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動物から原子まで、すべてが意識を持っている場合はどうなりますか？

意識は通常、脳と行動に結びついた人間の問題として扱われます。しかし、何世紀にもわたって、一部の思想家は、経験が私たちの頭蓋骨をはるかに超えて、物質の構成要素に至るまで届くかどうかを静かに尋ねました。その根本的な可能性 - 汎精神主義 - は、宇宙のすべてのビットが、どんなにかすかであっても音のちらつきを持っていると考えています。研究者が「意識の困難な問題」、つまり物理的なものが主観的な感情をどのように生じさせるかという頑固な謎と格闘するにつれて、このアイデアへの関心は再び急増しました。ニューロンだけが認識を完全に説明できない場合、認識はすでにどこにでも潜んでいて、私たちのような心に配置されるのを待っているかもしれませんか？時代を超えた汎精神病問題は科学自体よりも古いです。ミレトスのタレス、紀元前6世紀に磁石を困惑させて、鉄を動かすので魂を運ばなければならないと主張した。世代後、アナクサゴラス「すべてが心の一部を含んでいる」と言った。今日の微小な経験がより豊かなものに結合するという話を予見した。ギリシャのストアスは、宇宙について、「ロゴ」でアニメーション化された生きている生き物として、すべてのものを結びつける合理的な呼吸を語りました。この原則は、すべての問題に浸透すると考えられており、すべてのものの相互接続性を引き起こしました。plotinus コスモスは単一の生きている「一つ」から発していると主張して、古代後期にスレッドを生き続けました。彼の影響は、ルネッサンスで再浮上しましたジョルダーノ・ブルーノそれぞれが夢中になっている世界に溢れている無限の宇宙を撮影しました。そのような見解は、すぐに現代科学を動力とした機械的モデルと衝突しましたが、決して消えませんでした。磁石からモナドまで啓発の間、ルネ・デカルト物質から心をスライスし、意識を重要でない角に押し込みます。それでも、ゴットフリードウィルヘルムライプニッツ自分の小さな知覚を通して宇宙全体を反映する不可分なユニット「モナド」で答えました。 19世紀後半までに、ウィリアム・ジェームズ、グスタフ・フェクナー、およびアルフレッド・ノース・ホワイトヘッドは、その上に腰掛けているのではなく、自然の布に感情が織り込まれているかもしれないと再び主張していました。チャールズ・ダーウィンがその人生、そしてひいては心によって進化すると、彼らの直観は新鮮な緊急性を発見しました。意識が徐々に咲くと、おそらく厳密に始まることはありません。問題が組織化されるにつれて、おそらくそれは強化されます。科学は今日哲学を満たしています現代の神経科学は謎を正面から攻撃します。ジュリオ・トノーニウィスコンシン大学で提案しました統合情報理論（IIT）2004年、システムの意識は生成する統合された情報の量、「φ」で象徴される値に等しいと主張しています。高いφは、より豊かでより統一された体験を示しています。低いφは薄暗いものを信号します。重要なことに、IITは意識を「内因性で外部の観察者から独立している」と扱っています。つまり、動物の脳、人工ネットワーク、または原則としてシリコンのブロックなど、あらゆる構造で発生する可能性があります。研究者は現在、脳刺激実験とコンピューターモデルでIITの予測をテストしています。いくつかの初期の結果は、深い麻酔のように、意識の喪失が測定可能な統合の急激な低下と一致することを示唆しています。データは暫定的ですが、アームチェアの推測を超えて理論を押し上げます。内部情報統合IITはまた、経験の質をマッピングしようとします。統合された情報のさまざまな形状は、異なるQualia、色の生の感情、味、または痛みに対応する必要があります。その野心は、その明確さとその大胆さに対する批判を称賛します。懐疑論者は、実際のシステムでφを計算することの難しさに注意し、数学が主観的な生活を本当に捉えているかどうかを尋ねます。しかし、このフレームワークはすでに機械意識テストを促しており、実用的および哲学的な利害関係を高めています。IITが支えられている場合、理論は意識を生物学に限定していないため、汎精神病は科学的な足場を獲得します。適切な情報アーキテクチャが表示されているところはどこでも、経験は火花を散らす可能性があります。量子パズルと汎精神病より物議を醸すルートは、心を量子力学にリンクします。物理学者のロジャー・ペンローズと麻酔科医スチュアート・ハメロフが提案します組織化された客観的削減（Orch-or）理論は、ニューロンの微小管内に量子計算を配置します。十分な微小管が絡み合っていると、「客観的な削減」が発生し、重ね合わせ状態が崩壊し、「量子重力」によって形作られた意識の瞬間を生成します。多くの生物物理学者は、脳は暖かすぎて騒々しい量子コヒーレンスには騒々しく、微小管はqubitホストではないと主張しています。サポーターは、光合成における室温の量子効果に関する新しい仕事で反論し、自然が他の場所で同様のトリックを引き離す可能性があることを示唆しています。…

執筆 nipponese 更新 2025年5月17日

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2025-05-17 21:08:00

意識は通常、脳と行動に結びついた人間の問題として扱われます。しかし、何世紀にもわたって、一部の思想家は、経験が私たちの頭蓋骨をはるかに超えて、物質の構成要素に至るまで届くかどうかを静かに尋ねました。

