カルガリーのドラッグマートが最高裁判所に40ドルの罰金を求めるまで、日曜の買い物は違法だった

一見些細な出来事だったが、根本的な法的決定につながった。

1982年のその日は日曜日で、カルガリー南東部のビッグMドラッグマートは営業していました。セーフウェイの古い店舗を利用したこの 20,000 平方フィートの施設は、処方箋からパーティーの装飾まであらゆるものを販売するドラッグストアであると同時に雑貨店でもありました。

今日、そのような店が日曜日に開店したとしても、人は瞬きもしないだろう。しかし、1982 年には状況が異なりました。

その日、カルガリー市の警察官が店内で勤務し、監視を続けていた。彼らは、食料品の販売など、いくつかの取引が完了するのを観察しました。プラスチック製のカップ。自転車の鍵です。彼らは行動に移した。

間もなく、ビッグ M は、1906 年に遡る連邦法である主の日法に違反した罪で起訴されることになる。その法の下では、日曜日は法的に休日とみなされることになっていた。それはキリスト教道徳に根ざした立法の伝統の一部であり、その起源はローマ人や中世の王にまで遡ります。

スコフローズ氏は少額の罰金を課されるだけだが、ナンシー・ロックハート氏はうんざりしていた。

ロックハートは、パートナーのマイケル・ラスラドとともに、ビッグMドラッグマートの共同所有者でした。モントリオール出身の彼らは、中古の備品やレジをオークションで購入し、わずかな資金でビッグ M をオープンしました。

当時の他の小売業者と同様に、彼らもすぐに、法律にもかかわらず、日曜日はビジネスに適していることに気づきました。

「家族は教会の後に集まってきました。主の日法は、誰もが教会にいて一日中祈っているので、教会は開いているべきではないという考えを与えています」とロックハート氏は思い出した。

「実際、それによって人々が教会に行くのをやめることはできませんでした。しかし、それは家族の活動でした。」

当時アルバータ州で日曜日の買い物規則を無視した店はビッグMドラッグマートだけではなかった。ほとんどの企業は、ビジネスのコストとして 15 ドル程度の少額の罰金を支払っただけです。

しかしすぐに、この慣行は政府と報道機関の監視の対象となり始めました。罰金は高額になり始めた。

「そしてその時、私たちはただ罰金を支払い続けるのではなく、法律に異議を唱えることを決意した」とロックハート氏は語った。

憲章への挑戦

当時、ビッグ M ドラッグ マート事件が彼のデスクを訪れたとき、ティム ボイルは、小さな事務所で弁護士として 3 年ほど実務を務めたばかりの若い弁護士でした。

「主の日法は表向き、上層部からの委託を受けてアルバータ州の商人に全能の神の意志を押し付ける法律だった。彼らはそれが非常に不適切だと考えた」とボイル氏は語った。

ビッグ M ドラッグ マートは 1982 年 5 月に起訴されました。そのわずか 1 か月前にカナダの権利と自由憲章が発効しました。

突然、告訴を防御する新しい方法が登場しました。

「証拠に基づいてそれを行うことはできません。なぜなら、彼らは明らかに法律で許可されていない商品販売に従事していたからです」とボイル氏は述べた。 「しかし今では、彼らは法律そのものを受け入れる能力を持っていました。それは何か新しいことでした。」

比較的新人の弁護士であるボイルは、憲法について深い知識を持っていませんでした。同氏は、カナダの権利憲章は信教の自由を保障しているため、宗教行為を強制する法律は違憲であるという、率直な核心的主張を展開した。

「図書館で長い時間を過ごし、たくさんの研究をして、すべての問題を理解するために一生懸命働いたのを覚えています。研究助手がいなかったので、すべて自分でやらなければなりませんでした。また、あなたのタイプの人たちから、何が起こっているのか知りたがって、たくさんせがまれたのを覚えているよ」とボイルは、この事件に関連して頻繁にメディアの注目が集まったことについて言及した。

「忙しい時期でした。めまぐるしい時期でした。刺激的な時期でした。」

世間の議論が激化する中、ビッグ M ドラッグ マート事件は 2 年にわたって法廷で争われました。州裁判所の判事はビッグMに無罪判決を下し、国王は控訴した。控訴院は上告を棄却し、事件は最高裁判所に送られた。

