[뉴페@스프] 「人口消滅」韓国のためにできること

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2024年8月7日| By: イングプー | SBSプレミアム | ノーコメント

*ニュースペパーミントはSBSのコンテンツプラットフォームスブスプレミアム（スープ）にニューヨークタイムズコラムを一本ずつ選んで翻訳し、文に関する解説を書いています。 その中で私たちが書いた解説をスープと時差を置いて紹介します。 スブスプレミアムではニュースペパーミントの解説とともにコラム翻訳も読んでいただけます。

**今日紹介する記事は 6月14日スープに書いた記事です。

大韓民国すべての市・道の高齢人口の割合が7％を超えて本格的な高齢化社会に参入したという ニュースが出たのがいつのまにか13年前のことです。 以後、韓国社会の人口構造がどのように変わったかはすべてご存じでしょう。 統計に基づいて抽出できる韓国社会の人口の見通しが暗いことがないという事実も、今は誰もが知っている常識になりました。

ベビーブーム世代が引退して高齢人口は急速に増えたが、極度に低くなった出産率は反騰はどころか毎年世界的な最低値新記録を更新しているので、結論は明らかです。 大韓民国は他のどの国も経験したことのない「人口消滅」に向かって最も早く走っていく国になりました。 1980年だけでも中位年齢21.7歳で全世界で最も若い国に属していた韓国は40年余りぶりに中位年齢45.6歳（2023年基準）で全世界で最も古い国となった。 良いことではありません 世界をリードするのは私に立てるべきことはできませんが、とにかく統計が指す事実がそうです。 さらに、「消滅」、「崖」のような恐ろしい言葉も初めてだけ衝撃でした。

ここにますます激しくなる不平等のせいで暮らす間の健康とウェルネスは言うまでもなく、死までもある人とない人の間に順番が生じるという 衝撃的なトレンドはアメリカほどではありませんが、韓国でも明らかです。 より具体的に見てみると、韓国では経済的な不平等が死よりも生（出産）の順序を決める基制として作用するようです。

漢陽大学国際大学院 チョン・ヨンス教授の説明によると、韓国の出産率には驚くべき秘密が隠されています。 総合計出産率が0.72、ソウルの場合、出産率は0.5まで崩壊したが、結婚した夫婦の出産率は依然として1.67で、全体の出産率より2倍以上高い。 これはどういう意味ですか？ 簡単です。 （これは典型的な昔の用語となった）「結婚適齢期」を迎えた若者たちが結婚しなかったり、したくないことを意味します。 （結婚していない同居人が子どもを産んで育てるのは韓国社会で依然として厳しい挑戦なので、議論にします。）

このように経済的な階級、階層によって人生と死を迎える様相がますます著しく変わるというのは現代資本主義社会のあちこちで現れる現象ですが、韓国は特に変化の速度が他の国と比べるのが難しいほど速いです。 産業化時代に若い世代が一生懸命働いて経済成長を成し遂げ、家族という制度を通じて親世代をある程度奉養していた公式が働かない今、老人貧困や 高齢者の精神健康 問題はすでに深刻な問題になっています。

高齢化社会で遭遇するしかない問題はすでに現れており、それについてさらに遅れる前に制度を整備する必要があるという話は前にも スブスプレミアムを通じて 書いたことがあります。 しかし、制度を整備することに劣らず個人の認識を変えることも重要だと思いました。 そこで今日は、構造的な問題よりも、個人が年齢に対する態度を変えて心を新たにしていくことに関するニューヨークタイムズコラムをひとつ紹介します。

プロの翻訳：目のしわが知恵と優雅さの代償です！ – エレガントに老化に対応すること

共感できる文章があちこちに登場するコラムを読みながらも、先に紹介した構造的な問題がどんどん浮かび上がり、文に完全に集中しにくかったです。 また、私が今は若い世代とは言えませんが、それでもまだ老年期に入るには時間がかなり残った中位年齢に近い年齢で、「年をとる姿勢」を列挙した文に積極的に共感しにくくもありました。 それでもチャールズ・ブローが残した提言を一緒に見てみて、超高齢社会に入った韓国社会の老年世代が特に気にしたいことを一度まとめてみようと思います。

ブローは自分に家族の中で新しい役割が与えられているのを見て、年齢を検出したと言います。 長く元気になりそうだった両親の健康にあちこち以上のシグナルが来る日が間もなく訪れるのを見ながら、また自分の子供たちが大きくなるのを見ながらも自然に老化を実感しました。

