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Opus deiとは何ですか、そしてなぜ43人のアルゼンチン人女性が秘密のカトリックグループを訴えているのですか

クラウディア・カレロが13歳のとき、彼女は教育とホスピタリティで働く世界を旅する機会を約束されました。代わりに、彼女は、ラテンアメリカに深いルーツを持つ保守的なカトリックの組織であるOpus Deiの下で、彼女が現在現代奴隷制の生活として説明しているものに届けられました。現在58歳のカレロは、数十年に及ぶ搾取、人身売買、および体系的な虐待でOpus Deiを非難する歴史的訴訟を提起した43人の女性の中にいます。彼らの悲惨な証言は、彼らが主張しているものは、強制、無給の労働、孤立、宗教的操作のパターンであると主張しています。強制労働と心理的虐待の申し立て女性、多くは貧しい家族の出身です アルゼンチン、彼らが「職業訓練学校」または教育と将来の機会を約束した宗教機関に参加することを装って、子供やティーンエイジャーとして採用されたと主張しています。代わりに、彼らは未払いの国内使用人として1日12時間働くように作られ、エリートオパスDEIメンバーに学校を授与している間、学校をほとんどまたはまったく受けませんでした。彼らの弁護士、 SebastiánSal、これらの機関は体系的に脆弱な少女を搾取したと主張している。 「彼らは小さな子供のように彼らを維持しようとした」とサルは言った。彼らは、月に1文字と1枚の電話だけが許可されました。彼らの読書資料は、子供向けの本と宗教的なテキストに限定されていました。「彼らは、それが「神からの決定」だと言って、これらすべてを正当化します」とサルは説明しました。彼は現在、オパス・デイと南アメリカの指導者に対する法的措置を主導しています。 2年間の調査 連邦検察官による。検察官は、1972年から2015年の間に、グループ内の上級者が地域全体の若い女の子を人身売買し、財政的困難で意図的に家族を標的にしていると主張しています。この事件は、裁判に進むかどうかについての裁判官の決定を待っています。Opus deiは誰ですか?1928年にスペインで司祭ジョセマリア・エスクリバによってfoudedされた、 オパスの日 カトリック教会の最も秘密で強力な武器の1つです。公式には聖十字架とオパス・デイの前劇として知られており、教会の中で唯一の個人的な前骨は、教区の境界とは独立して活動しています。オパス・デイは、その使命は、人々が日常生活を通して神を見つけるのを助けることだと主張しています。しかし、批評家は、グループのメンバーに対する厳格なコントロールと、自己蛍光、独身、および完全な服従に対するその擁護は、カルトのような行動に相当します。このグループは、70か国以上で事業を展開しています バチカンの記録 2,115人の司祭と91,395人の素人を含む2021年時点で93,510人のメンバーを示しています。比較的少数にもかかわらず、オパス・デイはバチカン内で大きな揺れを抱いており、密室で教会の教義と政治政策に影響を与えたと非難されてきました。生存者は発言します請求者の一人であるアンドレア・マルティネスは、1989年に12歳でオパス・デイに加わり、心理学者になることを夢見ていました。代わりに、彼女は自宅から連れ去られ、上級メンバーのために料理と掃除を余儀なくされ、身体的な罰を受けました。「彼らは私を奴隷のように扱いました。 ガーディアン。彼女の学校教育は1日3時間に限定されていました。彼女が16歳になった頃には、彼女は繊毛(自己融資に使用されるスパイクチェーン)と鞭を与えられていました。彼女は数字のアシスタント、独身、国内の奴隷、および上級聖職者への服従を含む役割になりました。「私たちは常に、従順で従順であると言われました」とマルティネスは言いました。 「当初から、私は両親にオプス・デイや何が起こっていたのか何も言えないと言われました。」1979年に撮影されたカレロは、同様の話をしています。彼女は、オパス・デイが「静かで宗教的な人々」が財政的に苦労しているので、まさに彼女の家族を標的にしたと言います。 「私は興奮していました。しかし、彼らは私を勉強に連れて行っていませんでしたが、働くために」と彼女は言いました インタビュー。どちらの女性も、最終的には捨てられたと言います。左はお金、資格、またはサポートがありません。グローバルな意味との法的戦いサルはカルトの専門家であるスティーブン・ハッサン博士に、 インタビュー 彼は、オプス・デイの作戦がアルゼンチンをはるかに超えていると信じていると彼は信じています。彼は、米国やまだ前進していない他の国に犠牲者がいるのではないかと疑っています。「オプス・デイのこれらの男たちは、これらの女性に新しくより良い生活を提供しています」とサルは言いました。 「しかし、それの代わりに、彼らは一種の奴隷制度を作り出します。」ハッサン博士は同意し、グループの行動は国際法に基づく労働者の人身売買になる可能性が高いと述べた。詐欺、力、または強制によって保護された搾取。Opus Deiの申し立てに対する確固たる否定にもかかわらず、組織の物議を醸す遺産は再び激しい精査の下にあります。スポークスマンは、告発は「文脈から完全に取り出された」と述べているが、関係する女性に賠償が行われるかどうかについてコメントを提供していない。正義と説明責任の呼びかけアルゼンチンから生まれた物語は、宗教制度内の監視と改革の緊急の必要性を強調しています。脆弱な少女の教育の約束として始まったものは、長年の無給労働、心理的トラウマ、孤立の中で終わりました。裁判所は、事件が裁判に進むべきかどうかを審議し、マルティネスやカレロのような生存者は発言し続け、彼らの勇気が他の人が前進する道を開くことを望んでいます。この事件はすでに、信仰、強制、権力の虐待についての会話を世界的に引き起こしています。カトリック教会とオパス・デイが責任を負うかどうかはまだ分からない。しかし今のところ、生存者のメッセージは明確です:正義、尊厳、そして 人権 戦う価値はあります - どれだけ時間がかかりませんか。 #Opus #deiとは何ですかそしてなぜ43人のアルゼンチン人女性が秘密のカトリックグループを訴えているのですか

