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武道岩 – 大邱歴史文化大戦:西欧

[정의] 大邱広域市東区道学洞にある大韓仏教組係種第9教区本社 おとぎ話 所属の暗字。 [건립 경위 및 변천] 武道がん銀朝鮮時代1658年(孝宗9)道悟が創建した。 1790年(正祖14)春波が重修した。 武道がんには1955年の仏教界浄化以前までは対処承が居住した。浄化以来、ビグニが買収して参線度量にし、もともと小川を渡って西側の麓12基の武道付近に位置していたものを現在の位置に移建し、1960年に完全改築した。 1980年に冬安居まで続いてきた 武道がん 禪房は1981年から経済的な困難で閉鎖し、その後再び再開して現在に至っている。しかし、1841年(憲宗7)に書かれた『楊間錄』とともに 塩火岩(念佛庵)で見つかった顧問には、当時 武道がん72人の僧侶があったと記録されているようです。 おとぎ話の付属暗字のうち規模が最も大きかったと推測される。 [현황(조직,시설 현황 포함)] 武道がん銀 おとぎ話から北に600mほど上がればあるが、狭い大地に高い石畜を築いて寺域を造成した。石の階段を上って入り口に立つと、「武道岩」の玄関を開いた人法堂があり、その右後ろに修禪堂と観音殿がある。人法堂は正面8間、側面4間の多砲式八作屋根で'¬'字型で右がこれから少し突出した模様だ。修選堂は前方に正面6間、側面3間の主心砲式八作屋根で、観音殿は正面4間、側面3間の多砲式八作屋根である。観音殿には、大邱広域市文化財資料第38号人 「おとぎ話寺武道岩神中タン(桐華寺浮屠庵神衆幀)」がある。修選堂前一段の下に寮舍の無碍堂があり、無愛堂は正面5間、側面3間の主心砲式八作屋根の2階楼閣で1階は供養間で、2階は僧侶の生活空間だ。そして 武道がん 入り口から右側へ行く ヤンジンがんと 塩火岩に行く分岐路から 塩火岩 ほんの少しだけ右の麓に大邱広域市文化財資料第34号人 浮屠庵浮屠がある。 [관련 문화재] 武道がん大邱広域市に文化財資料2点があり、文化財資料第34号 おとぎ話 武道がんそして第38号人 「おとぎ話の武道がん慎重タン」がある。 #武道岩 #大邱歴史文化大戦西欧

[정의]

大邱広域市東区道学洞にある大韓仏教組係種第9教区本社 おとぎ話 所属の暗字。

[건립 경위 및 변천]

武道がん銀朝鮮時代1658年(孝宗9)道悟が創建した。 1790年(正祖14)春波が重修した。 武道がんには1955年の仏教界浄化以前までは対処承が居住した。浄化以来、ビグニが買収して参線度量にし、もともと小川を渡って西側の麓12基の武道付近に位置していたものを現在の位置に移建し、1960年に完全改築した。 1980年に冬安居まで続いてきた 武道がん 禪房は1981年から経済的な困難で閉鎖し、その後再び再開して現在に至っている。しかし、1841年(憲宗7)に書かれた『楊間錄』とともに 塩火岩(念佛庵)で見つかった顧問には、当時 武道がん72人の僧侶があったと記録されているようです。 おとぎ話の付属暗字のうち規模が最も大きかったと推測される。

[현황(조직,시설 현황 포함)]

武道がんおとぎ話から北に600mほど上がればあるが、狭い大地に高い石畜を築いて寺域を造成した。石の階段を上って入り口に立つと、「武道岩」の玄関を開いた人法堂があり、その右後ろに修禪堂と観音殿がある。人法堂は正面8間、側面4間の多砲式八作屋根で’¬’字型で右がこれから少し突出した模様だ。修選堂は前方に正面6間、側面3間の主心砲式八作屋根で、観音殿は正面4間、側面3間の多砲式八作屋根である。観音殿には、大邱広域市文化財資料第38号人 「おとぎ話寺武道岩神中タン(桐華寺浮屠庵神衆幀)」がある。修選堂前一段の下に寮舍の無碍堂があり、無愛堂は正面5間、側面3間の主心砲式八作屋根の2階楼閣で1階は供養間で、2階は僧侶の生活空間だ。そして 武道がん 入り口から右側へ行く ヤンジンがん塩火岩に行く分岐路から 塩火岩 ほんの少しだけ右の麓に大邱広域市文化財資料第34号人 浮屠庵浮屠がある。

[관련 문화재]

武道がん大邱広域市に文化財資料2点があり、文化財資料第34号 おとぎ話 武道がんそして第38号人 「おとぎ話の武道がん慎重タン」がある。

#武道岩 #大邱歴史文化大戦西欧

執筆者について: nipponese

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