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『オール・ザットズ・レフト・オブ・ユー』レビュー – パレスチナ人の世代間のトラウマを描いた深く感動的な叙事詩 |サンダンス 2025

パレスチナ系アメリカ人の映画製作者シェリアン・デイビスが世代間のトラウマを描いた『オール・ザットズ・レフト・オブ・ユー』は、偉大な叙事詩がそうであるように、75 年にわたる避難の物語が始まる。10代の少年がナブルスの狭い通りを友人を追って歩く。太陽に照らされて荒廃した高貴な家々の中に、確かな足取りの青春がぼんやりと浮かんでいる。一連のダイナミックで正確なショットで、デイビスは 80 年代後半の占領下のヨルダン川西岸の活気に満ちた地図をスケッチします。そこでは屈辱と希望が危険な圧力鍋の中で共存しています。ヌール(ムハンマド・アベド・エラマン)は、おばちゃんの台所から賑やかな果物市場、そして検問所でのイスラエル兵に対する抗議活動へと向かう。彼は即座にインティファーダ(「蜂起」)の聖歌に参加した。その後、兵士たちが発砲します。ヌールの母親ハナンとして年老いたデイビスがカメラに向かってこう話すシーンにカットされる。大丈夫、私はあなたを責めるためにここにいるのではありません、私は誰が私の息子であるかをあなたに伝えるためにここにいます。しかし、あなたに理解してもらうためには、彼の祖父に何が起こったのかを話さなければなりません。」1948 年から現在に至るまで、アラビア語で描かれるこの家族の物語の枠組みは、この映画の主要なモード、つまり、危険で熱烈な現場感覚を伴う、住み込み型、推進力のある、多面的なドラマ、そして胸を張った感情を示しています。 、承認を求める直接の嘆願。前者の方が後者よりも効果的であり、一般的に、特定の人々の弱点は、どれほど正しく、関連性があるとしても、ストレートなメッセージよりも説得力があります。 (この映画は、10月7日の攻撃とその後のイスラエルのガザ侵攻中にパレスチナでプリプロダクション中であったため、撮影を余儀なくされた) 移転する エリコからキプロス、ギリシャまで。)いつものように、基本的な人間性の認識を日常的かつ徹底的に否定されてきた人々についての映画について、その映画がどれだけ説得力、釘付け、感動を与えるかという美的メリットを評価するのは難しい。ケースを取り付ける必要はないはずです。それにも関わらず、デイビスは成功し、元のトラウマ、つまり1948年のナクバ事件、つまりイスラエル建国のために植民地イギリスの援助を得てシオニスト民兵組織によって約75万人のパレスチナ・アラブ人を強制排除した事件に立ち返る。ヌールの祖父母であるシャリフ(アダム・バクリ)とムニラ(マリア・ズレク)がヤッファにある荘厳な家と家族のオレンジ畑を失い、シャリフが捕虜収容所で1年間を過ごすこのセクションには、明確な道徳的高みと歴史の輝かしい一面がある。 、不正の波に打ちのめされる高貴なキャラクター。重みがあり、刺激的な哀愁があるが、鈍い実用性の感覚もある。映画は教育媒体として利用され、おそらくイギリスの委任統治領であるナクバやデリ・ヤシンでの虐殺など、おそらく映画的に馴染みのない観客に向けて記念碑的な悲劇をドラマ化している、と報告書は報じている。そのことはシャリフの幼い息子サリムを怖がらせる。しかし、年月が経ち、トラウマが悪化するにつれて、この映画はより厄介で、驚くべき、美しく質感のある、深く感動的なものへと成長していきます。2009年のサンダンスでブレイクした『アムリーカ』の脚本家兼監督であるデイビスは、シャリフの娘の結婚式でのダンスや、大人のサリム(サリーハ・バクリ)が学校で教える授業など、ヨルダン川西岸での家族の希薄な生活の伝統、翻案、日常をスマートに語ります。 、霧の目をした老人シャリフ(ムハンマド)が見ていた失われた祖国のプロパガンダビデオバクリ)と若いヌール。常に、非人間的な職業の単調な仕事だ。 『オール・ザットズ・レフト・オブ・ユー』は、父親が過去を手放したというサリムの主張、ヌールに自分たちの大義を理解してほしいというシャリフの主張、父親が最終的に反撃するというヌールの主張など、視聴者をある家族の脆く引き裂かれた平和に引き込み、長い間、魅力的な作品にしている。崩壊する前に。この映画の上映時間 145 分のうち、ほぼ半分が経過するまでに、第一次インティファーダでの 10 代のヌールの負傷に戻ります。この出来事は、致命的な官僚主義の悪夢、家族の計算、想像を絶する決断、そして一般的で複雑な人間性を思い出させるものを、すべて巧妙かつ控えめに表現しています。デイビスとサレハ・バクリ。広い感情と重いドラマはたくさんあるが、退屈な部分はそれほど多くない。特に中間セクションでは、映画はより挑発的で答えのない、半ば深遠な質問をちらりと見せている:トラウマがどのようにして石灰化して恨みに変わるのか、戦う価値はどれくらいあるのか、家族の安全の義務など道徳と、去る者と残る者の責任。国家による日常的な父親への屈辱に少年がどのように対処するか。抑圧がどのように信仰を引き裂き、相互に非難し合うのか。そしてまた、それにもかかわらず、人生はどのように続いていくのか。 #オールザットズレフトオブユーレビュー #パレスチナ人の世代間のトラウマを描いた深く感動的な叙事詩 #サンダンス

