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文：ルイアン。ライアン・マーティン博士

怒りについてのさまざまな考え方

これまでのところ、この本では評価のほとんどの側面を取り上げてきました。私たちが怒る最も重要な理由の 1 つは評価であり、その主な理由の 1 つは、評価がすべての人間関係の中で最も影響力があるということです。人は、対話する相手の行動をどのように認識するかに基づいて、自分が置かれている状況を解釈します。彼らは自分の個人的な価値観、考え、偏見を解釈に持ち込んでいます。私たちはそれを、学習の旅の影響を受けて、世界を見るためのフィルターとして考えることができます。もちろん、怒りの文脈では、怒りを表す人の人種、性別、年齢（他の要因の中でも特に）が、他人が自分の怒りの反応をどのように認識するかに影響します。アンジェラのように。ロング氏が説明するように、誰もが怒りを表現する同じ自由を持っているわけではありません。

これに関する研究は非常に明確です。最近、非常に印象的でよく設計された研究プロジェクトが 2017 年にジェシカによって実施されました。ジェシカ・サレルノ博士と同僚は、複数部構成の研究を通じてこの疑問を調査しました。まず、参加者に、特定の感情的な固定観念（例：女性は男性よりも感情的である、アフリカ系アメリカ人は白人よりも怒りっぽい）をどの程度認識し、支持しているかを示すよう求めました。研究者らは、アフリカ系アメリカ人や白人の男女を含む88人の参加者に、怒りや恐怖が固定観念の一部であるかどうかを尋ねた。彼らは、白人男性は白人女性よりも怒っているという固定観念がある一方で、アフリカ系アメリカ人の男性も女性も同じように怒っていることを発見しました。また、ロング氏の指摘を裏付けるように、アフリカ系アメリカ人の女性は白人女性よりも怒っている。

これは、著者らが述べているように、「怒りを表現することは、黒人男性と黒人女性についての固定観念を裏付けるが、白人女性についての固定観念を侵害する」というより広範な状況を表している。言い換えれば、男性とアフリカ系アメリカ人女性の場合、人種に関係なく。怒るということは、本質的に傍観者の固定観念を肯定していることになる。ロングが個人的な経験で説明しているように、基本的に、この感情は無視するのが簡単です。しかし、白人女性が怒るとき、それは固定概念に違反し、傍観者が予想するよりも異常なことです。

これは彼らの研究のほんの最初の部分にすぎません。後半では、怒りを表現する際に女性の影響力が低いと見なされているかどうかを調査します。ここでの方法は複雑で興味深いので、説明させてください。これをテストするために、彼らは 266 人の参加者に、妻殺害の容疑で告発された男性の (実際の裁判に基づく) 模擬裁判をコンピューターで視聴してもらいました。研究参加者は審議中に陪審員を務め、他の5人の陪審員からのコメントを読んだ。

重要なのは、研究参加者は他の陪審員が架空の人物であることをまったく知らなかったということだ。彼らは他の研究参加者と対話していると思っていましたが、実際にはそれは単なる台本でした。裁判の証拠を検討した後、評決を提出し、その評決を裏付ける説明をするよう求められます。その後、他の陪審員５人のうち４人が同意したが、「反対」の陪審員が１人いたことが判明した。彼らは他の陪審員のコメントを読み、同じプロセスをもう一度繰り返しました。彼らはこのプロセスを数回繰り返しましたが、反対するメンバーは依然として彼らに同意しませんでした。最終的に、時間が足りないため、研究は終了する必要があり、裁判では最終的な評決は下されないと告げられた。

研究の疑問（「怒りを表現する女性は影響力が低いのか？」）に答えるために、研究者らは反対するメンバー（ジェイソンまたはアリシアと呼ばれる）の性別と感情の表現方法を操作し、「マジでこれは腹立つ」のような声明を発表した。怖がる/怖がる」と感嘆符や大文字を追加する場合もある [1]。研究者らが審議を「中断」した後、参加者は他の陪審員についての簡単なアンケートに回答した（最終的に、興味深い本当の結果が得られた）。調査結果は次のとおりです。

怒り（および恐怖）を表現する女性は、同じコメントや同じ感情を表現する反対派の男性メンバーよりも感情的で影響力が低いと見なされます。言い換えれば、男性が怒りを表明しても影響力は低下しませんでしたが、女性が怒りを表明すると影響力は低下したのです。ロング氏がパネルディスカッション中に述べたように、女性は男性と同じように怒りを表現することができません。

