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アル・ジュラニの変化:カリキュラムの修正とドイツ大臣の就任の間

アル・ジュラニの指導の下でシリアが目の当たりにしている変革を踏まえると、政治的現実主義と宗教的アイデンティティの固守が入り混じる複雑な状況が続いているが、同氏は学校カリキュラムを修正してイスラム的性格を持たせる決定を下している。 、彼はフランスの外務大臣を伴ってドイツの外務大臣を迎えます。 これらの措置は、支持者によって説明されたか反対者によって説明されたかに関係ありません。 そしてその正当化は、深刻な変化を反映しています サラフィ主義思想と統治の文脈では、この地域におけるジハード主義グループの出現と関連しており、その影響力は出来事の過程で依然として存在しており、将来的にはサラフィ主義ジハード主義思想の特徴を形成することとより関連しているだろう。シリアだけで。 ジハード主義者の統治 彼は同意しないかもしれない 私と一緒に 多くの人は、サラフィー・ジハード主義思想において神の法の執行という問題に執着する理由は宗教的側面を超えており、むしろその創設以来の心理的および社会的側面に関連していると信じています。ああ 失った 彼は目立っていた この思い 何らかの形で あなたの疎外感への反応と、特にチュニジア、モロッコ、エジプトなどの国々でイスラム主義者に対して鋭い立場をとった世俗運動と対峙したいという願望への反応であったが、他の一部の国では立場はそれほど多様ではなかった。。 このような迫害、抽象化、西欧化の雰囲気を踏まえ、ジハード主義運動は、歴史と教義を解釈する一方的なビジョンを採用する宗教的および歴史的物語に没頭し、それによって彼らのプロジェクトは、イスラム教を回復するためのステップとしてイスラム法の確立に基づいて具体化されました。イスラム教徒を正しい道に戻すと宣言する。 しかし彼は逃した このビジョンは、これらの概念の目的を掘り下げ、その詳細を理解した結果、これらのグループは最終的に、その存在を証明するツールとしてシンボルとイスラムのアイデンティティに焦点を当て、それらを輸出しました。 象徴性 新しいイデオロギーとして またはプロジェクト 地理的な違いを越えて、各国で普及活動を行っています。 そして歴史的。 この影響は、この地域でサラフィ主義聖戦士運動が台頭し始めた頃から明らかである。 から シュクリ・ムスタファ率いるタクフィール・ワル・ヒジュラ・グループから、アルジェリアの説教と戦闘のためのサラフィスト・グループやモロッコのアルカイダなど、シャリーア法を押し付けたグループに至るまで。ああ サダム・フセイン政権崩壊前には、イラクでもアンサール・アル・イスラムグループによるビアール首長国宣言が行われ、その崩壊後はアルカイダによるイラク・イスラム国の宣言も行われた。ああ この影響は、アルカイダが存在するアラビア半島や、ボコ・ハラムやソマリアのアル・シャバブ・ムジャヒディーン運動などのグループが存在するアフリカなど、他の地域にまで及び、アジアのアブ・サヤフ・グループなどのジハード主義グループにまで及んだ。フィリピン。 アル・バグダディのカリフ制の終焉 シリアでのその現れを見つけるために。 一般に、これらのグループは、アイデンティティや迫害を欠き、イスラムの歴史とその教義的および知的変革の経験を独自に読み取ることができず、そのため、イスラム国の計画の基礎となっているイスラム国プロジェクトを客観的に理解することができなかった。このプロジェクトを達成するための文明的基盤や効果的なメカニズムに基づいたツールを提供できる可能性があります。ああ むしろ、それはいくつかの小冊子で強化された、暴れ回る革命家を運んでいました 宗教的 輝かしい過去の心理シミュレーションああ その結果、初めて地理的領域を支配すると、すぐに社会のあらゆるものをイスラム化して極度のヒステリーを起こさせます。彼らにとってシャリアを適用することは、イスラム教の輝かしい過去のイメージの中に彼らを置き、感情を与える心理的経験です。たとえそれが他人を告発したり殺害したり、あるいは自分たちのプロジェクトを失敗させたり崩壊させたりする代償を払ったとしても、他の何よりも闘争や象徴主義を重視する。ああ 栄光を取り戻す途上にあると考えている 過去 遠い。 シリア政府…

