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ジョン・ラリソンの『古代人』は、一部の社会は黙示録のサイクルを想定して構築されていると示唆しています。

探検する N小説家のジョン・ラリソンは、変化について漸進主義的な見方をしていません。彼の最新の小説 古代人 社会の構造と基盤そのものが汚染され、社会を完全に破壊してゼロから始めなければ、永続的な方法で自らの問題を解決できなくなる可能性があることを示唆しています。 この本は、名前のない環境大惨事が終末をもたらした数千年後から始まります。それは、人類が足場を取り戻し始めるのに十分な長さでしたが、人類が次の人為的大災害の崖に到達するのにも十分な長さでもありました。リーリット、マレン、クシム兄弟は幼い頃の豊かな時代を覚えていますが、今では干ばつと飢餓が再び増加しています。この状況が彼らを遠く離れた部族のメンバーを探す旅へと駆り立てるが、さらなる災難が彼らを引き離し、彼らは自己発見へのそれぞれの道を歩むことになる。古代人 『』はラリソンの 4 番目の小説であり、サバイバル フィクションの領域への 2 番目の冒険です。彼は前作の小説で高く評価されるようになった ウィスキー・ホエン・ウィアー・ドライ、その独創的な声と、現代の社会問題を従来のジャンルに組み込んだ彼のスキルが広く賞賛された西部劇。今回、彼の最新作では、ラリソンの登場人物たちは、私たちの世界と驚くほどよく似た黙示録的なポスト/黙示録的な領域で生き残るために戦います。社会の階層構造や構造は誰に奉仕しているのでしょうか? 広告 Nautilus メンバーは広告なしのエクスペリエンスをお楽しみいただけます。ログインするか、今すぐ参加してください。 小説に登場する登場人物の一部は、気候変動に厳しいとはいえ持続可能な部族に住んでいますが、社会の中心には花開いた工業社会があります。 古代人 トラブルだらけです。原資本主義的な動機によって引き起こされた不適切な生態管理により、食料と供給ラインが減少しました。その都市は「老人は太り、子供たちは飢えた」場所です。経済的苦境は深刻だが、資力のある人々はこれまで以上の警備員で身を守らなければならない。すべてを監督しているのは、長い間忘れられていた文明の遺跡から「採掘された」プラスチックの冠をかぶった貪欲な皇帝です。 「もし彼らがすべてを持っていたとしたら、なぜ彼らは自殺を選んだのでしょう?」と本の中心人物の一人であるサイラスは尋ねます。古代人 この作品は、人類の自然軽視、社会遺産の捏造、同性愛嫌悪などの差し迫った問題に直面しているが、何よりも一つの疑問を問うている:社会の階層構造や構造によって誰が奉仕されているのか?そして、これらのフレームワークが利益よりも害をもたらすのであれば、なぜ私たちはそれらを維持し続けるのでしょうか?この本は、危機が到来しており、私たちの社会は危機を乗り越える能力が備わっていないため、既存の社会構造を解体し、自然に応じて再構築し、最初からやり直す必要があるかもしれない、という力強い主張です。何千年もかけて築かれた文化は保存する価値がないかもしれない、と彼は示唆する。その核心では、 古代人 時間の長さと、私たちが何度も災害に陥ったのと同じくらい、どのようにしてそこから立ち上がってきたかに関心を持っています。文明は興亡します。絶滅が起こります。私たちには謎が残されています。将来の大惨事の基礎を築かずに、またサイクルを繰り返させずに、どうすれば黙示録を乗り越えることができるでしょうか? 広告 Nautilus メンバーは広告なしのエクスペリエンスをお楽しみいただけます。ログインするか、今すぐ参加してください。 リード画像: Viktor Lanimart / Shutterstock ニック・ヒルデン 投稿日 2025 年 1 月 3 日…

ジョン・ラリソンの『古代人』は、一部の社会は黙示録のサイクルを想定して構築されていると示唆しています。

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2025-01-03 19:57:00

探検する

N小説家のジョン・ラリソンは、変化について漸進主義的な見方をしていません。彼の最新の小説 古代人 社会の構造と基盤そのものが汚染され、社会を完全に破壊してゼロから始めなければ、永続的な方法で自らの問題を解決できなくなる可能性があることを示唆しています。

この本は、名前のない環境大惨事が終末をもたらした数千年後から始まります。それは、人類が足場を取り戻し始めるのに十分な長さでしたが、人類が次の人為的大災害の崖に到達するのにも十分な長さでもありました。リーリット、マレン、クシム兄弟は幼い頃の豊かな時代を覚えていますが、今では干ばつと飢餓が再び増加しています。この状況が彼らを遠く離れた部族のメンバーを探す旅へと駆り立てるが、さらなる災難が彼らを引き離し、彼らは自己発見へのそれぞれの道を歩むことになる。

古代人 『』はラリソンの 4 番目の小説であり、サバイバル フィクションの領域への 2 番目の冒険です。彼は前作の小説で高く評価されるようになった ウィスキー・ホエン・ウィアー・ドライ、その独創的な声と、現代の社会問題を従来のジャンルに組み込んだ彼のスキルが広く賞賛された西部劇。今回、彼の最新作では、ラリソンの登場人物たちは、私たちの世界と驚くほどよく似た黙示録的なポスト/黙示録的な領域で生き残るために戦います。

社会の階層構造や構造は誰に奉仕しているのでしょうか?

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小説に登場する登場人物の一部は、気候変動に厳しいとはいえ持続可能な部族に住んでいますが、社会の中心には花開いた工業社会があります。 古代人 トラブルだらけです。原資本主義的な動機によって引き起こされた不適切な生態管理により、食料と供給ラインが減少しました。その都市は「老人は太り、子供たちは飢えた」場所です。経済的苦境は深刻だが、資力のある人々はこれまで以上の警備員で身を守らなければならない。すべてを監督しているのは、長い間忘れられていた文明の遺跡から「採掘された」プラスチックの冠をかぶった貪欲な皇帝です。 「もし彼らがすべてを持っていたとしたら、なぜ彼らは自殺を選んだのでしょう?」と本の中心人物の一人であるサイラスは尋ねます。

古代人 この作品は、人類の自然軽視、社会遺産の捏造、同性愛嫌悪などの差し迫った問題に直面しているが、何よりも一つの疑問を問うている:社会の階層構造や構造によって誰が奉仕されているのか?そして、これらのフレームワークが利益よりも害をもたらすのであれば、なぜ私たちはそれらを維持し続けるのでしょうか?

この本は、危機が到来しており、私たちの社会は危機を乗り越える能力が備わっていないため、既存の社会構造を解体し、自然に応じて再構築し、最初からやり直す必要があるかもしれない、という力強い主張です。何千年もかけて築かれた文化は保存する価値がないかもしれない、と彼は示唆する。

その核心では、 古代人 時間の長さと、私たちが何度も災害に陥ったのと同じくらい、どのようにしてそこから立ち上がってきたかに関心を持っています。文明は興亡します。絶滅が起こります。私たちには謎が残されています。将来の大惨事の基礎を築かずに、またサイクルを繰り返させずに、どうすれば黙示録を乗り越えることができるでしょうか?

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リード画像: Viktor Lanimart / Shutterstock


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執筆者について: nipponese

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