シャリア選挙と選挙の正当性

シャリア選挙：

のリラクゼーションがあります民主主義のために 西では、東洋に関しては、それは空です そして民主主義 もともとは以前の持続性炎のジェニンでした それそれをスタイルと考えた哲学者によって話されていますa リスクa それ奴隷と女性のための哲学者の例外にもかかわらず、私は本当に応募しました しばらくの間 軍隊のために また。

ソフィストはそうでした 主題 哲学者の間の大きな論争 そして彼らの頭に 最も著名なソフィスト プロタガー彼は相対性理論を信じていました （事実は絶対的ではなく、見解や状況に応じて異なります） 人はすべての尺度であると考えられています、 思考でニューホライズンを開いた本当の哲学者の中には、それらを考慮した場合、他の人は、真実を探すことに興味を持たずに、レトリックと説得の単なる実践者を考慮しています。ソフィストは、真実と虚偽の絶対的な基準のアイデアを拒否することに加えて、絶対的な事実を探すのではなく、実践的および政治的現実への関心など、いくつかの面で伝統的な哲学者とは異なりました。、 スタイルは私たちの現実に普及しており、生み出されません または これについての考えを確立します 私たちは見つけます 私のためのプログラム 自分 aُ全て€ああِّ私は成功しているからではありません しかし、しかし 他の人は失敗だからです 見えませんیی 彼はまた失敗であり、いいえ 興味 から で 生命の製造と社会の現実の進歩、ビジョンと計画が必要です。

アイデア 民主主義の分散化のため それは社会の専制政治を合理化し、持続性の影響を受けた人々を防ぐことでしたが、それはすぐには消えず、消滅しましたが、イスラム教はシュラの概念をもたらしました。これは選挙メカニズムではなく、むしろ、登場しないルーラーを選択するために利用可能な支配者を選択するために利用可能な支配者に反映されている社会的取引と価値について考えました。のために 権利を放棄するだけでなく、人間の基本的な権利を維持するそして、私は忠誠の誓約という言葉を利用しました。 正当性を確立するための私たちの時代の民主主義 王とスルタンにとって、彼らの何人かは権利と力を課しましたが、彼は彼の義務について尋ねませんでした。

17世紀と18世紀に、ヒューゴを含む社会契約と自然権の多くの理論家 グロティウス （1625）、トーマス ホッブズ （1651）、サミュエル電話 バッファーブ （1673）、ジョン・ロック（1689）、ジャン・ジャック・ルソー（1762）、エマニュエル カント （1797）。彼らのそれぞれは、ある意味で政治的権力の問題を解決しようとしました 違う。 （ウィキペダイドa）そして、ここに中心的なアイデアがありました それ 安定性を確保するために権利の権利放棄があります、 しかし、互いに違った方法で、トーマスは支配者のジョン・ロックに対する革命を犯罪化します 自由に基づいて、政治的および経済的権利を含む個人の権利を維持するリベラルな民主的契約であり、これらの権利を侵害することは許可されていませんJean -Jacques Rousseauについては、Ibn Abd Rabbo Al -Andalusiによるユニークな契約に近い。

今日の政治 彼らが思考や科学を気にかけないでくださいおそらく、安定性とセキュリティの間の政治家の一人の区別が考慮されます 突然変異正確な理解 に私たちの現実。

選挙の正当性：

法律 参加は道徳的基準であるため、彼は選挙の法的正当性としてパーセンテージまたは数を指定しませんでした そして、これについての国民の認識は、座席、阻害剤、欲求不満の配布に加えて。

広範囲にわたるスピーチから そして役人と候補者によって そしてそれについて警告するもの 使用の使用 選挙カードは、選挙への関心の欠如を示しており、それが促進するようにではないことを示しています 適格性についての懐疑論 そして成熟 観客理解と成熟度の低下を表現することが可能です それ サイクルになります または 2つのセッション、困難な状況にもかかわらず、試みと鋭さを目撃した2つのセッションですが、この衰退はできません それ 属性 に 観客 しかし、しかし に 絶望政治家の間の弱い理解と意識これ 彼らは贅沢に興味があります そして興味 ねじれ民主主義のために 成熟しなかった彼 許可 彼らは労働者ですY.nそのポリシーでn 彼らは政治的な学位に達しませんでした そしてその結果、政治家を必要とする国で上昇することのできないある程度の弱い適格性で民主的な慣行の悪化と人々の出現が行われます。そして、私たちは失敗のプログラムを見て、それを拡大して強調するための矛盾に焦点を当てています。国を救い、それを育て、必需品を満たすことができない国でそれをもたらす国をナレーションしました。

なんて叔父に：

王室時代、議会議員は学校の校長の給与を受け取っていました。利点、退職、改善された状態はありませんでした。 ない限り 彼らです 彼らはまだある国の構造を設立しましたその遺体は機能しています、さもなければ国は崩壊しますすべての震えにもかかわらず この国は、政治家からは現在の議会の議長として隠されていない危険にさらされています。、 そして、国のお金を投資する上で高い整合性は、それを投資し、企業、工場、投資の建物などの生産的な利益に変えたり、ソフトクラスをサポートすることなく、しっかりした柱ではありません。