カルメンコンソリ、ドナテラフィノッキアーロ、ルシアサルドは私が持っている愛を紹介します

「私は歌手ではありません。私はギターで集会をする活動家です。 「これらの言葉を発音するために、それは前世紀に、 バリストレリ・ローザ、20世紀のシチリアの音楽文化の最も象徴的な人物の1つ。彼女に パオロ・リカタ、元ディレクター 子供、家父長制との戦いにおいて、その重要性、才能、破壊的な料金、粘り強さを主張する映画を捧げました。 5月8日にDEAフィルムで出て、 私が持っている愛 セグエ バリストレリ・ローザ 若者から老年まで、3人の異なる女優のスキルに依存しています。 ルシア・サルド、 ドナテラ・フィノッキアロ e アニタ果樹園。私たちは皆、彼らが歌うのを聞きます、そして彼らの声が模倣するのではなく、 ローザ、なんとかそれを呼び起こすことができます、メリットはのアドバイスです カルメンコンソリ、私たちが映画の音楽を借りている人。歌手はシチリア人のようです ローザ、彼はそれを彼の保護的な神と考えています。

プレゼンテーション中に記者会見 私が持っている愛、 カルメン 彼は喜んで彼の愛について語った バリストレリ そして、「コンテンツの欠如は音楽だけでなく芸術全般に関するものであるため、文化的な言説を作る必要があると思います。私たちは今、言語の使用が価値を失い始め、言語が貧しくなり、私たちは深くしたいのです。 ローザ それは革命家と見なされるべきです。この女性の大革命はまさに文化でした。 ローザ 彼女はどこからともなく生まれ、一人で書いて読むことを学び、彼女の歌を書き、文化を通して人が進化する機会があることに気付きました。 ローザ 彼は最も弱者の側にいて、虐待に屈しませんでした。 ローザ 敗者のサイクルの一部ではありません。なぜなら、彼女が勝って、ある時点から始めて別のポイントに来るからです。

カルメンコンソリ その後、の声を暗示します バリストレリ・ローザ： “ローザ 装備されていました オルフェウス、信じられないほど素晴らしい声の。監督は、女優を歌わせるという「素晴らしい」アイデアを持っていました。 ローザ 驚くべき声だけで歌われるべきではありません。本当に理解したいのなら ローザ、私たちは彼女がすべての声だと考えなければなりません。の声を持つことはできません ローザ、そして1つを作るために4人がいました。私たちが成功したかどうかはわかりませんが、私たちは心を置きます。 「

の教訓 バリストレリ・ローザ それは基本的であり、女優にとっては、彼女が自分の考えを担当し、それを広めようとすることを意味します。それは責任を意味します。これはこれについて話しました ドナテラ・フィノッキアロ、1950年代と1960年代にローザを演じる：」Pier Pa Pa Paul Pierolini 彼は、コミュニケーションの手段は非常に重要な手段であり、したがって、プレイヤーからアインシュタインまで、すべてが他人に対する責任感を警告するべきだと述べた。私にとって ローザ それは従うべき例であり、彼女について語る映画は、新しい世代のための教えになる可能性があります。 ローザ 彼女は私たちの社会の決まり文句から解放された女性であり、1940年代、1950年代、60年代にそうしました。 ローザ 彼は家父長制にノーと言ったが、残念ながらまだまだそこにいるが、その時代のシチリアに何ができるか想像してみてください！ ローザ 彼は父親の暴力に苦しみ、夫の暴力は刑務所に入れられ、彼の妹が男に殺され、父親があまりにも苦しみのために絞首刑にされたのを見たので、彼が交差した痛みは計り知れませんでした。アートに感謝します ローザ 彼は彼を昇華させた。彼は妻として、そして母親としてよりも歌手として作られており、これは彼女を許されておらず、今日でも許されていません。」

バリストレリ・ローザ 高齢者には顔があります ルシア・サルド、歌手が家族にフェミナイドを持っていて、俳優の職業のthaumaturgicalの価値を認識しているように、「女優は分析で多くを救うことを意味します。私たちの家族には殺人がありました。私の父の妹は2歳のときに殺されました。父親がいて、祖父母さえいません。一方では、娘が死んだので必死であるため、息子が殺人者であるために荒廃しているからです。 ローザ 彼は強いキャラクターを持っていましたか？黙っておくことは自分自身をあきらめることを意味しました。私はいつも非常にタフで、私が子供の頃、母が私に言ったことを覚えています。私の叔母を殺すことは、田舎の私たちの信頼の男でした。私たちを愛していたこの男がひどいことをしたなら、それは私たちが彼を信頼することができなくなり、注意しなければならなかったことを意味しました。何年もの間、私は悪夢とパニック発作を起こしてきました。なぜなら、災害全体が瞬間から起こる可能性があると信じていたからです。これらすべての理由で、ローザをするのは難しくありませんでした。

女性の闘争と抗議が結果をもたらしたとしても、性別の平等はまだそこにありません。 ローザ それは幸せではなく、歌を通して自然に抗議するでしょう。そして、それは何のために戦うでしょうか？彼は答えた アニタ果樹園、それはなりすまします バリストレリ・ローザ 1940年代：「目を向ける必要がないときに通りを見ている人のために、私が一人で家に戻った場合、私の後ろにいる人がいる場合はまだあなたの道を変えるという事実、私は友達に言うという事実：「あなたがそこに着いたら書く」という事実は、私がメーターに座っている場合、私に触れることができます。私の年齢は、彼らが短いスカートを置いているので、特定の方法で呼ばれ、私たちは2025年にいます！

ドナテラ・フィノッキアロ 彼は私たちを今日の女性の権利と現在の状況について言わせ続けました。「私たちはまだ中世にいます。私たちはまだ男性の所有物であることは不可能です。18歳の少年が彼にノーと言ったので、70人の少年が彼に70人の刺し傷を与えることは不可能です。文化革命。