アル・ジュラニの変化:カリキュラムの修正とドイツ大臣の就任の間

アル・ジュラニの指導の下でシリアが目の当たりにしている変革を踏まえると、政治的現実主義と宗教的アイデンティティの固守が入り混じる複雑な状況が続いているが、同氏は学校カリキュラムを修正してイスラム的性格を持たせる決定を下している。 、彼はフランスの外務大臣を伴ってドイツの外務大臣を迎えます。 これらの措置は、支持者によって説明されたか反対者によって説明されたかに関係ありません。 そしてその正当化は、深刻な変化を反映しています サラフィ主義思想と統治の文脈では、この地域におけるジハード主義グループの出現と関連しており、その影響力は出来事の過程で依然として存在しており、将来的にはサラフィ主義ジハード主義思想の特徴を形成することとより関連しているだろう。シリアだけで。

ジハード主義者の統治

彼は同意しないかもしれない 私と一緒に 多くの人は、サラフィー・ジハード主義思想において神の法の執行という問題に執着する理由は宗教的側面を超えており、むしろその創設以来の心理的および社会的側面に関連していると信じています。ああ 失った 彼は目立っていた この思い 何らかの形で あなたの疎外感への反応と、特にチュニジア、モロッコ、エジプトなどの国々でイスラム主義者に対して鋭い立場をとった世俗運動と対峙したいという願望への反応であったが、他の一部の国では立場はそれほど多様ではなかった。

このような迫害、抽象化、西欧化の雰囲気を踏まえ、ジハード主義運動は、歴史と教義を解釈する一方的なビジョンを採用する宗教的および歴史的物語に没頭し、それによって彼らのプロジェクトは、イスラム教を回復するためのステップとしてイスラム法の確立に基づいて具体化されました。イスラム教徒を正しい道に戻すと宣言する。 しかし彼は逃した このビジョンは、これらの概念の目的を掘り下げ、その詳細を理解した結果、これらのグループは最終的に、その存在を証明するツールとしてシンボルとイスラムのアイデンティティに焦点を当て、それらを輸出しました。 象徴性 新しいイデオロギーとして またはプロジェクト 地理的な違いを越えて、各国で普及活動を行っています。 そして歴史的。

この影響は、この地域でサラフィ主義聖戦士運動が台頭し始めた頃から明らかである。 から シュクリ・ムスタファ率いるタクフィール・ワル・ヒジュラ・グループから、アルジェリアの説教と戦闘のためのサラフィスト・グループやモロッコのアルカイダなど、シャリーア法を押し付けたグループに至るまで。ああ サダム・フセイン政権崩壊前には、イラクでもアンサール・アル・イスラムグループによるビアール首長国宣言が行われ、その崩壊後はアルカイダによるイラク・イスラム国の宣言も行われた。ああ この影響は、アルカイダが存在するアラビア半島や、ボコ・ハラムやソマリアのアル・シャバブ・ムジャヒディーン運動などのグループが存在するアフリカなど、他の地域にまで及び、アジアのアブ・サヤフ・グループなどのジハード主義グループにまで及んだ。フィリピン。 アル・バグダディのカリフ制の終焉 シリアでのその現れを見つけるために

一般に、これらのグループは、アイデンティティや迫害を欠き、イスラムの歴史とその教義的および知的変革の経験を独自に読み取ることができず、そのため、イスラム国の計画の基礎となっているイスラム国プロジェクトを客観的に理解することができなかった。このプロジェクトを達成するための文明的基盤や効果的なメカニズムに基づいたツールを提供できる可能性があります。ああ むしろ、それはいくつかの小冊子で強化された、暴れ回る革命家を運んでいました 宗教的 輝かしい過去の心理シミュレーションああ その結果、初めて地理的領域を支配すると、すぐに社会のあらゆるものをイスラム化して極度のヒステリーを起こさせます。彼らにとってシャリアを適用することは、イスラム教の輝かしい過去のイメージの中に彼らを置き、感情を与える心理的経験です。たとえそれが他人を告発したり殺害したり、あるいは自分たちのプロジェクトを失敗させたり崩壊させたりする代償を払ったとしても、他の何よりも闘争や象徴主義を重視する。ああ 栄光を取り戻す途上にあると考えている 過去 遠い

シリア政府

シリア政府 アル・ジュラニが代表 ジハード運動と同じだった 地域内 出なかった あなたはこの理解を持っています、 彼が反乱を起こすまで 彼女について -アル・ジュラニ- 彼の別居の決断により、 歴史上異例の知的および軍事的前例から始まるアル・バグダディの組織プロジェクトについて 考える サラフィ ジハード主義者ああ これらのグループ間の移行や、聖職者の厳格な服従や支配を特徴とする分離は、特にその後は困難です。 彼ならできた アル・バグダディにはサラフィ主義聖戦士運動のほとんどが含まれていた世界で 彼の主張するカリフ制の下で アジアやアフリカでは したがって、アル・ジュラニが彼と戦うという決断は、このグループの歴史において大胆な一歩であった。彼の組織。

