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Khalid Zekri：「DrissChraïbiの単純な過去は、モロッコ文学の転換点でした」

CE週末、 パスの書き込み ドリス・クレイビとハリド・ゼクリとともに、モロッコ時代です。ゼクリ教授は、メクネスのムーレイ・イスマイル大学で文学を教えています。彼はチェリフィアン王国の象徴的な小説家であるドリス・クレイビと彼の白熱小説についてのRFIの質問に答えます 単純な過去1954年に公開され、現代のモロッコのフィクションが離陸しました。 RFI：1954年の出版中、 単純な過去 （デノール）モロッコ社会の激しい風刺と、モロッコの独立後にリハビリされる前に、家父長制と植民地の秩序への服従のために、読者をスキャンダルしました。今日のクラシックになったこの小説の最初の読書については、どのような記憶がありますか？Khalid Zekri： 私は発見しました 単純な過去 大学の終わりには、文学研究のプログラムに登録されているフランスの古典を読んだのと同時に、私は高校で本当に読みました。 DrissChraïbiの執筆は、古典に栄養を与えられた高校生として私が慣れていた文学的な慣習との破裂のために私を襲った。しかし、私は正しく覚えています、このテキストは私が生きていること、私の世代の人々が生きていた - いくつかのニュアンス - たとえば、確立された秩序に対するこの反乱、家父長制社会に対する伝統の圧力に対する反乱について語ったので、私を驚かせました。私たちは、ドリス・クレイビによって家族レベルで彼のキャラクターのドリス・フェルディと彼の父親、彼の父親との関係を通して記述された社会的重力があると感じました。父との私の関係はかなり平和であり、もちろん父方の人物との関係で思春期のように際立っているという懸念がかなり平和だったので、私はキャラクターと自分自身を特定しなかったと言わなければなりません。ドリス・フェルディが父親のハジ・ファトミ・フェディと一緒に住んでいたものは、フランスの学校で訓練されたが、伝統的なモロッコの文化的な風呂で同時に住んでいた若い青年期に、伝統、特に宗教的な圧力を非常に代表していました。これは、リコチェットによるドリス・フェルディとドリス・クレイビの場合でした。著者と彼の主人公の間の名前のアイデンティティのために、私たちは自伝的な物語について話しました。彼らは両方とも自分自身をドリスと呼んでいます。しかし、それが唯一の理由ではないかもしれません。ファーストネームのアイデンティティは確かに偶然ではありませんが、ここではセルフフィクションの問題ではありません。もちろん、自伝的なスニペットがありますが、それは実際には自伝ではありません。最終的には、自伝的な小説として作品を修飾することができます。この小説には、著者の伝記の要素が彼の主人公としてフランスの学校の生徒であり、クレイビの世代の若者がコーニック学校に住んでいたというこのすべてのプレッシャーにも並行して直面しなければなりませんでした。これに加えて、で説明されているように伝統が過剰に決定されている社会における個人の出現の難しさがあります 単純な過去 ドリス・クレイビによる。彼のテキストはまた、フランスの文化を批判しています。確かに、この批判はこの最初の本からそれほど遠くありません。一方、この批判は、この批判がよりしつこく、さらにはアセルビックであり、西洋の伝統と比較して本当の幻滅を示唆しているのは、その後のChraïbiの小説にあります。どのような状況で、Dribi Chraibi、彼はこの最初の小説を書いていますか？彼はフランスで勉強していたときにそれを書いた。彼はバカロレアを入手した後、モロッコから始めました。彼は、息子が成功したいと思っていた父親の期待に応えるために化学を研究していました。しかし、科学的研究は彼の個人的な探求に反応しなかったので、若いクレイビは1952年に彼の研究を停止し、1954年に出版された彼の小説の執筆に着手します。著者はわずか28歳です。とはいえ、彼の化学の研究は時間の無駄ではありませんでした。なぜなら、彼は化学反応の段階に触発された彼の小説の字幕に触発されるからです。何 単純な過去 ？1930年代および40年代の家父長制の最初のフランス語を話すモロッコの小説。