1728397930
2024-10-08 12:15:43
DCU の SPHE 教師向けコースでゲスト スピーカーおよびワークショップを主導 – 「フィストファック」をフィーチャーした演習と詳細なセックス シーンの作成により物議を醸した – 主張する 幼い子どもたちは「性的行為をする」と主張し、「子どもの推定性的無罪」という「異性愛規範」の前提に繰り返し異議を唱えている。
EJ レノルド教授は、 書かれた 彼女の作品は、メディアや現在の「性教育政策と指導」における「幼児の推定性的無罪に関する、しばしば異性愛規範的で、性差が強く、年齢差別的な思い込みに異議を唱える」ことを目指していると述べた。
同教授は、「英国および西側世界全体に、子供時代の無邪気さという広範なイデオロギー」が存在し、このイデオロギーが「子供たち自身の性文化を取り巻く沈黙の陰謀」と「結びついている」と書いている。
同教授によれば、「無実を説く言説は子どもたちに重大な危険をもたらす」ものであり、「幼い頃から性への関心があれば、その子どもが性的虐待を受けているという危険信号として解釈され、子どもたちの性的認識を否定することも同様である」という。性的無邪気さは「大人が子供に望むものであり、子供時代そのものの自然な特徴ではない」と教授は引用する。
同教授は、「幼い子供たちはお互いに性的指向を知り、探求しているが、大人が子供時代の純真さを求める必要があることを認識しており、それを秘密にすることが多い」と述べている。
彼女は、子どもの推定無罪が「白人であること」、「家族」、「異性愛規範」を正当化するために利用され、子ども時代をセクシャリティとは対極のものと考えるのが「白人、中産階級」の概念であると書いている。
同教授は、自分の研究と著作は「幼少期の『クィアリング』とも言えるものを奨励する」ことを目的としていたと述べ、最近では0歳から5歳までの子どもは性的行動を通じてセクシュアリティを表現していると主張した。
DCU講師のリアン・コル博士がSPHE教師向けコースに「ゲストスピーカー兼ワークショップリード」として歓迎したことを「喜んで」いたウェールズの教授は、幼少期が「パニックの時期として表される」と述べ、「パニック」を問題視している。推定無罪であり、攻撃を受けている。」
彼女は、親が子供たちをRSE/SPHEのレッスンから外す権利を持ってはならないと主張しており、この勧告はウェールズ政府によって受け入れられている。
「子供、セクシュアリティ、性的差別」
の紹介では、 本、 子ども、セクシュアリティ、性的差別化レノルドとその共同編集者であるR・ダニエル・イーガンとジェシカ・リングローズは、その章が「セクシュアリティが病理学的な結果であるのではなく、本質的に性的な存在としての子供についての別の考え方」を提供していると述べている。
彼らは、「この本の議論はより合理的なアプローチを提供しており、それによって子供のセクシュアリティに関する会話に入り込む可能性のある不安を和らげる」と主張している。
彼らは、児童の性的対象化に関する懸念を表明する「センセーショナリズム」の文章の「問題のある効果」は、「少女の性的主体性、権利、喜び、欲望」を否定することであると主張している。この趣旨で、彼らはレノルドが共同編集者の一人であるジェシカ・リングローズと書いた論文を指摘している。その論文では、「少女の性的対象化に対する公的および私的な不安」は新しい現象ではなく、「長年にわたり論争が続いている」と述べている。歴史”。
この本には、ある研究者の次のような言葉が引用されています。これらの複雑な問題を自分自身に探求させれば、「恐怖によって煽られていない（新しい）物語を見つけることができるかもしれない」。」
カーディフ大学の教授であるレノルドとその共同編集者らはまた、「児童の性的対象化の言説」には「少女の被害者化と対象化を強調しすぎて、それによって『性的対象化』の証拠としてのあらゆる性的表現を減少させるという「問題のある効果」があると主張した。 。
この本は、「非常に幼い子供たち」（3歳以上）のデータは、子供たちは性別（男の子と女の子として見られる）、そして結婚や特別な関係に関する将来の野望を強調することによって「常にすでに性的対象化されている」ことを示していると主張しています。赤ちゃんがいる。
