アンゴラの作家ホセ・エドゥアルド・アグアルーサは、10月25日にポルトガルで発売する新著『メストレ・ドス・バトゥーケス』について、「多くの国、多くの国」であるアンゴラにおける植民地化の正史の「代替」であると述べている。
あグアルーサはマプトのルーサとのインタビューで、「アンゴラの歴史をある時点までたどるが、それ以降は別の物語であるという点で、ある意味、これは偽りの歴史小説である(…)」と述べた。別の歴史があり、バイルンド王国はポルトガルの植民地権力に決して服従せず、アンゴラが独立するまで独立を維持した。」
普段はモザンビーク島に住んでいるこの作家は、新刊の中でバイルンド王国の歴史を語るためにアンゴラ中央高原の20世紀末に戻り、そこから次のことを提案していることを明らかにした。特にポルトガル植民地時代における、ある国の歴史の別のビジョン。
「この本は、20世紀初頭のアンゴラ中央高原で始まり、今日語る女性によってナレーションが行われます。この物語は、本質的には彼女の家族と彼女が受け取った遺産に関するものです」と彼は説明した。
アグアルーサは、「メストレ・ドス・バトゥーケス」に基づいて、モザンビークと同様にアンゴラにおけるポルトガル人の植民地化は、公式版で言及されている500年とは異なり、70年間続いたと主張している。
「これは大部分、アンゴラで植民地権力に降伏した最後の王国の一つであるバイルンド王国に関するものです。アンゴラ中央高原の全域は、バイルンド、ビエ、ウアンボなどのいくつかの王国があり、20世紀まで独立していました」とポルトガル人アンゴラ人作家は宣言した。
「通常、植民地主義の歴史を考えるとき、ポルトガル人は500年間アンゴラにいたという考えが常に繰り返されますが、それは真実ではありません。これは沿岸都市には当てはまりますが、たとえば70年という比較的短期間に植民地支配下にあったアンゴラ中央高原には当てはまりません」とアグアルーサ氏は付け加えた。
この作品で、作家は幼少期の場所に戻り、記憶の中に残っている風景や地理を探索します。
「アンゴラは本質的に多くの国であり、多くの国家であり、多くの場合、これらの異なる国家は互いのことをよく知りません。中央高原の中心に住む人々が、例えばコンゴ王国の歴史を知らないのと同じように、北部に住むほとんどの人々はおそらく南部の人々の歴史を知らないと私は信じています。まあ」と彼は言った。
文学は、国家の建設を目指して、歴史に対する別の見方を提供する解決策の 1 つです。この場合、それはアンゴラの視点ですが、それ以上に、アンゴラ中央高原のその地域からの視点です。アンゴラの歴史は、ルアンダ、ウアンボ、バイルンドから見ると大きく異なるからです。」
アンゴラとモザンビークの間に住み、ポルトガル、ドイツ、ブラジルを頻繁に行き来するホセ・エドゥアルド・アグアルーサは、1960 年 12 月 13 日にアンゴラの都市ウアンボ (当時はノヴァ・リスボア) で生まれ、農学と林業を学びました。
また、モザンビーク島ナンプラ県での生活の「実体験」に基づいた本も出版予定であると彼は述べ、それを「歴史が詰まっている」と述べた。書き始めると、それが何なのか、正確にはわかりません。私が書いていることが小説になるかどうかは分かりませんが、そうなることを願っていますが、これはモザンビーク島での私の直接の経験を通して書かれており、これはまた一つの証言です。」
2020年、アグアルーサは小説『The Living and the Others』を出版した。この小説は、同国の北部にあるモザンビーク島で起こる作家たちの会合をフィクションとしており、彼は2016年から同島に住んでおり、現在は創作活動に戻っている。現場で収集した証言を使用してプロセスを描写します。
「どこまでフィクションになるかは分からないが、これはむしろ証言であり、島の人々からの話を集めたものだ」と作家は語った。
小説家、短編小説作家、年代記作家、児童文学作家でもある彼の著書のいくつかは、RTP 文学大賞 (1998 年「Nação Crioula」に授与) やインディペンデント海外小説賞 (「O Vendor」) などの賞で優れています。デ・パッサドス』(2004年)、『テオリア・ジェラル・ド・エスケシメント』(2012年)ではマン・ブッカー賞と国際ダブリン文学賞の最終候補にも選ばれた。
ルサ
2024-10-17 18:27:00
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#別のアンゴラのバトゥークの達人