襲撃から10年後、ジャーナリストのアントニオ・フィスケッティが個人ドキュメンタリーでシャルリー・エブドについて語る

アントニオ・フィスケッティはなぜ自分が病院の敷地内にいなかったのかを説明する チャーリー その悲惨な日、彼は叔母の葬儀に出席していました。そしてなぜ彼は エルサ・カヤットを描くには不可欠であると思われたが、C215（関係が緊張していると思われるアーティスト）の絵では省略されていた。表現の自由について広範に反映した彼の映画は、サバイバー症候群を克服するためのセラピーにも似ています。デザイナーのリス、攻撃の生存者で現在 の出版ディレクター シャルリー・エブド、 また、彼が探していることを彼に指摘します 「失われたイメージ」。悲劇を経験した人々は現場から逃げ出し、その場にいなかった人々は友人たちに降りかかった不幸を理解するために現場に戻ろうとする、と彼は指摘する。

20年前、フィスケッティは後に雑誌の編集スタッフに加わることになる精神分析医のエルサ・カヤットに相談しに行った。 チャーリー 彼のおかげで、なぜ彼が売春に魅了されたのかが理解できました。当時、彼はパリのサン・ドニ通りで売春婦のモモを頻繁に訪れていました。友人たちにとって致命的だった宗教原理主義に焦点を当てることで、ジャーナリストはセクシュアリティと宗教を結びつけ、彼によれば、この宗教は神聖でありタブーでもあるという性質を持っているという。

科学ジャーナリストのデモンストレーションは、時には複雑に絡み合っています もうあそこには行きたくないよ、お母さん ある程度ドキュメンタリー風にする 混乱した。しかし、エルサ・カヤットの後継者である精神分析家のヤン・ディーナーとともに、著者の推論に最後まで従うことで、私たちは最終的に立ち上がることになります。 シャルリー・エブド また。 おそらくフィスケッティは、愛する人の喪失、友人の突然の失踪、テロ攻撃の暴力とその要求、あるいは幼少期から埋もれていたトラウマなど、自身の痛みを一つにまとめることができ、最終的にはそれを完璧なものにしているからだろう。センス。

働く前に シャルリー・エブド科学ジャーナリストの彼は当初、特に 1970 年代のウォリンスキーとその仲間たちの大胆な絵のファンで、彼が見つけた漫画家のウィレムもそのファンでした。アントニオ・フィスケッティをこの雑誌に紹介したのは彼の姉の一人であるカミーユであり、彼はすぐにこの新聞の創始者であり彼と同じイタリア人である漫画家のカヴァンナに共感しました。 チャーリー したがって、複数の点で彼の個人的な領域に属します。図に示すように、新聞は第二の家族です。 ルルドから持ち帰ったサント・テレーズ・ド・リジューの像の隣に彼の自宅に飾られている写真。