法学者は、正当な判決に達するために法文を調査するための規則と定数を見つけようとします。法学上の基本的な規則があり、どの法学者もその規則の有効性について意見を持っています。なぜなら、私たちにはそれを導く人が必要だからです。私たちが神の怒りを避けるために、全能の神の憲法を遵守する正しい道です。
はい、裁定には 5 つのタイプがあります: 許容、禁止、望ましい、嫌われ、義務の 2 つの最も重要なタイプは義務と禁止で、禁止されているものは回避する義務があり、残りのタイプは義務的です。つまり、特定の状況では望ましいことは義務である場合もあれば、嫌われる場合もあるし、場合によっては禁止される場合もありますが、アルコールを購入する人にとっては、慈善行為は推奨されることになります。ここの隣人が飢えていると知ったら、それは義務になります。神の使徒（PBUH）はこう言いました。 満眠で隣の隣人がお腹を空かせていて、信仰が自分から奪われていることを知っているなら、その人は信仰者ではありません。
ここで私は、イマーム族の観点から見たスンナの証拠における寛容の規則に焦点を当てたいと思います。 このルールの意味は、望ましい判決を示す一連のナレーションに関して許しと寛大さを実現することであり、すべてのナレーションは、その伝達の連鎖に欠陥がある場合、そのナレーションが除外されるべきではないことを示しています。理解されているのは、アブ・アブドゥッラーの権威に基づいたサフワンのサヒーフ、彼の上に平安あれ、彼は次のように述べたことです。神の使者、彼と彼の家族に神の祈りと平安あれは、そうは言いませんでした。） 私の観点からすると、この話の真実は寛容の証拠ではありません。実際、寛容の理論はイスラム教の言説に悪影響を与える他の領域への扉を開きました。
はい、私たちの学者たちはその信憑性について意見が分かれています。たとえば、シェイク・アル・アンサリ（1281年に死亡）はそれを支持していますが、サイード・アル・ハキム（1390年に死亡）とサイイド・アル・ホエイ（1413年に死亡）はそれを拒否しています。
この規則は、一部の説教者が感情を刺激するという口実でアル・タフ事件について語ることを許可したが、それは望ましいことであり、何の問題もないと同時に、フセイニの儀式を食い物にする人々が両方の面で攻撃することを許可し、許可した。 、アルカイダ戦線とレトリック戦線。
上記のナレーションの概念は健全であり、伝達の連鎖を容認するという意味ではなく、むしろ、それが絶対的なものであると考えて、欲望から特定の行動にコミットする人は大丈夫であるということを意味します。彼は、ナレーションの伝達経路を検索し、そのナレーターを翻訳する義務を負っていました。その後、この判決は、医師が病気のために特定の薬を処方するのと同じです。検索してください… 病気を診断する方法、薬は何ですか、そしてあなたが納得してそれを遵守できるように、この病気に特化した薬をどのように作るか、これは論理的とは程遠いですが、従業員が従うとき、私たちの生活ではどうすればよいでしょうか？彼のパフォーマンスとともに。特定の作業が他の従業員またはその上司からの通知によって実行され、その作業が不要であることが明らかになった場合、犯人はその作業を実行した者ではなく、その作業を知らされた者となります。聖法によれば、たとえ善を行うつもりで行為を行ったのにそれが実現しなかったとしても、全能の神は誠実な意図をもってその行為に対して報いを与えてくださるのです。
しかし、この規則を批判する人たちは、「ハディースを、それを言っていない無謬の人物に帰することがどうして正しいのでしょうか？この問題は正しいし、許されません。しかし、この問題の犯人は、ハディースをその人に帰する人です。」と言います。つまり、欠陥が現れても仕事に影響はありませんが、自分がそうしていないことを知りながら、ハディースを無謬の人に帰した人には罪悪感が生じます。上記の説明は、間違いのないものから発せられていると信じているハディースを信奉する人には許可されていますが、自分が言っていないハディースを間違いのないものに帰することは許可していません。
会話は長く続きましたが、私が注目したのは、このテーマに関する会話、研究、研究は、人々に科学の進歩と文化のレベルの向上を促すことのほうが義務的ではないでしょうか。たとえば、社会に貢献する科学的成果を上げた人は誰でも神から大きな報酬を得るでしょうが、今日の心はその報酬が楽園の千の宮殿であり、妖精の目には受け入れられません。精神が欠如しているのではなく、今日の文化によれば、その代わりに、報酬に加えて物質的および道徳的特権が与えられています。全能の神からの最高のもの。
良いスンナを確立する者には、その者自身の報酬と、それに基づいて行動する者にも報酬が与えられます。それは必ずしも崇拝行為や兄弟関係だけではなく、例えば都市開発や科学的発見でもあります。
ポリオワクチンの発明者であるジョナス・ソーク（1995年没）は、ポリオワクチンを誰でも無料で製造できるようにしましたが、今日ではほとんどの著者が、社会を前進させる文化を含む本を書くとき、印刷権と出版権を取得します。情報の複製や譲渡は彼らと出版社に限定されており、むしろ問題は、その中に高値で販売され、何十部も印刷されている破壊的な文化である。回。
ここでの寛容とは、社会をより高度に進歩させる科学的および文化的な分野にあるものでなければなりません。今日最高のものは明日最高のものではありませんが、アドバンテージにはそれを超えるものがあります。
2025-01-06 22:41:00
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#寛容と凍てつく心の法則