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「ヨーロッパの将来は、ユダヤ教とキリスト教の伝統を維持できるかどうかにかかっています。」

によれば、サンテジディオ共同体は、今年パリで開催される平和のための諸宗教会議の中で、ヨーロッパを家族、あるいは民族のモザイクとしてだけでなく、紛争の地として、そして再び運命として考えるよう私たちに呼びかけているという。ヘルムート・コール・ドイツ首相の言葉。サンテジディオ 欧州連合には世界の和解と平和のユニークなモデルがあると考えています。アンドレア・リッカルディは、言語、文化、伝統、宗教、 「香りと味」。彼にとって、 「共生文明を実現する」、 文明と人々の出会いを特徴とし、世界との橋を架ける責任を負っています。ヨーロッパ、生き残りヨーロッパは長い道のりを歩んできました。今日のヨーロッパは、20 世紀に壊滅的な被害をもたらした 2 つの戦争の生き残りです。ロベルト・ロッセリーニの素晴らしい映画が証明しているように、1945年、彼女は無の中にいた。 ドイツゼロ年。 1945 年 4 月 25 日、アメリカ軍と赤軍はエルベ川のトルガウで連合しました。ヨーロッパはもう存在しませんでした。しかし、それは自らを再建するだけでなく、根本的に新しい基盤の上に自らを構築することもできました。これは、ロベール・シューマンとジャン・モネが 1950 年 5 月 9 日の宣言でもたらした地域社会の解決策でした。これは、石炭と鉄鋼のプールでした。 、革新的なアイデア: 「こうして、血なまぐさい分裂によって長らく対立してきた国々の間に、より広範でより深い共同体の発酵をもたらす経済共同体の確立に不可欠な利益の融合が簡単かつ迅速に達成されるだろう。 »寛大なヨーロッパノスタルジーに陥ることなく、私たちはヨーロッパの父たち、特にロベルト・シューマン、コンラート・アデナウアー、アルシデ・デ・ガスペリらの直観の力を思い出します。彼らは団結と具体的な寛大さという二重の基盤に基づいて再生されたヨーロッパを想像した政治家であり、教皇フランシスコは最近それを実現しました。として説明される 「平和の先駆者であり、未来の預言者」。コミュニティとは、必須製品のプール、共通管理、共有を意味します。それは共通の運命を生み出しています。コミュニティという言葉はキリスト教に由来しており、メンバー間に強い関係を築きたいという願望を表しています。たとえ欧州共同体が、より当たり障りのない言葉「連合」を支持してこの用語を放棄することを選択したとしても、欧州連合は確かに共同体です。確かに、その弱点、運営上の問題、分断だけでなく、その力と強固さもまた、Brexitの物語が示したように、形成されたつながりは分かちがたく、断ち切るのが難しいためです。危機から抜け出す石炭と鉄鋼以来、ヨーロッパはあらゆる分野で印象的な一連の共通政策を構築してきましたが、その中には今日大陸の最も広い地域に対応するために拡大しながら共通通貨も含まれています。金融、社会、農業、さらには健康など、多くの危機に耐えることができました。示されているように、共通ルールを強化することで危機を乗り越えることができました。 2020年の健康危機。このコミュニティは 75 年間にわたってヨーロッパに平和をもたらしてきました。コミュニティは、主権の代表団、加盟国間の組織的な対話、共通の制度、妥協点の探求などの方法です。しかしそれはまた、ユダヤ・キリスト教とギリシャ・ローマの伝統、人間としての特定の考え方、人権、ヨーロッパ内だけでなく世界の国々や地域間の連帯など、共有されているものを強調することも意味します。国家文化の尊重。前例のない反ユダヤ主義の復活しかし、ヨーロッパではここ数年、新たな恐怖が国内に出現し、新たな撤退が見られ、 ポピュリズムとネオナショナリズム、それは国境の考えを悪化させる傾向があります。私たちの社会を引き裂こうとするイスラム主義テロにより、ウクライナ領土、そして連邦自体で再び戦争が起きている。反ユダヤ主義憎悪のウイルスの劇的な循環とともに、前例のない反ユダヤ主義の復活に直面している。このような憎悪が蔓延することを許し、さらにそれを助長することは、エルサレム、アテネ、ローマの出会いに精神的にも知的にも基礎を置いているヨーロッパにとって、存亡の危機を意味します。欧州連合はまた、共産主義政権の崩壊によって一時的に中断された、ボリシェヴィキによって継続されたツァーリの帝国主義政策を復活させるロシアの拡張主義の再燃にも直面している。しかし、これまでのところ、統一した立場を維持することに成功している。他所からドアをノックする人々によっても揺れます。共通の軍隊を持たないにもかかわらず、民族間の会合と文化的伝統の伝統に頼ってなんとか生きている。これはヨーロッパの魂です。衰退のリスクヨハネ・パウロ二世は、2000年9月24日、欧州連合加盟国の国会議長に対し、次のように宣言しました。 「欧州連合は、欧州連合が人間と自由という概念の揺りかごであること、そしてこれらの概念が長年にわたるキリスト教の浸透から来たものであることを忘れてはなりません。欧州連合が人間性の新たな爆発を経験しますように!生命の保護、他者への敬意、相互奉仕、排除のない友愛を最高の理想の中に含めるために必要な合意を得ることができますように。 »欧州議会前で、 2014 年 11 月 25 日教皇フランシスコは、活力を失い、衰退し、創造力を欠き、不毛にさえなった高齢化するヨーロッパについて警告した。彼にとっての課題は、ヨーロッパの人文主義の伝統を刷新することである。連帯、寛大さ、文化間の対話が彼にとって、それを再スタートさせるためのキーワードである。教皇の関心は、 「死ではなく生、排除ではなく統合の戦略を確立する方法を知っている文化」。…