Opus deiとは何ですか、そしてなぜ43人のアルゼンチン人女性が秘密のカトリックグループを訴えているのですか

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2025-04-15 14:18:00

クラウディア・カレロが13歳のとき、彼女は教育とホスピタリティで働く世界を旅する機会を約束されました。代わりに、彼女は、ラテンアメリカに深いルーツを持つ保守的なカトリックの組織であるOpus Deiの下で、彼女が現在現代奴隷制の生活として説明しているものに届けられました。現在58歳のカレロは、数十年に及ぶ搾取、人身売買、および体系的な虐待でOpus Deiを非難する歴史的訴訟を提起した43人の女性の中にいます。

彼らの悲惨な証言は、彼らが主張しているものは、強制、無給の労働、孤立、宗教的操作のパターンであると主張しています。

強制労働と心理的虐待の申し立て

女性、多くは貧しい家族の出身です アルゼンチン、彼らが「職業訓練学校」または教育と将来の機会を約束した宗教機関に参加することを装って、子供やティーンエイジャーとして採用されたと主張しています。代わりに、彼らは未払いの国内使用人として1日12時間働くように作られ、エリートオパスDEIメンバーに学校を授与している間、学校をほとんどまたはまったく受けませんでした。

彼らの弁護士、 SebastiánSal、これらの機関は体系的に脆弱な少女を搾取したと主張している。 「彼らは小さな子供のように彼らを維持しようとした」とサルは言った。彼らは、月に1文字と1枚の電話だけが許可されました。彼らの読書資料は、子供向けの本と宗教的なテキストに限定されていました。

「彼らは、それが「神からの決定」だと言って、これらすべてを正当化します」とサルは説明しました。彼は現在、オパス・デイと南アメリカの指導者に対する法的措置を主導しています。 2年間の調査 連邦検察官による。

検察官は、1972年から2015年の間に、グループ内の上級者が地域全体の若い女の子を人身売買し、財政的困難で意図的に家族を標的にしていると主張しています。この事件は、裁判に進むかどうかについての裁判官の決定を待っています。

Opus deiは誰ですか?

