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自由意見：教皇フランシス、特定の人道的外交のロックスター

McGill Universityでの医学の準備年の後、私は低所得または中所得の国で医療インターンシップを見つけるためにあらゆることをしました。私は海外の何百もの病院と国外の任務を伴う宗教会衆を書きました。1987年の夏にチャドで3か月間私を歓迎してくれたのは、最終的にノートルダム・ダフリケの宣教師姉妹の会衆でした。私は会衆に住んでいて、医療用診療所で働き、これらの宣教師の姉妹と一緒に自転車でモバイルクリニックを作りました。それは例外的なインターンシップでした。しかし、私をマークしていたのは、毎週、姉妹がバチカンの聖座に彼に政治的状況を知らせるためにミサイブを書いたということでした。後者はカトリック教会の中央政府であり、その包囲はバチカンの都市にあります。そして教皇は彼らの姿です。姉妹はにやにや笑いで、バチカンはおそらく地球上で最も情報に基づいた政府機関の1つであると私に言った。希望長い間、私はバチカンの姿勢を密接に追いかけませんでしたが、HIV / AIDSの流行を遅くするためにコンドームの使用に直面して、その精神性に激しく反対しました。時々、私はそれがほとんど戦争犯罪になる可能性があると言って、自分自身を連れ去らせます。これまでに4,200万人以上がHIV / AIDSで亡くなったことを思い出してください。移民に対する彼の揺るぎない支援と最も脆弱な3つのイベントを超えて、教皇フランシスの教皇の間に特に私をマークしました。彼は、バチカンとともに、2014年に米国とキューバ間のコミュニケーションの回復の中央職人でした。彼は、2人の政党間の関係の新しい段階を開始するために、特定の囚人の状況を含む人道的問題を解決するために」個人的な呼びかけを開始することにより、バラク・オバマとラウル・カストロに直接書きました。しかし、私に最も感動したのは、中央アフリカ共和国（RCA）への彼の訪問、2013年3月24日のセレカの反乱によるクーデターのシーン、2014年には移行中の政府でした。RCAは暴力的な「遠い西」であり、不安定なままです。国への訪問中に、ニューヨークとジュネーブからの外交官のブレフに何を言うべきかを尋ねたとき、私たちの介護者の一人の反応を常に覚えています。教皇フランシスは、2015年11月にRCAの首都であるバンギに行きました。まだ非常に緊張した時期で、ソブリン職員は主にイスラム教徒の地区を訪れ、クリスチャンはあえて冒険をしてモスクに行きました。それは和解の可能性を具体化する勇敢で象徴的なジェスチャーでした。それはすべてを解決しませんでしたが、それは前例のない暴力のこの混乱の中で希望の担い手でした。教皇はその後、紛争の他の国、特に南スーダンとコンゴ民主共和国を訪問します。 人工知能そして昨年の夏、教皇フランシスはイタリアのプーリアのG7に参加し、そこで人工知能（IA）についてスピーチをしました。多くの人と同じように、彼は私たちの人類の未来に関するこのツールの範囲を恐れていると言いました。教皇は次のように彼の発言を結論付けました：「それは皆に属します [de] 使いやすい [de l’IA] そして、この使用の条件を作成するためのポリシーは、可能で実り多いものです。 »»教皇フランシスが彼の機能のすべての重みと彼の道徳的権威を使用して状況を非難し、人間の尊厳への違反を非難し、平和を求めるという事実が残っています。彼は最低限の結合を作り、教皇ガラの衣服における教皇の役割硬化性に固執することができたでしょう。彼は雑誌リストの6倍でした 時間 地球上で最も影響力のある100人。実際、それはでした ロックスター 特定の人道的外交、私たちの共通の人類の外交。次のコンクレーブがこの傾向を継続することを期待しています。これらの困った時代の必要性。 ビデオで見る #自由意見教皇フランシス特定の人道的外交のロックスター