編集者らは、「子どもの性的研究の分野で次に何が起こるのか」を問う中で、「性的快楽、性的権利、性的市民権の概念を導入しようとするときの反発に耐える」準備が必要であると警告している。
編集者らは、「植民地計画、白人性、家族、異性愛規範」を「正当化」するために、「子供のセクシュアリティ」には常に無罪の前提が吹き込まれていたと述べている。
「しかし、小児期のセクシュアリティに関する考え方の現代史は、しばしば恐怖、投影、魅惑、驚愕に悩まされているという点で独特です。歴史家や児童研究の学者が説明しているように、性的児童の歴史は、英語圏の児童概念のせいで性的逸脱者や性的保護が必要とみなされる他の集団とは異なる」と彼らは付け加えた。
「西側英語圏で出現した支配的な言説のほとんどは、表面的には、子供時代をセクシュアリティとは対極のものとして概念化しています（ただし、これは主に中流階級の白人子供に当てはまる傾向があります）。」
この本の 1 章には、日本の漫画ジャンルの「クィア リーディング」が含まれており、レノルドと共著者は、「多くの場合、少年の間だけでなく、少年 (少年愛好家または BL) と人間以外の動物や動物との間のエロティックで関係的な交流を特徴としている」と認めています。その他の人間以外の人物」。
この章の著者であるアンナ・マディルは、「小児性愛的な解釈（英国法の下での支配的な解釈）が、これらの文書が違反的に読まれる方法をどのように無視しているかを示し、西側英語圏に『どれほど理解できるか』という重要な課題と疑問を投げかけている」と述べている。意味のある、小児性愛的ではないフレームは、視覚的に幼いキャラクターが関与する非現実的でエロティックなテキストを読むために利用できます。
レノルドと共同編集者らは、この本が「次世代の小児セクシュアリティ研究者たちに、子ども、小児期、セクシュアリティについて私たちが知っていると考えていることに疑問を投げかけ、覆すような質問をし続け、前景化する研究プロジェクトに協力するようインスピレーションを与えてくれるかもしれない」と結論づけている。子どもたち自身の多様かつ複雑な性的経験。」
「ジュニア・セクシュアリティ」
レノルドは次の本の著者でもあります。 女の子、男の子、ジュニアのセクシュアリティ どれの は、「子どもたちの（性的）純潔を育み、守るための文化温室としての小学校という神話を打破する」ことに取り組んでおり、「子どもたちは地元の小学校を『性的』行為を行うための重要な社会的、文化的場として位置付けている」と述べている。
年齢と成熟度（小学生との関係）は、レノルドの著作では社会的構成要素と考えられています。
それぞれの重要な発見 [of her book] この団体は、広範なメディアや現在のイギリスの性教育政策や指導における、幼児の推定性的無罪に関する、しばしば異性愛規範的で、性差が強く、年齢差別的な思い込みに異議を唱えるために特別に選ばれたのです」と彼女は言う。
レノルドはこう書いており、「この本のプロジェクトの 1 つは、子供時代の『クィアリング』とも言えるものを奨励することです。
で 紙 NSPCCとカーディフ大学に宛てて書かれたレノルド氏は、「『性的対象化』は子どもたちに起こるものとしてよく説明され、子どもたちを受動的犠牲者にし、積極的かつ批判的な意味形成者としての役割を否定するものである」と主張している。
DCU の学校教師向け SPHE コースを実施したチームの他の講師は、準備に関してレノルドと協力してきました。 新しいRSEカリキュラム で ウェールズの学校その中には、参加したSPHE教師たちに「EJレノルド教授とエスター・マクギーニー博士をゲストスピーカーおよびワークショップのリーダーとしてDCUキャンパスに迎えることができて本当に嬉しい」との手紙を書いたリアン・コル博士も含まれる。
レノルド氏はウェールズの委員会の主要メンバーで、性教育は3歳から小学校で始めることを主張し、親が子供をRSEクラスから連れ出すことを許されるべきではないと強く主張した。性教育。