サレルノ博士らは研究の第3部でさらに一歩進んで、第2部と同じことを行ったが、今度は反対するメンバーの人種を操作した。研究者らは「白人」または「黒人」と聞こえる名前を選び、男性はローガンまたはジェマ、女性はエミリーまたはレテサと呼ばれた。これは、以前の調査とパイロット分析に基づいて選択された名前です。[2]

パート3では何が起こったのでしょうか？パート 2 の結果に基づいて、結果が期待できます。参加者の61％が女性で、白人はわずか20％で、アフリカ系アメリカ人（ジェマとレテサ）の反対派は、白人の反対派（ローガンとエミリー）に比べて影響力が少ないと考えられていた。これらの反対者たちはまったく同じ主張をし、同じ方法で怒りを表明したにもかかわらず、その怒りは人種に基づいてまったく異なって認識されました。

ロング氏とパルメリ氏のコメントに関連して、著者らがこれらの発見を説明する際に述べた引用を言い換えたいと思います。この記事は具体的に、「感情的であると見なされると、人々にアフリカ系アメリカ人グループのメンバーの意見を中傷する権利を与えるかもしれない（しかし、白人グループのメンバーには同じ影響を及ぼさないだろう）」と述べている。これは、人々があからさまな偏見を避けようとするものの、正当だと思われるものを見つけると、それを表明してしまう、いわゆる「偏見の正当化阻害モデル」に根ざしています。人々は、意識的か無意識的かにかかわらず、少女、女性、有色人種、そして場合によっては他のグループに疑いを投げかける方法を見つけます。この場合、その正当化は感情的なものであり、女性やアフリカ系アメリカ人の意見を貶めるために利用されました。彼らはあからさまな偏見を避けたいので、「あなたはアフリカ系アメリカ人/女性であるため、あなたの意見は私にとって価値がありません」と言う代わりに、「あなたはあまりにも感情的/怒りすぎているため、私にとってあなたの意見は価値がありません」と言います。

怒りは全く異なる結果をもたらす

こうした認識の違いは、すでに疎外されているグループにとって非常に現実的な結果をもたらします。まず、あなたが怒っているように見えるという理由で議論が軽視されたり無視されたりすると、明らかなマイナスの結果が生じます。同じレベルの影響力を得るには、白人男性よりも厳しく、より上手に「自分をコントロール」する必要がある。言い換えれば、それが本当に意味するのは、誰かに有意義な影響を与えるためには、女性や有色人種は「強く感じすぎたり、気にしすぎたりしない」方法でそれを表現する必要があるということです。

米国でもこれが起こっているのがわかります。アフリカ系アメリカ人や女性を多く含む人々が警察の残虐行為に抗議するとき、アメリカ人の一部は、そのイベントは支持するが抗議の手段は支持しないと主張する。ツイッターやフェイスブックには、本質的にデモ参加者の行動を非難する人々の意見が溢れており、最近の世論調査では、回答者の89％が人種差別はアメリカ社会の問題だと信じている一方、現在の抗議活動が正当化されると考えている人はわずか27％だった。

基本的には、「怒るべきだということには同意しますが、このような形で怒りを表現すべきではありません。」ということですが、2016 年のアメリカンフットボール選手のコリンは注目に値します。コリン・キャパニック氏も国歌斉唱中にひざまずいて同様に抗議し、批判を受けた。当時の世論調査では、アメリカ人の61％が彼の行動を支持していなかった。

しかし、アフリカ系アメリカ人と女性がこれらの偏見のより直接的な影響を受けているという証拠もあります。たとえば、2020年の研究では、アンガーマネジメント療法が法定保護観察の条件としてどのように使用されるかについて、人種/民族および性別による重大な格差があることが判明した。著者らは、テキサス州の成人保護観察局からの犯罪記録データを調査した。彼らには、年齢、人種、性別、犯罪の性質、裁判官が量刑や保護観察の一部としてアンガーマネジメントを含めたかどうかなど、4,000人以上の記録が残っている。これらの犯罪には、暴行などの暴力犯罪だけでなく、麻薬所持、飲酒運転、窃盗などの非暴力犯罪も含まれます。著者らは、他の要因を考慮せず、保護観察の条件としてアンガーマネジメントの割り当て率に関心を持っていたため、犯罪の種類、裁判官、および犯罪の場所を管理するために統計的手法を使用しました。

彼らが発見したのは不安を抱かせるものだった。良いニュースは、一部の人々がアンガーマネジメントのトレーニングを受けている理由は、犯罪の種類によって説明できるということです。あなたが暴力犯罪者の場合、アンガーマネジメントトレーニングを受ける可能性はほぼ15倍高くなります。この結果が予想されるのは当然です [3]。同様に、特定の裁判官はアンガーマネジメントのトレーニングを命じる可能性が高くなります。また、特定の裁判官から比較的一貫した判決を期待するのも不思議ではありません。

