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イマーム・ハッサン(彼の上に平安あれ)は、この講演者の経歴が悪かったことを証明したため、彼の議論は崩壊した

これが、院の人々が嘘に反論する様子であり、その反応はイマーム・アリ、彼の上に平安あれの切り剣と同じくらい鋭いものであり、イマーム・ハッサン、彼の上に平安あれが、私たちの物語の主人公である彼は、ムアーウィヤの一味の言うことを聞きました。彼らはアムル・ビン・オスマンとアムル・ビン・アルアス(43歳で死亡)とウトバ・バン・アビ・スフィアン(45歳で死亡)でした。何の権威について、アル・ムギラ・ビン・シュアバ(61 年没)とアル・ムギラ・ビン・シュアバ(50 年没)アル・ハッジャジを生んだターキーフ出身のアル・ムギラを除いて、ウマイヤ朝の憎悪が彼らの胸の中で燃え上がっている。 彼らのほぼ全員が、イマーム・アリ(彼の上に平安あれ)をウスマーンの共犯者または殺害者として告発することに同意し、また自分たちの血統を自慢し、イマーム・ハッサン(彼の上に平安あれ)を攻撃してバヌ・ハシムを侮辱した。要するに、アムル・ビン・ウスマーン・ビン・アファンがイマーム・アリーを告発した後に言った最も重要なことは、ウスマーンを殺害することであり、ウマイヤ朝はハシム朝よりも優れていたということだった。 「あなたたちの中には19人います」と彼は言いました。 「バドルでウマイヤ朝に殺された人々のための血だ。」 そして、とりわけアムル・イブン・アル=アスについては、彼がバドルの日に殺された人々のことを指していることはご存じだろう。それは、誰も聞いたことのない告発であった。すなわち、「あなたの父親がアブー・バクル・アル・シディクを毒殺し、オマル・アル・ファルークの殺害とウスマーン・ドゥル・ノウラインの殺害に加担した」というものだった。 イマーム・ハッサン(彼の上に平安あれ)は、ウスマーンの血を要求するという名目でシフィン戦争を引き起こしたため、これを望まなかった。もしイマーム・アリー(彼の上に平安あれ)が初代カリフを毒殺していたら、二代目カリフが毒殺したであろう。イマームからの権利、そしてもしイマームが二代目カリフ殺害の協力者だったとしたら、ウスマーンはそれについての立場を持っていただろうし、そのようなことが何も起こらない限り、アル・ハサンはそうしなかった、平和だ。彼の反応全体に注目してください。これについては後の記事で説明します ウトバ・ビン・アビ・スフィアンに関して言えば、彼は最初にこう言ったことを除いて、彼らの言葉と何ら変わらなかった。「おお、ハッサン、あなたの父親はクライシュ族で最悪の人物だった。彼を切り捨てろ、彼女の親戚たちも...」 これは、神の使徒と多神教の戦いでイマーム・アリーが殺害された証拠です。私が見たのは、この戦いはアブー・スフィアンとその息子たちの手にありました。ご存知のように、預言者はメッカから移住しました。彼に対するクライシュ族の行為のせいで。 アルワリド・ビン・ウクバ・ビン・アビ・ムアイトに関して言えば、彼の言葉は彼らの言葉と変わらないし、何も新しいことはない。そしてご存知のように、イマーム・アリ、彼の上に平安あれは、ウスマーンの時代に酒を飲んで鞭打たれた。彼はミフラーブで酒を飲んで嘔吐している間、クーファで夜明けの祈りを唱えたが、それがウスマーンに不利であることが証明されたとき、彼は言った、「イマーム・アリを除いて、誰が名乗り出て彼を鞭打ちするだろうか?」 、彼に平安あれ、彼はイマーム・アリと彼の二人の息子たちへの憎しみから、前に出て彼を鞭打ちました。 アル・ムギラ、イブン・シューバに関して言えば、これは歴史の著者であり、イマーム・ハッサン、彼の上に平安あれの応答として来て、彼の状況を証明するでしょうが、彼はイブン・アッバスに言った言葉を繰り返しました。彼がアリを任命しないことを正当化したとき、カリフに平安あれ、クライシュ人はバヌ・ハシムで王権と預言者権が結びつくことを嫌ったと述べた。そして、アル=ムギラはこう言った。おお、アブドゥル・ムッタリブの息子たちよ、王権と預言者よ。」 もちろん、彼らが終わった後、イマーム・ハッサン(彼の上に平安あれ)は彼らに応答し始めました、そして彼はムアーウィヤから始めました、そしてここで非常に重要なことは、イマーム・ハッサン(彼の上に平安あれ)は彼らが言ったことに反応しなかったということですそれは、それが純粋な中傷であることを彼は知っていたからであり、むしろ、各個人の伝記の歴史は、誰もそれを改ざんして醜いものから賞賛に変えることがないように記録されたからです。 残りの話については 2024-12-05 21:00:00 1733465167 #イマームハッサン彼の上に平安あれはこの講演者の経歴が悪かったことを証明したため彼の議論は崩壊した

