1735798885
2025-01-02 04:00:00
全インドマジリス・イッテハドゥル・ムスリムーン（AIMIM）国会議員アサドゥディン・オワイシ。 |写真提供: ANI
最高裁判所は木曜日（2025年1月2日）に次の嘆願を審理する予定である。 AIMIM チーフ アサドゥディン オワイシ 1947年8月15日に存在していた場所の宗教的性格を維持することを求める1991年の礼拝所法の施行を求めている。
全インドマジリス・イッテハドゥル・ムスリシーンを率いる弁護士で国会議員のオワイシ氏は、2024年12月17日に、擁護者のフザイル・アハマド・アイユビ氏を通じて嘆願書を提出した。
しかし12月12日、サンジブ・カンナ首席判事が率いる法廷は、1991年法に対する同様の申し立てを一括して行いながら、すべての裁判所が新たな訴訟を提起し、宗教的場所の奪還を求める係争中の訴訟で暫定命令や最終命令を可決することを抑制した。特にモスクとダルガー。
CJI主導の法廷は、「この問題は当法廷の司法に委ねられているため、新たな訴訟は登録されず、当法廷のさらなる命令が出るまで手続きが行われるのが適切であると考える」と述べた。
その結果、最高裁判所は、4人が参加したサンバルのシャヒ・ジャマ・マスジドのほか、バラナシのジャンヴァピ、マトゥラのシャヒ・イドガ・マスジドを含む10のモスクの本来の宗教的性格を確認するための調査を求めるさまざまなヒンズー教政党が起こした約18件の訴訟の手続きを停滞させた。衝突で命が奪われた。
サンジェイ・クマール判事とKV・ヴィスワナサン判事も構成する特別法廷は、1991年礼拝所（特別規定）法のさまざまな規定に異議を唱え、アシュウィニ・ウパディヤイ弁護士が提出した主な請願を含む約6件の請願を審理していた。
争点の1つは、この規定により、個人または宗教団体の礼拝の場を取り戻すための司法救済の権利が剥奪されたというものであった。
1991 年の法律は、いかなる礼拝所の改宗を禁止し、1947 年 8 月 15 日に存在していた礼拝所の宗教的性格の維持を規定しています。
オワイシ氏の弁護士によると、オワイシ氏は嘆願の中で、法律の効果的な施行を確実にするためセンターに指示を求めてきたという。
同氏はまた、複数の裁判所がヒンズー教の訴訟当事者らの嘆願に基づいてモスクの調査を命じた例にも言及したと述べた。おそらく最高裁判所は1月2日にオワイシ氏の嘆願に審理中の係争事項を付記する可能性が高い。
イスラム教徒側の嘆願はまた、地域社会の調和を維持し、モスクの現状を維持するための1991年の法律の厳格な履行を求めており、ヒンズー教徒側は侵略者が破壊する前からこの場所には寺院が存在していたとして、モスクの奪還を求めている。
ギャンバピ・モスク管理委員会は、1991 年の法律の合憲性を問ういくつかの係争中の請願に反対するよう最高裁判所に訴えを起こした。
そこには、マトゥラのシャヒ・イドガ・マスジド、デリーのクトゥブ・ミナール近くのクワト・ウル・イスラム・モスク、マディヤ・プラデーシュ州のカマル・マウラ・モスクなど、さまざまなモスクやダルガに関して長年にわたって主張された一連の論争の的となった主張が列挙されていた。
同委員会によると、同法に異議を唱える請願は、現在1991年法で保護されているこれらの宗教施設に対する訴訟を促進する「いたずらな目的」で提出されたという。
公開 – 2025 年 1 月 2 日午前 9 時 30 分 (IST)
#礼拝所法SCAIMIM長官アサドゥディンオワイシの嘆願を聞く