しかし、問題となるのは、すべての変数を調整した後でも、アフリカ系アメリカ人は保護観察の条件としてアンガーマネジメントを受ける可能性が白人犯罪者のほぼ2倍であることだ。白人犯罪者とヒスパニック系犯罪者を比較した場合、そのような違いは見つからなかったので、この研究では人種がアフリカ系アメリカ人に独特の影響を与えているようです（ただし著者らは、他の研究ではヒスパニック系犯罪者間に違いが見つかったことをすぐに指摘しています。同様の偏見、同様に）面倒です）。男女別にみるとその差はさらに顕著で、アフリカ系アメリカ人女性は白人女性よりもアンガーマネジメントのトレーニングを受ける可能性がほぼ3倍高い。

これらの違いを説明するために、著者は次のように述べています。「私たちの調査結果は、人種的少数派が非少数派から怒り、敵対、または脅迫的であると見なされることが多いことを示唆している可能性があります。はっきり言っておきますが、これらのアンガーマネジメント治療は他の結果の代用ではありません。」 . 製品ですが、他の結果に加えて、最終的に何が起こるかというと、アフリカ系アメリカ人は「怒っている黒人男性と女性」という固定観念のために追加の経済的影響を被ることになります（犯罪者は自分の治療費を支払わなければなりません）。最後に、さらに悪いことに、著者らは、強制的なアンガーマネジメント治療の成功に関する結果は非常に一貫性がないことを指摘しています。お金を払って通うことを強いられている治療法は、効果すらないかもしれません。

人種差別と性差別が身体的および精神的健康に与える影響

人種差別や性差別の形で制度化された差別の影響は広範囲に及び、経済的、法的被害だけでなく、精神的、身体的健康にも影響を及ぼします。この偏見と差別は、女性と非白人は他の人よりも「劣っている」という考えの永続的な受け入れにつながり、うつ病、ボディイメージ、その他の精神的健康問題に関連する自尊心の問題を引き起こします。同様に、女性と非白人は、実際の安全上の脅威（性的暴行、嫌がらせ、家庭内暴力、警察の暴力）を経験する可能性が高くなります。これらの脅威に伴う日々の恐怖により、不安障害の潜在的なリスクが高まります。

私の友人であり、元同僚であり、健康心理学者のレーガンです。 Regan ARGurung は、私のポッドキャスト「Psychology and Stuff」でこの問題を詳しく調査しています。 「重要なのは、差別はストレス要因であるということです。誰かが差別されていると感じている場合、つまり繰り返し差別されているということは、その人の体が何度もストレス要因にさらされているのと同じであり、それらのストレス要因は通常、ストレスの測定値で増加します。」 」を様々な方法で表現します。

ストレスが身体的および精神的健康の両方に影響を与えることはわかっているので、人種差別、性差別、その他の形態の差別の被害者は間違いなく身体的および精神的健康上の影響に苦しんでいます。 2017年のダグラス。ニューヨーク・タイムズ紙のダグラス・ジェイコブスの記事はこの点について論じており、「2000年以来、差別と健康に関する700件以上の研究が発表されており、この一連の研究は差別と身体的および精神的健康との関連性を確立している」と述べている。

慢性的な怒りの健康への影響は、怒りによって自分の意見が軽視され無効にされることによる心理的負担はもちろんのこと、差別による身体的および精神的健康への影響に関するこれらの研究では見落とされている可能性があります。怒りは、他のメンタルヘルス問題（大うつ病、自己愛性パーソナリティ障害、反社会性パーソナリティ障害など）の症状として見なされない限り、メンタルヘルスの議論では無視されることがよくあります。実際、慢性的な怒りは精神障害の診断と統計マニュアル (DSM-5) にも障害として記載されていません。

さらに、私たちは他のグループや他の特性に基づいた怒りをどのように見ているかについてほとんど情報を持っていません。ここで紹介された研究は、ほぼ完全にアフリカ系アメリカ人と女性に焦点を当てていますが、他の人種についてはどうなのでしょうか?では、ノンバイナリーの性別や年齢についてはどうでしょうか?おそらく、怒っている人が年配の場合、怒りの捉え方が異なることがわかるでしょう。人々は、10代の怒りを、注目に値する本当の問題ではなく、無邪気さや10代のホルモンの結果として無視する可能性が高いのでしょうか?

怒りに基づいて他の人の立場を軽視する方法はたくさんあります。率直に言って、研究によってこの現象が一般的にどのように起こるのかがわかりますが、私たち一人ひとりが、ある種の論争や意見の相違の際に他人の怒りをどのように解釈するかに影響を与える個人的な偏見を持っている可能性もあります。怒りとのより健全な関係を築くには、これらの偏見を理解することが重要です。

コメント

[1] たとえば、世界の共通言語、RAGE!

