((西暦 1959 年の個人身分法の条項を改正する議論に伴う混乱は、60 年以上前のものであり、つい最近改正されたばかりであるが、意図されているタイミング、スタイル、および条項の種類の点で顕著である)これは、文明に向かって進み、新しいものと共存しようとしている社会にとって、これらの挑発的な修正の重大さに気づかなかった多くの聖職者による必死の擁護です。これは、世界の発展と他国の国民生活によって課せられた現実であり、この計画はイラクの構造、その民間制度、社会に亀裂を引き起こしたと述べた。家族、その観点から、それは女性、子供、そしてイラク家族の構成員にとって不公平であると考えており、聖職者とその一部の人々による試みを受けて、女性と子供の権利を擁護する声の高まりを求めたこの運動の考え方が、イラクの街頭と社会の願望、そして生活の困難という観点からのものであるならば、政府は再び国家と社会政策の形成を管理し、支配することになるだろう。聖職者たちに、彼らはイスラム法の原則と価値観の一部であると述べたとき、全能の神はその決定的な書『力ある者』の中で、その高貴な預言者ムハンマドに神の祈りと平安がありますようにと述べられました（私は正義をもって統治し、命令します）慣習的であること）、そして社会慣習がこれを許可しないのは、生理的、心理的、精神的、道徳的などのいくつかの理由により、若くて恥ずかしい結婚年齢であり、この年齢層の結婚には論理的および法的根拠がありません。最近、イラク社会で論争を巻き起こしているが、男性と女性の監護権については、専門家、法律および社会の専門家によって研究されており、心理学や社会学の教授らはこの点について証拠を提供できるだろう。
これらの改正案は社会に広範な論争を引き起こしており、イラク社会は現時点でそのような物議を醸す法律を必要としていないため、社会はマイナス面や問題の重みに悩まされている。さらに、尊敬される宗教当局がこの問題について意見を表明せず、それを拒否したり受け入れたりせず、国家に委ねるまで、これらの意見は社会の発展の中で慣習によって支配されていました。その民間機関。この議員を審議に上げた女性問題、女性の権利、宗教に関心のあるイラクの議員は、麻薬の惨状との闘いに注意を払うなど、悪化するイラクの現実にもっと大胆で関心を示した方がよかっただろう。それは、若者や新世代を殺したり、失業者や卒業生を吸収して街から引き揚げたり、教育や育成のレベルを開発し高めるための法律や、道徳的、物質的、精神的価値を低下させることは重要かつ抑止力となる課題である。機能的腐敗を撲滅し、イラクとその富に大破壊をもたらし、イラク国家の腐敗とこの抑圧された国を苦しめるその他の問題の概念に正当性を与え、法律がその課題に対処するための正当性を与えた腐敗した人々の頭を殴る。イラク国民はこの問題に苦しんでおり、その責任は国民のすべてのグループと宗派が負っており、これがイラクの議員に期待していることだ。）
2024-09-22 21:00:51
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#物議を醸す法律はイラク社会の地雷である