イマーム・ハッサン(彼の上に平安あれ)は、この講演者の経歴が悪かったことを証明したため、彼の議論は崩壊した

これが、院の人々が嘘に反論する様子であり、その反応はイマーム・アリ、彼の上に平安あれの切り剣と同じくらい鋭いものであり、イマーム・ハッサン、彼の上に平安あれが、私たちの物語の主人公である彼は、ムアーウィヤの一味の言うことを聞きました。彼らはアムル・ビン・オスマンとアムル・ビン・アルアス(43歳で死亡)とウトバ・バン・アビ・スフィアン(45歳で死亡)でした。何の権威について、アル・ムギラ・ビン・シュアバ(61 年没)とアル・ムギラ・ビン・シュアバ(50 年没)アル・ハッジャジを生んだターキーフ出身のアル・ムギラを除いて、ウマイヤ朝の憎悪が彼らの胸の中で燃え上がっている。

彼らのほぼ全員が、イマーム・アリ(彼の上に平安あれ)をウスマーンの共犯者または殺害者として告発することに同意し、また自分たちの血統を自慢し、イマーム・ハッサン(彼の上に平安あれ)を攻撃してバヌ・ハシムを侮辱した。要するに、アムル・ビン・ウスマーン・ビン・アファンがイマーム・アリーを告発した後に言った最も重要なことは、ウスマーンを殺害することであり、ウマイヤ朝はハシム朝よりも優れていたということだった。 「あなたたちの中には19人います」と彼は言いました。 「バドルでウマイヤ朝に殺された人々のための血だ。」 そして、とりわけアムル・イブン・アル=アスについては、彼がバドルの日に殺された人々のことを指していることはご存じだろう。それは、誰も聞いたことのない告発であった。すなわち、「あなたの父親がアブー・バクル・アル・シディクを毒殺し、オマル・アル・ファルークの殺害とウスマーン・ドゥル・ノウラインの殺害に加担した」というものだった。

イマーム・ハッサン(彼の上に平安あれ)は、ウスマーンの血を要求するという名目でシフィン戦争を引き起こしたため、これを望まなかった。もしイマーム・アリー(彼の上に平安あれ)が初代カリフを毒殺していたら、二代目カリフが毒殺したであろう。イマームからの権利、そしてもしイマームが二代目カリフ殺害の協力者だったとしたら、ウスマーンはそれについての立場を持っていただろうし、そのようなことが何も起こらない限り、アル・ハサンはそうしなかった、平和だ。彼の反応全体に注目してください。これについては後の記事で説明します

ウトバ・ビン・アビ・スフィアンに関して言えば、彼は最初にこう言ったことを除いて、彼らの言葉と何ら変わらなかった。「おお、ハッサン、あなたの父親はクライシュ族で最悪の人物だった。彼を切り捨てろ、彼女の親戚たちも…」

これは、神の使徒と多神教の戦いでイマーム・アリーが殺害された証拠です。私が見たのは、この戦いはアブー・スフィアンとその息子たちの手にありました。ご存知のように、預言者はメッカから移住しました。彼に対するクライシュ族の行為のせいで。

アルワリド・ビン・ウクバ・ビン・アビ・ムアイトに関して言えば、彼の言葉は彼らの言葉と変わらないし、何も新しいことはない。そしてご存知のように、イマーム・アリ、彼の上に平安あれは、ウスマーンの時代に酒を飲んで鞭打たれた。彼はミフラーブで酒を飲んで嘔吐している間、クーファで夜明けの祈りを唱えたが、それがウスマーンに不利であることが証明されたとき、彼は言った、「イマーム・アリを除いて、誰が名乗り出て彼を鞭打ちするだろうか?」 、彼に平安あれ、彼はイマーム・アリと彼の二人の息子たちへの憎しみから、前に出て彼を鞭打ちました。

アル・ムギラ、イブン・シューバに関して言えば、これは歴史の著者であり、イマーム・ハッサン、彼の上に平安あれの応答として来て、彼の状況を証明するでしょうが、彼はイブン・アッバスに言った言葉を繰り返しました。彼がアリを任命しないことを正当化したとき、カリフに平安あれ、クライシュ人はバヌ・ハシムで王権と預言者権が結びつくことを嫌ったと述べた。そして、アル=ムギラはこう言った。おお、アブドゥル・ムッタリブの息子たちよ、王権と預言者よ。」

もちろん、彼らが終わった後、イマーム・ハッサン(彼の上に平安あれ)は彼らに応答し始めました、そして彼はムアーウィヤから始めました、そしてここで非常に重要なことは、イマーム・ハッサン(彼の上に平安あれ)は彼らが言ったことに反応しなかったということですそれは、それが純粋な中傷であることを彼は知っていたからであり、むしろ、各個人の伝記の歴史は、誰もそれを改ざんして醜いものから賞賛に変えることがないように記録されたからです。

残りの話については

2024-12-05 21:00:00
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#イマームハッサン彼の上に平安あれはこの講演者の経歴が悪かったことを証明したため彼の議論は崩壊した

執筆者について: nipponese

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