「ヨーロッパの将来は、ユダヤ教とキリスト教の伝統を維持できるかどうかにかかっています。」

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2024-09-24 15:42:38

によれば、サンテジディオ共同体は、今年パリで開催される平和のための諸宗教会議の中で、ヨーロッパを家族、あるいは民族のモザイクとしてだけでなく、紛争の地として、そして再び運命として考えるよう私たちに呼びかけているという。ヘルムート・コール・ドイツ首相の言葉。

サンテジディオ 欧州連合には世界の和解と平和のユニークなモデルがあると考えています。アンドレア・リッカルディは、言語、文化、伝統、宗教、 「香りと味」。彼にとって、 「共生文明を実現する」、 文明と人々の出会いを特徴とし、世界との橋を架ける責任を負っています。

ヨーロッパ、生き残り

ヨーロッパは長い道のりを歩んできました。今日のヨーロッパは、20 世紀に壊滅的な被害をもたらした 2 つの戦争の生き残りです。ロベルト・ロッセリーニの素晴らしい映画が証明しているように、1945年、彼女は無の中にいた。 ドイツゼロ年。 1945 年 4 月 25 日、アメリカ軍と赤軍はエルベ川のトルガウで連合しました。ヨーロッパはもう存在しませんでした。

しかし、それは自らを再建するだけでなく、根本的に新しい基盤の上に自らを構築することもできました。これは、ロベール・シューマンとジャン・モネが 1950 年 5 月 9 日の宣言でもたらした地域社会の解決策でした。これは、石炭と鉄鋼のプールでした。 、革新的なアイデア: 「こうして、血なまぐさい分裂によって長らく対立してきた国々の間に、より広範でより深い共同体の発酵をもたらす経済共同体の確立に不可欠な利益の融合が簡単かつ迅速に達成されるだろう。 »

寛大なヨーロッパ

ノスタルジーに陥ることなく、私たちはヨーロッパの父たち、特にロベルト・シューマン、コンラート・アデナウアー、アルシデ・デ・ガスペリらの直観の力を思い出します。彼らは団結と具体的な寛大さという二重の基盤に基づいて再生されたヨーロッパを想像した政治家であり、教皇フランシスコは最近それを実現しました。として説明される 「平和の先駆者であり、未来の預言者」。