それはしばしば民族誌的物語、社会学的な証言でした。 単純な過去それは非常に大胆なテーマのターニングポイントです。彼は若いモロッコ人であり、伝統と家父長制の重力に反抗します。彼は、彼が「主」と呼ぶ父親に衝突します。これは抑圧的な封建的資格です。彼の母親は、このすべての強力な父親に押しつぶされています。その上、彼女は小説で自殺することになります。彼の兄弟は亡くなり、父に打たれた。小説のヒーローであるドリス・フェルディは、父親のすべての象徴性、伝統を運ぶ父親のすべての象徴性、過去との親分の運送業者など、父親のすべての象徴性を彼に集中させます。小説のタイトルをどのように聞くべきですか？ 単純な過去 単なる言葉の遊びではありません。それは何よりも、意味のあいまいさに基づいて、多段階のタイトルです。この用語の文字通りの意味では、フランスの文法における過去への時間の口頭でのモダリティを指します。共役の時です。それは物語の時です。タイトルの基礎となるワードゲームは、複雑な近代性とは対照的に、過去の「シンプル」に疑問を呈しています。これはプログラマティタイトルであり、物語の中心を発表しています。ここでは、過去と同義の伝統が準備している世界に反対し、必然的にオープンで、よりダイナミックで、冷凍されていません。しかし、DrissChraïbiの作品は、近代性のネガティブな側面を批判することをheしないため、近代性のお祝いにはほど遠いものです。父の象徴的な殺人とは別に、この小説で取り組まれた他のテーマと理由は何ですか？このテキストで扱われているテーマは、モロッコのブルジョアジーの政治的、社会的、道徳的不動性の疑問から、必ずしも真の精神的解放の鍵を提案することなく、一連のルールで人口を囲む宗教の必要な批判にまで及びます。ナレーターは、彼の男性と女性が自分自身を個人として主張することを許可しないこの伝統的な社会を擁護します。主人公にとって、フランスの学校はしばらくの間彼の避難所になりますが、非常に迅速に、彼は自分が来た伝統的な環境と彼が目指す西洋の理想との実存的な矛盾の囚人であることに気づきます。 この小説は、1950年代に小さなモロッコ人が保護者の下で読んだフランス文学の古典から1000の場所である、その言語的で正式な独創性にも衝突します。単純な過去 ターニングポイントであり、対処されているテーマのレベルと形式の両方で、それは直線的ではない執筆であり、たとえばスタイルの観点からフランス語に関連して従順ではないものです。特定の構文構造を解体したいという願望があり、非常に大きな暴力の語彙の使用もあります。それは文学の転換点です。その上、当時のジャーナリストは、古いメディナの家のようにこの小説に入っていると言っていました。実際、入力することは困難です。それは、テキストが書かれている言語が読者に奇妙な効果をもたらすことを意味します。この奇妙な効果は、1954年の出版中にこの小説によって呼び出された論争を説明していますか？最初は、読者が肖像画でモロッコ社会とそのエリートからのこの小説ブラシが植民地化後のエリートであることを認識していなかったことは事実です。 Chraïbiが伝統と保護者の両方を非難するので、それは植民地の権利とモロッコの民族主義者の両方によって批判されました。この本に対する批判は、」の著者を説明しています。 希望の暗殺者 »。これらの批判は非常に毒性が高いので、ドリス・クレイビが彼のテキストを否定するように押し進めます。しかし、それは1960年代にアバンギャルドのレビューに近い知識人によってリハビリされます 呼吸誰が彼らの著者の闘争にしたか 単純な過去 硬化社会に対して、社会的および文化的不動に対する反対、およびモロッコの再生は考えました。 呼吸 創設者のアブデラティフ・ラビに加えてクマに数えられた彼は、モハメッド・カール・エディーンの他の高飛躍的な小説家や詩人であるタハル・ベン・ジェローン、モシュファ・ニッサブーリーは小説家の探偵を連れて行き、クレイビは「クレイビは「 彼らのco病の前に全人々を置く勇気を持っていた唯一のマグレブとアラブの作家 »。 ►KhalidZeki は、文化、性別、文学に関する研究研究所（LARCGL）の教授兼ディレクターであり、メクネーズのムーレイイスマイル大学、レターズアンドヒューマンサイエンス学部です。彼は文学評論家でもあります。彼は特に著者です…