「委員会は、RSEを創立期から義務教育終了年齢（3歳から16歳）までのすべての学校のカリキュラムに法定すべきであると勧告している」と彼らは書いており、また「就学前の高齢者に対するセクシュアリティと人間関係の教育カリキュラムを構築する可能性がある」とも主張している。子どもたちはとても大きくて必要な存在なのです。」
レノルドは、DCU コースのもう 1 人の貢献者で、卒業証書中にアイルランドの SPHE 教師に講義を行ったエスター・マクギーニーと協力して、 報告 ウェールズの学校における性教育の見直しを勧告。
0～5歳の子どもは性的欲求を表現していると言う
その報告書「ウェールズにおけるセックスと人間関係教育カリキュラムの将来についての情報提供」の中で、彼らはウェールズの3歳から16歳までの子供たちにSREを教えるべき法的義務を設けるべきだと主張している。
彼らは、子どもたちの性に関する「学習と経験」は「社会世界に入ってすぐに始まる」と主張し、性教育の「幼児期のカリキュラム」を設計する人たちは「一般的なものについての私たちの思い込みを疑う必要があるかもしれない」と研究が示唆していると主張している。 「発達上適切」であると理解されています。」
「子どもや若者は『無邪気な』あるいは『性的になる前』の存在とみなされていることが多く、学校内でSREが『幼少期の純真さを汚す』、あるいは若者を『時期尚早に性的対象とする』可能性についての証明されていない懸念が引き起こされている」と性教育に関する報告書は述べている。ウェールズで、レノルドとマクギーニーがプロデュースしたと述べた。
しかし、性的行動や他者との関係を通じてセクシュアリティを表現することは、自然で健全な成長の一部です。たとえば、0歳から5歳までの子どもの場合、自分の性器を握ったり遊んだりする行動、他の子どもの性器への好奇心、体の部位やその行動への興味、性別や性差への好奇心は、「安全で健全な発育」を反映しています（ Brook 2015 を参照）。
マクギーニー氏は、DCU コースに関するワークショップを共同主導し、初等教育機関の SPHE 教師に「頭を与えることについての最善のアドバイスは何ですか」や「胸部バインダーは痛いですか?」などの質問にどのように答えるかをアドバイスしました。 「性別は二つ以上あると思いますか?」スライドでは次のように示唆されています。「事実を保ち、できるだけオープンかつ正直に話しましょう。良いセックスをする方法についてアドバイスしたり、個人的な好みについて話したりするのはあなたの仕事ではありません。」
レノルドが率いる DCU コースのセクションでは、 ビデオ RSE演習の一環として学校の生徒が制作した作品が展示されたが、その一部の教師は「不快だ」と評した。
クィア理論
レノルドは著書の中でクィア理論によく言及しており、広く理解されている「男性」、「女性」、「ゲイ」、「異性愛者」などの理解は、実際には現実を反映しているというよりはむしろ社会的な構築物であると主張している。
「クィア理論は、これらのジェンダー・アイデンティティの異性愛規範性、ジェンダーの性化、そして子供のアイデンティティにおける性化のジェンダー化について、より広範に考えることを可能にします」と彼女は『Girls, Boys and Junior Sexities』に書いている。
クィア理論は、学者のジュディス・バトラーとともに、フランスの哲学者ミシェル・フーコーの思想と世界観に強く影響を受けている。フーコーは、12歳と13歳の子どもには次のような能力があると認めているため、フランスの法律は矛盾していると主張する公開書簡に署名した。法的識別力はあるが、「子どもの感情的および性生活に関するそのような能力」を拒否した。
レノルドとその共著者は、『子ども、セクシュアリティ、セクシュアライゼーション』の序文の中で次のように述べています。 19 世紀後半の正常化と監視のプロジェクトの前景となった、変化する規律機構 (Foucault, 1980)。セクシュアリティに関するほとんどの考えと同様、文化的価値観はさまざまな時期に盛衰し、性的子どもに関する考えも例外ではありません。」
DCU とレノルド教授はコメントを求められています。
#DCU #の #SPHE #コースについて #子どもの推定性的無罪に異議を唱える教授