コミュニティとは、必須製品のプール、共通管理、共有を意味します。それは共通の運命を生み出しています。コミュニティという言葉はキリスト教に由来しており、メンバー間に強い関係を築きたいという願望を表しています。たとえ欧州共同体が、より当たり障りのない言葉「連合」を支持してこの用語を放棄することを選択したとしても、欧州連合は確かに共同体です。確かに、その弱点、運営上の問題、分断だけでなく、その力と強固さもまた、Brexitの物語が示したように、形成されたつながりは分かちがたく、断ち切るのが難しいためです。

危機から抜け出す

石炭と鉄鋼以来、ヨーロッパはあらゆる分野で印象的な一連の共通政策を構築してきましたが、その中には今日大陸の最も広い地域に対応するために拡大しながら共通通貨も含まれています。金融、社会、農業、さらには健康など、多くの危機に耐えることができました。示されているように、共通ルールを強化することで危機を乗り越えることができました。 2020年の健康危機。このコミュニティは 75 年間にわたってヨーロッパに平和をもたらしてきました。

コミュニティは、主権の代表団、加盟国間の組織的な対話、共通の制度、妥協点の探求などの方法です。しかしそれはまた、ユダヤ・キリスト教とギリシャ・ローマの伝統、人間としての特定の考え方、人権、ヨーロッパ内だけでなく世界の国々や地域間の連帯など、共有されているものを強調することも意味します。国家文化の尊重。

前例のない反ユダヤ主義の復活

しかし、ヨーロッパではここ数年、新たな恐怖が国内に出現し、新たな撤退が見られ、 ポピュリズムとネオナショナリズム、それは国境の考えを悪化させる傾向があります。私たちの社会を引き裂こうとするイスラム主義テロにより、ウクライナ領土、そして連邦自体で再び戦争が起きている。反ユダヤ主義憎悪のウイルスの劇的な循環とともに、前例のない反ユダヤ主義の復活に直面している。

このような憎悪が蔓延することを許し、さらにそれを助長することは、エルサレム、アテネ、ローマの出会いに精神的にも知的にも基礎を置いているヨーロッパにとって、存亡の危機を意味します。欧州連合はまた、共産主義政権の崩壊によって一時的に中断された、ボリシェヴィキによって継続されたツァーリの帝国主義政策を復活させるロシアの拡張主義の再燃にも直面している。しかし、これまでのところ、統一した立場を維持することに成功している。他所からドアをノックする人々によっても揺れます。共通の軍隊を持たないにもかかわらず、民族間の会合と文化的伝統の伝統に頼ってなんとか生きている。これはヨーロッパの魂です。

衰退のリスク

ヨハネ・パウロ二世は、2000年9月24日、欧州連合加盟国の国会議長に対し、次のように宣言しました。 「欧州連合は、欧州連合が人間と自由という概念の揺りかごであること、そしてこれらの概念が長年にわたるキリスト教の浸透から来たものであることを忘れてはなりません。欧州連合が人間性の新たな爆発を経験しますように!生命の保護、他者への敬意、相互奉仕、排除のない友愛を最高の理想の中に含めるために必要な合意を得ることができますように。 »

欧州議会前で、 2014 年 11 月 25 日教皇フランシスコは、活力を失い、衰退し、創造力を欠き、不毛にさえなった高齢化するヨーロッパについて警告した。彼にとっての課題は、ヨーロッパの人文主義の伝統を刷新することである。連帯、寛大さ、文化間の対話が彼にとって、それを再スタートさせるためのキーワードである。

教皇の関心は、 「死ではなく生、排除ではなく統合の戦略を確立する方法を知っている文化」。 彼は明らかに移民問題について考えている。これを実現するには、ヨーロッパは個人主義の伝統に依存し、エマニュエル・ムニエ、ジャック・マリテーヌ、エマニュエル・レヴィナスが大切にする「人間」を政策の中心に据える必要がある。ヨーロッパの将来は、このユダヤ教とキリスト教の伝統を維持できるかどうかにかかっています。

#ヨーロッパの将来はユダヤ教とキリスト教の伝統を維持できるかどうかにかかっています

執筆者について: nipponese

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