[2] この研究グループが不合理な仮定が行われないように多大な努力を払ったことは注目に値します。彼らは、選択された名前が参加者の人種に対する認識を確実に引き出すために、前文の分析を実施しました。その後、彼らは操作テストを実行し、ローガンとエミリーが確かに白人であり、ジェマとレテサが黒人であることを確認しました。これは非常に徹底的に行われていますが、私がさらに気になるのは、研究が国民や政策立案者によって無視されることが多く、むしろ逸話や個人的な意見に影響されていることです。

[3] もちろん、これはアンガーマネジメントトレーニングがこれらの例で効果的であったことを前提としていますが、それについて陪審員はまだ疑問を抱いているかもしれません。

本の紹介

この記事は『なぜ私たちは怒るのか?』からの抜粋です。 ：感情がコントロールできなくなっているのか、それとも表情に何か問題があるのでしょうか？考え方に偏りがあるのでしょうか、それとも怒りに何か問題があるのでしょうか？ 》、文化出版を創刊

作者：ルイアン。ライアン・マーティン博士
翻訳者: ウー・イージェン

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怒りは破壊的であり、すべてを破壊する可能性があります…
しかし、怒りは防御メカニズムにもなり得ます。

再生回数は350万回を超え、
TEDの人気トーク「なぜ私たちは怒るのか？」の講演者。
怒りはすべてネガティブだという通説の誤りを暴きます。

怒りとは、簡単に言えば感情です。この感情は、不公平を経験したとき、または目標が阻止されたときに起こります。混雑した通勤、人間関係の摩擦、親が子供に怒鳴るなど、それはほぼ常に起こります。言うまでもなく、人は嫉妬、罪悪感、悲しみを感じたときに「怒る」ことがあります。

ライアン。マーティン博士は 20 年以上怒りを研究しており、著書の中で 5 つのタイプの怒りの考え方をまとめています。

• 過度の一般化: 個々の出来事をパターンとして見ると、「彼は『いつも』これをやる!」と言うことにつながります。
• 要求が多すぎる: 「前を走っているドライバーはより速く運転する『べき』だ!」など、人々がすべきこと、すべきでないことを信じること。
• 不当帰属: 「私が弱そうに見えたので、彼は列に割り込んだ」など、出来事を他人の意図的な行為として説明する。
• 破局的思考: 小さなことを「私の一日は台無しだ!」と大きくして誇張する傾向。
• 扇動的なラベル：人や物事に「バカ、役に立たない」などの否定的なラベルを貼ると、さらに怒りが増します。

怒ったら負けですか？誰に怒る権利があるのでしょうか？
怒りは健康に良いのでしょうか？怒りを管理するにはどうすればよいですか?

進化の観点から見ると、怒りには実際に利点があります。 1. 怒りは私たちに不当な扱いを受けていることを思い出させ、脅威や問題に焦点を当てます。 2. 不正に立ち向かうよう私たちを鼓舞します。 3. 怒ったときの表情や姿勢は大切なコミュニケーションツールです。

不適切な怒りは、人間関係の破綻、家庭内暴力、精神的健康問題など、あらゆる種類の深刻な結果を引き起こす可能性がありますが、感情は安全を保ち、間違いを正すのにも役立ちます。怒りを効果的にコントロールする方法は非常に重要であり、ただ深呼吸するだけでは決して十分ではありません。

• その出来事を想像してください: 怒りを増幅させるネガティブな思考を明らかにします。
• 早めに介入する: 自分の状況を認識することで、不必要な怒りを減らすことができます。
• 対処できないときは、怒りを引き起こす要因から逃げて遠ざかることもできます。
• 感情日記を上手に活用して、怒りの出来事を評価し、自分の感情を真に理解しましょう。

本書は、人々の怒りのきっかけや感情、表現を分析し、感情の進化の歴史と生物学、怒りの解釈における人種や性別の影響など、多角的に怒りを総合的に考察し、これまでの怒りの既成イメージを覆すものである。同時に、怒りの原因となった出来事を再考し、自分の感情をさらに適切に管理できるように導きます。怒りを、やるべきことを行うための原動力に変えるのを助けます。怒りを芸術や音楽などの創造性に変え、積極的に問題に向き合って解決します。このようにして、怒りを健全で前向きな、さらには社会的に有益な方法で利用することができます。

写真提供: スタート カルチャー パブリッシング

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担当編集者：ウェン・シーハン
検証編集者: Feng Guanwei