存在の哲学…知的概観

感覚の構築 そして明らかにノー それらは十分です:

地球の中心性やその平面性など、教会が採用したものを含む感覚的概念に関するアリストテレスの認識では、科学、その発展、宇宙に対する研究の方向性は、正しくない純粋な認識であることが証明されています。理由、考え （疑い）誰がトップですか？ 改革、そして真実についての疑いの考えは、（一定の定数）なしで信頼性を回避するための永続的な存在が存在する限り、その道についての確信と安心感につながります。Zレイ）、 そして根定数 イスラム教ではコーランとハディースが決定的に証明されている （そしてアブラハムが「主よ、あなたがどのようにして死者を生き返らせるのかお見せください。」と言うと、彼は言いました。「信じませんか？」彼は、「そうです、しかし、私の心を安心させるためです。」と言いました。彼は言いました。それから鳥の一部をすべての山に置き、彼らを呼びなさい。そうすれば彼らは急いであなたのところに来て、神が全能であり、全知であることを知るでしょう（260 – アル・バカラ） ）これはコーランのアプローチであり、疑いと確信を持って、信仰に反対するものではなく、信仰を支持するものである。それは、アブラハムが神を確信していた一方で、地獄を受け入れさせた信念の要件の一つだからである。そしてそれは神が望んでいることだけだということを。

何が正しいのかを数字に基づいて判断したり、人々の地位に基づいて判断したり、すべての世代がそれを信じているということを、彼らは皆理解していないのではないか！これは常識的な構造ですが、ルートを調べる場合にも誤った信頼性を与えます。 私は何百人もの人々の信念を受け入れました 長年にわたり、科学は教会によって宗教の名の下に戦争されてきたが、それは教会が本質的に無神論的な考えから採用した純粋な意見にすぎない。 根本に反する信念に何かが付け加えられ、元の信念とは関係のない、しかし何の関係もない果実が茎から接ぎ木されて現れました。したがって、私たちが見ている克服の使命や他の信念は一神教の根幹に触れているので、この問題やそれに類するものを受け入れることは、一神教の空白を埋める目的で移され、導入された定義の1つであることがわかります。それらを理解すること。 人間から それらはすべてイスラム教について正しい考えを与えているわけではありません あるいはキリスト教。

土木工事も可能です それ それは穏やかな中で起こり、要素を高めます の三つ イブン・ナビが言及したのは 土と時間 そして男これらは治療を提供しません それは完全に普遍的であり、創造主によって定められたものであると考えられているので、十分です。 運命として 土地を造って造るには、 それらはツールです 男 地球を構築し、地球を統治し、地球と対話するには、 男多様なコミュニティまたは確立が不十分なコミュニティにおいて そして、あなたがする必要があるのは、 エージェント 4番目 それは知的文明です どれでも 考え、西洋文明さえも それ 未確立 倫理的ですが、本能の達成を優先して精神システムを管理する功利主義の考えを通じて行動を引き起こしました。。

イスラム教における創造の知的および哲学的基礎:

この問題とその重要性を理解しやすくするために、ポイントに分けて説明します。

1. それ 全能の神は高度な理解モデルとしてアダムを創造されました そして創造性 アイデアではありますが、それは彼の地上の血統の一例でもあります それ 情報だけでは十分ではありません しかし 群衆にならないでくださいそれはあなたに届きます に 何か、それでアダムは 与える 情報と注目してください 悪魔 彼の敵、彼の弱点 前に 彼の所有欲と生存本能により、彼は情報を処理するのをやめました（私たちは約束しました にアダムは以前はそうだったが、彼は忘れてしまった。われは彼の中に何の決意も見いだせなかった。 （115））。

2. 人間は自分の精神システムをテストし、それを創造性と優れたパフォーマンスに変えるために地上にいます。情報と生活のビジョン あなたのうちどちらが行為において最も優れているかを試すため 彼はそれを受け取りませんでした情報を一度に、しかし静かに、そして時間をかけて 複数の情報源があり、情報の作成、理解、処理を支援するための時間とメカニズムを作成できます。

3. 神は正義だから 人間 完了 資格 彼の選択には発展とニーズの増大の兆しがある そして緊急性 本能が発信される 預言者と人々の理解が逸脱するたびに 送信 別の使者または預言者 に それ メッセージは二重のコーランで締めくくられており、これは結論を導き出すために精神システムを扱っていることを意味します。 男解決策: 各社会はその程度に応じて異なります 民間人 そして、彼が獲得した知識と理解は、彼のジレンマを解決するのに適しています。

4. イスラム教は崇拝の宗教ではなく、制限もありません 男 アイデアを持って しかし定数で 人は思考の優雅さによって、ある状況から別の状況に変化することができるので、彼は自分の問題について説教者でした。 正義や仁といったもの そして、親族に施しをしたり、不道徳、悪、違反を禁じたりすることは、自由に行動できず、何が良いか悪いかを言い、行うことも行わないこともできない制限された思想や奴隷的な精神ではありません。むしろ選択を完全に人に任せます。

5. 人間のアカウントには2種類ありますが、それは何ですか?N 神の権利において、神は神が考えているようにではなく、神に責任を負わせます。そして、人々が無知になり、神の代理人であるとみなしたことは有名です。 そして、 それ 社会、社会の安定、清潔さへの攻撃があり、彼の時代の憲法、コーランの 2 節から制定された法律がありました。

他者を誤った指導から守るための主体性や主張はありません。なぜなら、彼らには独自の精神システムがあるからです。そして、それが対話であれば、それは平等です。そのとき、あなたにはあなたの宗教があり、私にはそれがあります。しかし、信仰に反する戦いがあれば、それを守るのが義務であり、それは最も過酷な戦いであり、不当な扱いを受けたために戦う人々には許可が与えられます。しかし、もし彼らが平和を望むなら、平和の方が良いのです。なぜなら、原則は地球上の腐敗を防止することであり、腐敗を防止することだからです。

6. 存在哲学では、制度があり、国家があり、この国家がある 時代に応じた制度 確立を目指しています あ政府と法律を担当する者の正義による正義のために、強制はしないでください 誰でもない 混乱、執拗さ、誘惑を許さないが、不公平なことはしない私たちの時代におけるその義務は、生活を管理し、国家を維持するための選択を人々に与えることです。

7. 人間には使命があり、それは地球を再建すること、王朝を確立すること、そして自分の精神システムが試練にさらされていることを知ることについても述べましたが、主権や所有権などへの愛の本能が失われると、私たちはそれに気づきます。預言者が優勢であり、彼は決意を失い、行き過ぎた腐敗した行動をとり、もし預言者が不在であれば、人々の波は互いに混ざり合うでしょう。

8. 私たちは 試験で 神は裁判官です彼は宇宙を創造し、その中に変化しないシステムを確立しましたが、それは確立されました 運命 それを悪用するために必要な 男 彼はそれを構築または破壊するために扱います、そしてここにそれが現れます 男 アル様َeُ 思考における決意 正しいもの または 神経彼は決意と傲慢さをもって主を思い出します。

頭に浮かぶのは、メッセージを受け取らなかった人々のことです。それを作成した人は誰でもよく知っていますが、私たちの時代にそれが起こりました。 距離も時間も短縮されました。対話 なぜなら、それは人間の精神システムを刺激するものであり、それが任務の一つだからです。 その起源に従ったポジティブさ （招待する に 知恵と優れた指導をもってあなたの主の道を導き、最善の方法で彼らと議論してください。確かにあなたの主は、その道から逸脱する人を最もよく知っており、導かれている人を私が最もよく知っています。（125ミツバチ)。