ボイルは最高裁判所の公聴会のためにオタワを訪れた。その日はここ数年で最悪の吹雪で、とても寒かったと彼は思い出した。彼は準備が整っておらず、ブーツや手袋も着用せず、不十分な服装でやって来た。彼は同時に鼻風邪も治したことを思い出した。

「最終的には、もうこれで終わりにしようという気持ちになった」と彼は語った。

裁判所が判決を下すまでに1年以上かかったことから、その願いが実現するまでには時間がかかった。ボイルは法廷が非常に慎重であるように感じた。

「これは、憲章が機能するかどうかについての実際の最初のケースです。実際に別の法律を無効にすることができるかという意味で機能します。」彼は言いました。 「その質問に対する答えを実際に知っている人は誰もいませんでした。」

最終的に決断が下されたとき、それは長い決断でした。ボイルさんは、コメントを求めるメディアの問い合わせで電話が鳴り始めるほんの数秒前に、その電話を受け取ったと回想した。彼は、質問に賢明に答えられるよう、詳細を理解して決定を熱心に読み進めました。

勝利でした。彼らは勝訴しただけでなく、この訴訟は主の日法を無効にする結果となりました。裁判所は宗教の自由を侵害するとの判決を下した。

振り返ってみると、たとえ同僚の中にはふざけて「日曜日を盗んだグリンチ」と呼ぶ人もいたとしても、ボイルはキャリアの初期段階でこの勝利に誇りを感じている。

「信教の自由とは、教会に行ったり、祈ったり、さまざまな祭服を着たりするために、自分の宗教を自由に実践する自由だけではないことが明らかになった」と同氏は述べた。 「それはまた、世俗権力によって押し付けられている宗教的教義からの自由を意味しました。

「我々はビッグMの結果としてカナダにおける信教の自由を完全に理解し、あるいは完全に適用している。」

よくある休みの日

40 年後、カナダの法制度を学ぶ学生にとって、ビッグ M 事件について説明する必要はありません。アルバータ大学法学部のエリック・アダムス教授によると、ロースクールに入学する学生は、たいてい1年生のときに、憲章時代を特徴づける事件の一つとして、必然的にこの事件について読むことになるという。

それでも、1980年代に、日曜日に「休止」日を設けるべきかどうか街頭で人々に尋ねたら、多くの人が同意しただろうとアダムズ氏は語った。

「そうやって彼らは育ったのです。彼ら自身がキリスト教徒の背景を持っているか、あるいはそれが確かにカナダのビジネスのやり方に広く浸透していたかのどちらかです」とアダムズ氏は語った。

「しかし、カナダは社会が変化し、より多文化、より多信仰になってきており、人々自体が宗教的でなくなり、特定の宗教的理想に基づいた習慣に縛られることが少なくなりました。」

アダムズ氏によると、決定的な違いは、すべての人の宗教的・非宗教的権利と自由が整備されている社会において、宗教目的で休息日を設けることはもはや持続可能ではないと判決が判断したことだという。

「自由を重視する社会ではこれらすべてを考慮する必要があり、国家は人々にキリスト教の宗教原則に従うことを強制したり、間接的に強制したりすることができない立場にある」と同氏は述べた。

ビッグ M ドラッグ マート事件は、日曜の買い物に関する議論を終わらせませんでした。この訴訟は地方裁判所や市議会で何年も続いた。しかしこの判決は、最高裁判所が憲章に基づく信教の自由に関して下した最初の重要な判決となった。

ロックハート氏にとって、最高裁判所の判決を知ってすぐに高揚感を覚えたのは、自分たちの小さな会社がこのような抜本的な変化をもたらすことができるということで、少し信じられないということでした。

ビッグMドラッグマートはもう営業していません。経済不況に見舞われる直前に事業を 2 か所目に拡大し、最終的に売却されました。

ロックハートはその後、トロントのショッパーズ・ドラッグ・マートに幹部として入社し、長年同社で働いた。その後、彼女は Loblaw 社が Shopper’s Drug Mart を買収する前に取締役会に加わりました。

彼女は時々、ビッグ M 事件の当時からこの国がどのように変わったかを思い返していることに気づきます。

「日曜日に買い物をしないほうが良いのではないかと思う日もあります。しかし、現代の家族の日常生活のプレッシャーを考えると、それは絶対に正しいことだと思います」と彼女は語った。

「私は、政府がそこまで管理すべきではないと考えており、そう信じ続けています。」

1990年代を通じて、すべての州が日曜閉館法を廃止した。