その根本的な可能性 – 汎精神主義 – は、宇宙のすべてのビットが、どんなにかすかであっても音のちらつきを持っていると考えています。

研究者が「意識の困難な問題」、つまり物理的なものが主観的な感情をどのように生じさせるかという頑固な謎と格闘するにつれて、このアイデアへの関心は再び急増しました。

ニューロンだけが認識を完全に説明できない場合、認識はすでにどこにでも潜んでいて、私たちのような心に配置されるのを待っているかもしれませんか？

時代を超えた汎精神病

問題は科学自体よりも古いです。ミレトスのタレス、紀元前6世紀に磁石を困惑させて、鉄を動かすので魂を運ばなければならないと主張した。

世代後、アナクサゴラス「すべてが心の一部を含んでいる」と言った。今日の微小な経験がより豊かなものに結合するという話を予見した。

ギリシャのストアスは、宇宙について、「ロゴ」でアニメーション化された生きている生き物として、すべてのものを結びつける合理的な呼吸を語りました。この原則は、すべての問題に浸透すると考えられており、すべてのものの相互接続性を引き起こしました。

plotinus コスモスは単一の生きている「一つ」から発していると主張して、古代後期にスレッドを生き続けました。

彼の影響は、ルネッサンスで再浮上しましたジョルダーノ・ブルーノそれぞれが夢中になっている世界に溢れている無限の宇宙を撮影しました。

そのような見解は、すぐに現代科学を動力とした機械的モデルと衝突しましたが、決して消えませんでした。

磁石からモナドまで

啓発の間、ルネ・デカルト物質から心をスライスし、意識を重要でない角に押し込みます。

それでも、ゴットフリードウィルヘルムライプニッツ自分の小さな知覚を通して宇宙全体を反映する不可分なユニット「モナド」で答えました。

19世紀後半までに、ウィリアム・ジェームズ、グスタフ・フェクナー、およびアルフレッド・ノース・ホワイトヘッドは、その上に腰掛けているのではなく、自然の布に感情が織り込まれているかもしれないと再び主張していました。

チャールズ・ダーウィンがその人生、そしてひいては心によって進化すると、彼らの直観は新鮮な緊急性を発見しました。意識が徐々に咲くと、おそらく厳密に始まることはありません。問題が組織化されるにつれて、おそらくそれは強化されます。

科学は今日哲学を満たしています

現代の神経科学は謎を正面から攻撃します。ジュリオ・トノーニウィスコンシン大学で提案しました統合情報理論（IIT）2004年、システムの意識は生成する統合された情報の量、「φ」で象徴される値に等しいと主張しています。

高いφは、より豊かでより統一された体験を示しています。低いφは薄暗いものを信号します。

重要なことに、IITは意識を「内因性で外部の観察者から独立している」と扱っています。つまり、動物の脳、人工ネットワーク、または原則としてシリコンのブロックなど、あらゆる構造で発生する可能性があります。

研究者は現在、脳刺激実験とコンピューターモデルでIITの予測をテストしています。

いくつかの初期の結果は、深い麻酔のように、意識の喪失が測定可能な統合の急激な低下と一致することを示唆しています。データは暫定的ですが、アームチェアの推測を超えて理論を押し上げます。

内部情報統合

IITはまた、経験の質をマッピングしようとします。統合された情報のさまざまな形状は、異なるQualia、色の生の感情、味、または痛みに対応する必要があります。

その野心は、その明確さとその大胆さに対する批判を称賛します。懐疑論者は、実際のシステムでφを計算することの難しさに注意し、数学が主観的な生活を本当に捉えているかどうかを尋ねます。

しかし、このフレームワークはすでに機械意識テストを促しており、実用的および哲学的な利害関係を高めています。

IITが支えられている場合、理論は意識を生物学に限定していないため、汎精神病は科学的な足場を獲得します。適切な情報アーキテクチャが表示されているところはどこでも、経験は火花を散らす可能性があります。

量子パズルと汎精神病

より物議を醸すルートは、心を量子力学にリンクします。

物理学者のロジャー・ペンローズと麻酔科医スチュアート・ハメロフが提案します組織化された客観的削減（Orch-or）理論は、ニューロンの微小管内に量子計算を配置します。

十分な微小管が絡み合っていると、「客観的な削減」が発生し、重ね合わせ状態が崩壊し、「量子重力」によって形作られた意識の瞬間を生成します。

多くの生物物理学者は、脳は暖かすぎて騒々しい量子コヒーレンスには騒々しく、微小管はqubitホストではないと主張しています。

サポーターは、光合成における室温の量子効果に関する新しい仕事で反論し、自然が他の場所で同様のトリックを引き離す可能性があることを示唆しています。

これまでのところ、Orch-Orの決定的な証拠は欠落していますが、議論はテーブル上の物理学と意識の間のリンクを維持しています。

なぜこの問題があるのですか？

パンピケズムは、原子に帰する気持ちが意識の概念を安価にすることを心配することを心配する一部の思想家に警告します。

主な技術的なハードルは「組み合わせの問題」です。電子がささやき声を感じたとしても、無数のささやきは人間の思考の大きな声にどのように融合しますか？コンセンサスメカニズムは存在しません。

それでも、その立場は、二元論の周りのきれいな方法を提供するので、死ぬことを拒否します。経験が物質に取り組まれていないが、最初からそれに乗っている場合、心と世界の間のギャップは縮小する可能性があります。

哲学者は、カロリーと呼ばれる余分な物質ではなく、熱が分子運動であることを認識するシフトを比較しています。アナロジーが保持するかどうかは未解決の問題ですが、それはなぜ利害関係が高いのかを示しています。

汎精神病の次は何ですか？

将来の進歩は、より鋭い実験とより明確な概念に依存します。神経科学者はφベースのメトリックを改良していますが、物理学者は生物学の量子署名を狩ります。

哲学者は、彼らの側では、現代の論理で古代のアイデアを再検討し、汎精神主義が本物の説明なのか、口頭での手の手であるのかを尋ねています。

検索がリードするところはどこでも、私たちは不安な可能性に直面するようになります。意識は、宇宙スコアの基本的なメモよりも珍しい宝石ではないかもしれません。