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なぜイスラエルでは真の反戦運動が発展しないのか

先週、イスラエル軍は 殺された ヤヒヤ・シンワール、ハマスの指導者、そしてハマスの指導者であり、 10月7日の攻撃この事件ではハマスの戦闘員が約1200人のイスラエル人を殺害した。バイデン大統領はシンワール氏の死去の報に次のように反応した。 希望 この特定のイスラエルの戦争目的の実現は、4万2千人以上のパレスチナ人が殺害されたガザ地区での永続的な停戦につながるだろうというものだった。しかし、イスラエルの首相は、 ベンヤミン・ネタニヤフ首相、人道的犠牲にもかかわらず、彼は戦争を終わらせることを許可する兆候を示していません。イスラエルもまた、 レバノン侵攻、そこでその軍隊がヒズボラと戦っている。ヨッシ・クライン・ハレヴィは、エルサレムのシャローム・ハートマン研究所の上級研究員であり、ベストセラー本の著者である。パレスチナ人の隣人への手紙」彼は1980年代にガザを含むイスラエル国防軍に勤務した。 （ハレヴィと私は会社の同僚でした） 新共和国 ）私は、多くのリベラルなアメリカ人がイスラエルのネタニヤフ反対者たちとは異なる見方で戦争を見るようになったのか、そしてイスラエル人がその見方を正確に理解しているのかどうかについて彼と話したいと思った。戦争が行われています。長さと明瞭さのために編集された私たちの会話は以下の通りです。また、10月7日のトラウマがイスラエルのガザ戦争遂行にどのように影響したか、イスラエルの中道派とリベラル派がネタニヤフ首相に過大な信頼を寄せているかどうか、そしてハレビ氏が軍がガザの民間人を標的にしていると信じているかどうかについても議論する。あなたは最近 言った ニューヨーク 回「この1年は、ユダヤ人の自衛というシオニストの約束を取り戻すための、ゆっくりと痛みを伴う重要な試みであった。私にとって、シンワールの死はその過程における最高潮の瞬間です。」それはどういう意味でしたか？10月7日に私たちが失ったのは、イスラエルの精神の2つの基本的な要素でした。 1つ目は、自分自身を守ることができるということです。この国は1976年にアフリカ中腹に特殊部隊を派遣した。 レスキュー 100人のイスラエル人人質を、イスラエル国家の主権国境内で1200人のイスラエル人を救うことはできなかった。私たちが失った第二のものは、ここに安全な避難所を作るというシオニストのユダヤ人に対する約束でした。 10月7日以降、イスラエルはユダヤ人にとって世界で最も危険な場所となった。したがって、私にとってこの戦争とは、イスラエルの精神のこれら 2 つの重要な要素の信頼性を取り戻すことです。「最高潮の瞬間」というのは、戦争が今終わることを望むという意味ですか？ガザで行われている戦争の一部が解放によって終わることを願っています。 人質。私の感覚では、10月7日の象徴だった人物を我々が殺害したら、人質解放よりもハマスに対する勝利を優先させたベンヤミン・ネタニヤフ首相とその支持者たちさえも、今度は降りるべきはしごを抱えることになるだろう。人質を救出することが最優先だ。そしてそれは、ユダヤ人のための避難所としての私たちの信頼を回復することについて私が先ほど言ったことに戻ります。イスラエルにとっての人質のジレンマは、自衛と安全な避難という、我が国の精神における絶対に譲れない二つの要素が互いに対立していることであった。戦争の象徴は去り、戦闘は主に北部に移った。私は、10月8日からヒズボラ、さらに言えばイランに直行することで、ずっとそこに焦点を当てるべきだったと思う。ハマスを最後まで放置した。今はガザでは活動を縮小すべきだと思います。あなたは最近、次のことを書きました ピース その中であなたは、「悪に効果的に対抗するには妥協のない決意が必要である」と主張しました。あなたはまた、10月7日以降、イスラエルは「病院やモスクを含め、どこに拠点を置いてもハマスの工作員を追跡する」決断を迫られたとも書いています。その悲惨な結果は、イスラエルにとって最も残忍な戦争であり、最も必要なものの一つとなった。」これはすべて戦争法などの範囲内でできると言うのでしょうか？それとも、イスラエルは本当に圧倒的な対応をする必要があり、婉曲的な言い方をすれば、付随的損害は忌まわしいと言っているのだろうか？見てください、最初から問題は次のようなものでした。民間人の死亡が多すぎると何が起こるのでしょうか？明らかな答えは、1 つでは多すぎるということです。しかし、イスラエルの将来はヒズボラやハマスのような大量虐殺政権を国境から排除するかどうかにかかっていると判断した場合、比例の問題は変わってくる。比例の法則についての私の理解は、民間人の死傷者数は軍事目標に比例する必要があるということです。かつてイスラエルはガザでの軍事目標を限定的だった。 10 月 7 日以降、基本ルールが変更され、目標も変更されました。全体的な目標を定義したら、比例性の問題は調整されます。ほら、これは残忍な話だし、言うに耐えられない話だけど、もしあなたが存亡をかけた戦争を戦っていると信じているなら、そして私たちもそうだと信じているのなら、私たちに選択の余地はないと思います。私が比例性を理解する方法は、軍関係者は軍事的優位性を考慮し、それと民間人に何が起こるかを比較検討する必要があるということです。敵を全体主義者と定義すれば、戦争では何をしてもいいというわけではありません。絶対に。そして、比例の法則に従って、それぞれの事件、軍事的決定はそれぞれのメリットに基づいて検討される必要があります。いかなる犠牲を払ってでもハマスを破壊するという包括的な許可はない。私たちが下したすべての決定が比例性の基準を通過するとは確かに確信していませんが、全体的に見て、私たちがこの戦争を戦った方法が、この目標を達成して戦争を戦うことができる唯一の方法であると信じています。私がアメリカで生まれ、その後イスラエルに移住したユダヤ人であるあなたと話をしたいと思った理由の一つは、多くのアメリカのリベラル派や進歩派の戦争に対する見方と、イスラエル人の見方には違いがあると感じているからです。リベラル派、少なくともあなたと同じようにネタニヤフに反対するイスラエル人は、この戦争を目の当たりにしている。あなたが自分をリベラルだと思っているかどうかは知りません。明らかに非進歩的な意味でのリベラル。OK、まあまあです。あなたはネタニヤフ首相に非常に懐疑的です。この戦争が彼の政治的キャリアを延ばすために今行われているだけなのかどうかは私にはわかりません。したがって、これらの軍事目標について話すのは少し的外れなように思えます。たくさんありました イスラエルでのデモ 昨年の抗議活動：政府打倒を求める抗議活動、人質を優先させる抗議活動。そうしたデモの中には、かなり大規模なものもある。何十万人もの人々が出てきました。しかし、これは実際、反戦運動を引き起こさなかったイスラエルの主要な非対称戦争の中で最初のものである。このことからわかることは、誰が権力を握っても、どの政党であっても、この戦争では基本的に同じ行為が見られるだろうということです。 ベニー・ガンツ、あるいは元労働党のヤイール・ゴランさえも。つまり、海外の多くの人々、特にアメリカ系ユダヤ人のことをおっしゃいましたが、この戦争の正当性についての見方と、ほぼ全範囲のイスラエル人がこの戦争についてどう見ているかには、実際のところ乖離があります。 #なぜイスラエルでは真の反戦運動が発展しないのか