思った」とポークは言った。 「私がそこにいたとき、ゼロから38度下でマイナス。雪の銀行は天井と同じくらい高くなっています。」

小さな教会はもはや彼の給料を買う余裕がなかったので、彼はベルトルドを去りました。マイノットの会衆教会の大臣はマイノットYMCAの評議員会のメンバーであり、彼とYMCAのエグゼクティブディレクターは、多文化主義が空軍基地が建設中の地平線上にあることを認識しました。彼らは、ポークが青少年牧師としてポークを雇うよう理事会に説得しました。彼は、州の国勢調査の記録をチェックした人から、彼がノースダコタに住む48番目の黒人居住者であると言われていました。

YMCAは、住む場所を必要とする最初の黒人航空隊員に寮を提供しました。

「彼らの何人かは分離、マイノットの人種差別を見つけるだろう。私は常に彼らが誰であるかを知り、マイノットが何であるかを理解し、それのいくつかを突破しようとするのを助けようとしている」

彼の仕事の一部は、コミュニティが人種問題を理解するのを助けることであり、それを行うために、彼は教会や他のグループに、若者との協力の通常の仕事とともに話しました。

「私はその仕事をとても楽しんだ」とポークは言った。 「この3年間は、その後、私ができることに関して私の人生に非常に影響を与えました。私は22人の中学生をニューヨークに連れて行きました。彼らはお金を集め、ニューヨークに行きたいと思っていました。

マイノットに戻ると、ポークはリバーサイドの民族的に多様な若者と協力するための求人で手紙を受け取りました。

「ノースダコタでの5年間でなければ、リバーサイド教会は私を受け入れなかったでしょう」とポークは言いました。 「ここには、白人を知っていて、彼らと一緒に働き、彼らに対処した黒人男性がいましたが、彼はアフリカ系アメリカ人としての自分自身の感覚を持っていました。」

ニューヨークでの彼の年の間、ポークは公民権運動の最前列の席を持っていました。

「私は常に社会的行動と社会正義の本能を持っていました。教会の範囲でそれを行うことができることがわかりました」とポークは言いました。

現在フィラデルフィア地域に住んでいるポークは、さまざまな都市コミュニティで奉仕し続けました。彼は彼の経験について3冊の本を書いており、彼の最新の「Fly in the Battermilk」はノースダコタでの彼の時間を語っています。

「これは今、歴史的な出来事だと思います。70年前にやったことです」と彼は言いました。 「それは私の賛辞ではありません。それは私たちの賛辞です。私たちは一緒にこれをしました。」