この変化の理由は、ジハード主義者グループとの長い経験と、その起源とその言説の失敗についての知識によるもので、それが現実に適応し、目標を達成するための新しいモデルを生み出すために彼にプラグマティズムを採用するきっかけとなった。ああ この変革の重要性にもかかわらず、特にアル・バグダディとの衝突後、彼がすべてのサラフィスト運動、特に宗教の守護者グループを彼の体制から根絶し続けたため、大きな代償を払った。 ISISとの戦いで彼に味方したのは誰だったのかああ お願いします の上 サイズ設定 クレン、イドリブの数十人の人物に対する2020年の雇用に関する告発を含むああ このうち 彼の仲間モスル出身のイラク人、サラフィー主義ジハード主義の最も著名な理論家の一人であり、イラクのアルカイダの元議員でもあるメイサール・アル・ジュブリ(アブ・マリア・アル・カータニ)は、イラクのアル・カータニと協力するために移住した。e 後者はシリアで活動を始めて以来、共謀の容疑でアル・ジュラニに逮捕された。、 それから彼は数カ月後に釈放されたが、2023年にハイアト・タハリール・アル・シャム政治事務所長ユーセフ・アル・ハジルとともに自爆テロにより暗殺された。

これらの動きは、アル・ジュラニが運動の内外でシーンをリードできるようにするために、より極端で野心的な原理主義運動の影響を制限しようとする試みであることを示している。彼は、これらのキャラクターの存在がシーンを支配しようとする彼の努力の障害となることに気づきました。から変換 したがって、彼は投獄を通じてこれらの人物を清算し、排除すると同時に、地元および国際的により受け入れられるイメージを提示したいという彼の野心を反映するバランスのとれた経験をイドリブ行政に創出しようと努めた。ああ 最も極端で野心的な原理主義者を排除しようとする彼の試みにもかかわらず、傾向は依然として残った 彼と同盟を結んだ イスラム化と統治に関する立場を堅持するどこへ 彼らに 彼は約束します シャリーア法の施行は単なる選択肢ではなく、緊急の必要性であると同時に、アル・ジュラニ氏は聴衆がいることを認識している。 広い 特に戦争の惨禍を経験した人々は、イスラム教が自分たちの問題に対する完璧な解決策であると考えています。 イスラムのアイデンティティとのこの深いつながりは、統治の考え方を強化します

ここから我々は、アル・ジュラニの間で起こっている知的変革を理解することができるだけでなく、特に地域内の大多数のグループの崩壊を伴うサラフィ主義思想の将来への影響を予測することもできる。ああ おそらく、この変革の最も顕著な特徴は、グループ内でのリーダーシップの声が、いわゆるムフティや法学者の声を超えて前進したことと、伝統的な物語からの脱却であり、これがこの変革の中で新たな傾向の形成に貢献した。考え。 そしてグループああ そして、これを通して 変換 記事の冒頭で述べた矛盾の理由は理解できる。なぜなら、これらの決定は矛盾ではなく、アル・ジュラニがイスラム聖戦政党間のバランスを維持するために作ろうとしている微妙な内部バランスであるからである。彼の仲間たちと国際社会の懸念から土地を奪ったのだ。 または地元の イスラム統治の問題に関するアラブ諸国の立場と彼らが目指すビジョンはまだ明確に定義されていない

これらのデータの結果、 この種の 決定逆説的 アル・ジュラニが一時的な封じ込めを通じてバランスをとろうとしている間もこの状況は続くだろうし、もし彼に対する圧力が続けば、これまでの経験に基づいて弾圧に向かう可能性もある。 原理主義者の同志たち早期のイスラム化を推し進めるために、 イスラムと宗教の枠組みにおける最大の課題はムスリム同胞団との対立である まだ隠されているものああ それは自分自身をこのグループだと考えています 彼にはシリアを率いる権利がある より文明的になる サラフィ主義運動から 特に そして持っています 広範な社会構造 サラフィスト聖戦主義と比較して、彼らのイデオロギーはより柔軟な性質を持ち、さらに、地域的および国際的に支持政党を惹きつける傾向がある。

これらの課題により、アル・ジュラニ氏は重大なジレンマに直面している。同氏は国際社会に自らの正当性と運動を説得することにある程度成功したにもかかわらず、シリア国内での説得は依然として困難である。ああ 滑りの原因となる場合があります アル・ジュラニ 内部抗争の中で シャープは、特にこの段階でシリアと欧州委員会内で生じている均衡を崩壊させようとする地域的な圧力に遭遇した場合、またはこの微妙な均衡の管理に対するコントロールを失った場合には、そうである。

2025-01-05 21:02:00
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執筆者について: nipponese

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