1928年にスペインで司祭ジョセマリア・エスクリバによってfoudedされた、 オパスの日 カトリック教会の最も秘密で強力な武器の1つです。公式には聖十字架とオパス・デイの前劇として知られており、教会の中で唯一の個人的な前骨は、教区の境界とは独立して活動しています。

オパス・デイは、その使命は、人々が日常生活を通して神を見つけるのを助けることだと主張しています。しかし、批評家は、グループのメンバーに対する厳格なコントロールと、自己蛍光、独身、および完全な服従に対するその擁護は、カルトのような行動に相当します。

このグループは、70か国以上で事業を展開しています バチカンの記録 2,115人の司祭と91,395人の素人を含む2021年時点で93,510人のメンバーを示しています。比較的少数にもかかわらず、オパス・デイはバチカン内で大きな揺れを抱いており、密室で教会の教義と政治政策に影響を与えたと非難されてきました。

生存者は発言します

請求者の一人であるアンドレア・マルティネスは、1989年に12歳でオパス・デイに加わり、心理学者になることを夢見ていました。代わりに、彼女は自宅から連れ去られ、上級メンバーのために料理と掃除を余儀なくされ、身体的な罰を受けました。

「彼らは私を奴隷のように扱いました。 ガーディアン

彼女の学校教育は1日3時間に限定されていました。彼女が16歳になった頃には、彼女は繊毛(自己融資に使用されるスパイクチェーン)と鞭を与えられていました。彼女は数字のアシスタント、独身、国内の奴隷、および上級聖職者への服従を含む役割になりました。

「私たちは常に、従順で従順であると言われました」とマルティネスは言いました。 「当初から、私は両親にオプス・デイや何が起こっていたのか何も言えないと言われました。」

1979年に撮影されたカレロは、同様の話をしています。彼女は、オパス・デイが「静かで宗教的な人々」が財政的に苦労しているので、まさに彼女の家族を標的にしたと言います。 「私は興奮していました。しかし、彼らは私を勉強に連れて行っていませんでしたが、働くために」と彼女は言いました インタビュー

どちらの女性も、最終的には捨てられたと言います。左はお金、資格、またはサポートがありません。

グローバルな意味との法的戦い

サルはカルトの専門家であるスティーブン・ハッサン博士に、 インタビュー 彼は、オプス・デイの作戦がアルゼンチンをはるかに超えていると信じていると彼は信じています。彼は、米国やまだ前進していない他の国に犠牲者がいるのではないかと疑っています。

「オプス・デイのこれらの男たちは、これらの女性に新しくより良い生活を提供しています」とサルは言いました。 「しかし、それの代わりに、彼らは一種の奴隷制度を作り出します。」

ハッサン博士は同意し、グループの行動は国際法に基づく労働者の人身売買になる可能性が高いと述べた。詐欺、力、または強制によって保護された搾取。

Opus Deiの申し立てに対する確固たる否定にもかかわらず、組織の物議を醸す遺産は再び激しい精査の下にあります。スポークスマンは、告発は「文脈から完全に取り出された」と述べているが、関係する女性に賠償が行われるかどうかについてコメントを提供していない。

正義と説明責任の呼びかけ

アルゼンチンから生まれた物語は、宗教制度内の監視と改革の緊急の必要性を強調しています。脆弱な少女の教育の約束として始まったものは、長年の無給労働、心理的トラウマ、孤立の中で終わりました。

裁判所は、事件が裁判に進むべきかどうかを審議し、マルティネスやカレロのような生存者は発言し続け、彼らの勇気が他の人が前進する道を開くことを望んでいます。

この事件はすでに、信仰、強制、権力の虐待についての会話を世界的に引き起こしています。カトリック教会とオパス・デイが責任を負うかどうかはまだ分からない。しかし今のところ、生存者のメッセージは明確です:正義、尊厳、そして 人権 戦う価値はあります – どれだけ時間がかかりませんか。

#Opus #deiとは何ですかそしてなぜ43人のアルゼンチン人女性が秘密のカトリックグループを訴えているのですか

執筆者について: nipponese

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