すべての社会が若さを賛美する社会で年をとるというのは、少なくともひどく落ちる、多分苦しいことかもしれませんが、実は世界で最も自然なことでもあります。 それで、ブローもこれを喜んで受け入れ、その中で意味を探すと誓います。 いつもそうではありませんが、最後の章が最も印象的で面白い本や演劇、映画が多いので、そんな姿勢で人生の最後の章を満喫するという誓いでした。 具体的に何をするかも列挙しますが、ひとりでみんな誰もが老年になればやってみたら良いことです。

私の人生の最後の章をどのように飾るかという態度に関する限り、ブローの文章は参考にし、本を受ける部分が多い文章です。 今日ここで私がもう一つ話したいのは自分の年齢を眺める態度や考えず、他人、特にある社会の若い世代に向けた視線に関する私の小さな風です。

過去の公式が通じない世界

アメリカで会う友人の中には、韓国社会の多くの面を気になる人が多いです。 その友達に韓国社会が成し遂げた驚くべき成功神話や最近自明になった深刻な危機について話すときは結局、急速な経済成長話を一番最初にしなくてはなりません。 実際、急速な経済成長は、光と影の両方を濃くしたコインの両面のようなものでした。 その経済成長の主役が今、ほとんど引退した戦後ベビーブーム世代です。

幼い頃は、一日に三つのキツネを完全に握って食べる日は、幸運な日であるほど飢えた貧困の時代があり、若い日にはまたやろうとしても絶対できないほど頑張り、（その時は誰も知らなかったが）、超人的な力を発揮して歌詞と子育てまでこなしたのがベビーブーム世代です。 （家庭内の家事労働と世話労働は今でもまだ統計にきちんとつかまれていない問題です。） 多くの国の前後世代がそうだったが、韓国人は特に頑張り、頑張って働くと成功が保証されない世界で幸運に記録的な経済成長という成果を出しました。

ここまでは、誰も吐き出すことができない厳しい事実です。 「幼い時は本当に貧しかった」または「若かった時は本当に仕事しか知らず、一生懸命暮らした」と言うとき、ベビーブーム世代の表情には悔い改めと誇りが交差します。 さらに一歩進んで「最近の若い世代は苦労をしてみていないので何が貴重なのか分からない」と言う人も多いです。 実際、その世代が共通にしてみた苦労をしてみたことのない私としては、その言葉が正しいか間違っているのか判断できません。 しかし、既成世代が異球同性とする言葉なので、実際の経験がそうだと思って推測するだけです。

私が両親に聞いた1960、70年代の韓国の話を私の同年のアメリカやヨーロッパの友達にしてくれれば、一つのような話が自分のおばあちゃんやさらに増調するお父さんのときに話を聞くようだそうです。 私はこの反応が誇張ではないと思います。 実際、20世紀後半の韓国を説明するキーワードは高度な圧縮成長でしたから。

ただ、若い世代が自分たちが成し遂げた成果を知らないと惜しい気性世代が、いち早く若い世代の苦情は聞くつもりがないように見えるときは、虚脱して残念です。 過去の眩しい経済成長の原動力となったいくつかの規範は、今日はこれ以上通じていません。 さらに高度の経済成長を通じて全く違う社会になってしまった韓国では世代の差が大きくなるしかありません。 それでも、過去の公式を握って問題を解決しようと努力すると、「国が無料でお金をくっつけて握ってくれるのに子供を産まないという利己的な若者たち」という言葉が出てくるのです。 結局、韓国社会が当面の問題を解決できない最大の理由は、今日の問題をこれ以上通じない 数十年前の式で 解放しようと努力しています。

さらに、低出生社会で若者の政治的な声は、常に人口の多い既成世代の声に埋もれています。 民主主義選挙制度の下で、政治家たちは表が多い世代、地域のニーズに合わせるしかありません。 そして既成世代は当面の問題の原因をずっと奇妙なところから探そうとしているので、悪循環が繰り返されます。

もちろん既成世代がどんな考えをしても、それは彼らの自由です。 ただ、世界のどの国も経験したことのない人口消滅というブラックホールに向かって吸い込まれる韓国社会が今の危機から抜け出したいなら、まず若い世代が望むのが何かまず聞かなければならず、最終的には若い世代に船の背を任せて既成世代は、次の世代を支える役割に遅れずに退かなければなりません。

権力を移譲する問題はまた数多くの議論が必要なテーマですが、まず人類の歴史上、類例を探しにくい危機の前に立っていることに同意するならば、過去の公式をやめることから始めなければなりません。 世界が変わったということを受け入れることがエレガントに老化を受け入れることの本質だと言ったブローの洞察をここにも適用できるはずです。