『オール・ザットズ・レフト・オブ・ユー』レビュー – パレスチナ人の世代間のトラウマを描いた深く感動的な叙事詩 |サンダンス 2025

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2025-01-26 03:30:00

パレスチナ系アメリカ人の映画製作者シェリアン・デイビスが世代間のトラウマを描いた『オール・ザットズ・レフト・オブ・ユー』は、偉大な叙事詩がそうであるように、75 年にわたる避難の物語が始まる。

10代の少年がナブルスの狭い通りを友人を追って歩く。太陽に照らされて荒廃した高貴な家々の中に、確かな足取りの青春がぼんやりと浮かんでいる。一連のダイナミックで正確なショットで、デイビスは 80 年代後半の占領下のヨルダン川西岸の活気に満ちた地図をスケッチします。そこでは屈辱と希望が危険な圧力鍋の中で共存しています。ヌール(ムハンマド・アベド・エラマン)は、おばちゃんの台所から賑やかな果物市場、そして検問所でのイスラエル兵に対する抗議活動へと向かう。彼は即座にインティファーダ(「蜂起」)の聖歌に参加した。その後、兵士たちが発砲します。

ヌールの母親ハナンとして年老いたデイビスがカメラに向かってこう話すシーンにカットされる。大丈夫、私はあなたを責めるためにここにいるのではありません、私は誰が私の息子であるかをあなたに伝えるためにここにいます。しかし、あなたに理解してもらうためには、彼の祖父に何が起こったのかを話さなければなりません。」

1948 年から現在に至るまで、アラビア語で描かれるこの家族の物語の枠組みは、この映画の主要なモード、つまり、危険で熱烈な現場感覚を伴う、住み込み型、推進力のある、多面的なドラマ、そして胸を張った感情を示しています。 、承認を求める直接の嘆願。

前者の方が後者よりも効果的であり、一般的に、特定の人々の弱点は、どれほど正しく、関連性があるとしても、ストレートなメッセージよりも説得力があります。 (この映画は、10月7日の攻撃とその後のイスラエルのガザ侵攻中にパレスチナでプリプロダクション中であったため、撮影を余儀なくされた) 移転する エリコからキプロス、ギリシャまで。)

いつものように、基本的な人間性の認識を日常的かつ徹底的に否定されてきた人々についての映画について、その映画がどれだけ説得力、釘付け、感動を与えるかという美的メリットを評価するのは難しい。ケースを取り付ける必要はないはずです。それにも関わらず、デイビスは成功し、元のトラウマ、つまり1948年のナクバ事件、つまりイスラエル建国のために植民地イギリスの援助を得てシオニスト民兵組織によって約75万人のパレスチナ・アラブ人を強制排除した事件に立ち返る。

ヌールの祖父母であるシャリフ(アダム・バクリ)とムニラ(マリア・ズレク)がヤッファにある荘厳な家と家族のオレンジ畑を失い、シャリフが捕虜収容所で1年間を過ごすこのセクションには、明確な道徳的高みと歴史の輝かしい一面がある。 、不正の波に打ちのめされる高貴なキャラクター。

重みがあり、刺激的な哀愁があるが、鈍い実用性の感覚もある。映画は教育媒体として利用され、おそらくイギリスの委任統治領であるナクバやデリ・ヤシンでの虐殺など、おそらく映画的に馴染みのない観客に向けて記念碑的な悲劇をドラマ化している、と報告書は報じている。そのことはシャリフの幼い息子サリムを怖がらせる。

しかし、年月が経ち、トラウマが悪化するにつれて、この映画はより厄介で、驚くべき、美しく質感のある、深く感動的なものへと成長していきます。

2009年のサンダンスでブレイクした『アムリーカ』の脚本家兼監督であるデイビスは、シャリフの娘の結婚式でのダンスや、大人のサリム(サリーハ・バクリ)が学校で教える授業など、ヨルダン川西岸での家族の希薄な生活の伝統、翻案、日常をスマートに語ります。 、霧の目をした老人シャリフ(ムハンマド)が見ていた失われた祖国のプロパガンダビデオバクリ)と若いヌール。

常に、非人間的な職業の単調な仕事だ。 『オール・ザットズ・レフト・オブ・ユー』は、父親が過去を手放したというサリムの主張、ヌールに自分たちの大義を理解してほしいというシャリフの主張、父親が最終的に反撃するというヌールの主張など、視聴者をある家族の脆く引き裂かれた平和に引き込み、長い間、魅力的な作品にしている。崩壊する前に。この映画の上映時間 145 分のうち、ほぼ半分が経過するまでに、第一次インティファーダでの 10 代のヌールの負傷に戻ります。この出来事は、致命的な官僚主義の悪夢、家族の計算、想像を絶する決断、そして一般的で複雑な人間性を思い出させるものを、すべて巧妙かつ控えめに表現しています。デイビスとサレハ・バクリ。

広い感情と重いドラマはたくさんあるが、退屈な部分はそれほど多くない。特に中間セクションでは、映画はより挑発的で答えのない、半ば深遠な質問をちらりと見せている:トラウマがどのようにして石灰化して恨みに変わるのか、戦う価値はどれくらいあるのか、家族の安全の義務など道徳と、去る者と残る者の責任。国家による日常的な父親への屈辱に少年がどのように対処するか。抑圧がどのように信仰を引き裂き、相互に非難し合うのか。そしてまた、それにもかかわらず、人生はどのように続いていくのか。

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執筆者について: nipponese

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