MPLA刑務所の下水道にて

ディストピアとなったアンゴラが、はるか昔に MPLA の本来の政治的誓約を裏切ったペテン師たちの楽園と化すという屈辱的な光景を見て、私はぞっとする。

カルロス・パチェコ

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アゴスチーニョ・ネトの独裁政権の過去の恐怖に対応するために、礼儀を欠いて巧みなごまかしを使い続ける茶番劇の達人の手にアンゴラがあり続けるのを見るのは、身がすくむ思いだ。 MPLA政権が国民和解と呼ぶものを、架空の恩赦を利用して高尚な名前で列聖する人たち。 私は、ジョアン・ロレンソ将軍の不遜な態度を決して受け入れられません。彼は、そのタルトゥーフォなレトリックで、知性のすべての規範を覆し、国民の記憶を汚し、失格者と犯罪者の保護のためのマニュアルに触発された社会的結束を傷つけます。 ディストピアのアンゴラが、とっくの昔にMPLAの当初の政治的意志を裏切り、反体制派や不満を持つ人々に対する不寛容と恐怖心を戦闘行為の一形態に変えたペテン師たちの楽園と化したこの屈辱的な光景は、私をゾクゾクさせる。 ほとんどの若者にとって、この話はもはや意味をなさないように思えるので、鳥肌が立ちます。 国家の独立はネトの悲劇的な遺産に押し流されて無駄に起こったものであり、彼の後継者たちの不動性が隠蔽しようと努めていると言われるだろう。 最後に、アンゴラが卑劣な未来に運命づけられるのを見続けるのは、私を寒くさせます。[1] ここにネトの政治的性格の小さなレントゲン写真を掲載し、彼の影が国の息吹と生命をどれほど窒息させているかをよりよく理解する。 死後も権力のバトンは彼の手から離れなかったそうです。 彼は、哲学者フランシス・ベーコンが「スカラ・コエリ」（「天国へのはしご」）と呼んだものに頼らずにはいられなかったが、いくつかの並外れた要因の組み合わせのおかげで、なんとか国家権力の高みに登ることができた。

(#_edn1)、摂理によりポルトガルの支配的な政治勢力によって彼の足元に置かれました。 それは、ポルトガル共産党が管理するMFA（軍隊運動）の左翼セクターによるもので、ポルトガル共産党は政治的陰謀と戦術的駆け引きにおいて狡猾に、ポルトガル共産党の復活を決定的に助け、主権を獲得する道を切り開いた。

この支持を堅持し、まだゲリラにいたネトは、ポルトガルの独裁政権打倒を知ると、ポルトガル人はMPLAに降伏し、MPLAのみに降伏する必要があり、平和と独立のプロジェクトは交渉されるべきであると述べた。アンゴラはこの原則を考慮すべきである。

外国軍の援助にもかかわらず、彼はUNITAやFNLAの敵対者にはない「幸運な個人の狡猾さ」を利用する方法を知っていたことを認識すべきである。 他の独裁者に倣い、大統領の椅子に座り、党が国を独占的に支配するには、躊躇なく行動し、「できる人は誰でも」というゲッペルスの教訓に従うこと以上に重要なことはない、と彼は考えた。街路を征服すれば、大衆を征服することができ、大衆を征服した者は国家を征服することになる。」[2] しかし、アンゴラで「国際主義、文化、多元主義、そして自由」の道を歩むという、何か並外れたことが起ころうとしているという彼によって象徴される斬新さと驚異の現象は、短期間しか続かなかった。 その魅惑は、天を横切って目の前で瞬時に消える一筋のまばゆい光に似ていました。 集団的ユートピアの酩酊はあたかも「夢の断片」であるかのように徐々に消え去り、すぐにネトの政治的人格の暗く黒い天才性が、アンゴラ社会全体の驚くべき目の前で解明された。 時間が経つにつれて、この驚きは最も深い失望に取って代わられました。ニカラグアのたとえ話のように、「美しい羽と輝く色」をした甘い魅力の鳥は、私たちの頭上を飛んで喜びを呼び起こしますが、それを掴もうとする日まで、でも手に残るのは「排泄物の山」

(#_edn2)](#_edn2)。[…] ネトは絶対的な権力を持って即位した。 彼はテロリストの警察軍事国家と過激派の一党政治制度（グロテスクにプロレタリアート独裁と呼ばれる）を確立した。 これらのツールを使用して、彼は人々を操作し、彼らのすべてのジェスチャーや言葉をコントロールし始めました。 彼は、特に経済レベルで引き起こされる可能性のある壊滅的な影響を気にすることなく、古い秩序を瞬時に破壊しました。その災害は今日でも権力と範囲に影響を及ぼしています。 大量のスパイ、情報提供者、その他の志願兵によって仕えられるこの暴力的な政治パラダイムに対して、思想家アイザイア・バーリンはこう言うだろう。[3] 「柔軟な」あるいは混沌とした状況にある容赦ない人間は、社会史を冷静に勉強する学生ですら予測できないほど、国家の生活に暴力的で予期せぬ不合理な方向転換をもたらす可能性がある。」

(#_edn3)。

ネット主義の美学の多くは政治的復讐の匂いを漂わせており、彼の最も凶悪な行為のいくつかには直接の個人的な刻印がなかったにもかかわらず、彼がその芸術において残忍で優れていることが証明されたのは確かだ。 彼は殺人を職業として知られる手下たちに仕事を命令する方法を狡猾に知っており、もし被害者の親族が殺人犯の名前とその手柄を知って懲罰的措置を要求したら、ネトはいつものように捜査を命令すると応じた。そして犯人に支払いを強要します。 彼は決して何もせず、それどころか、不処罰の隠れ蓑の下で殺人者を守り、権利と倫理と正義の原則を平然と侵害し続け、内部対立を煽るだけでなく、沈黙を通じて最も不規則で悲惨なプロセスを奨励した。 [por codinome “Sotto-Maior”] まず、アンゴラ国家元首におけるネトの統治という恐ろしい劇場を開始した有名な参考裁判に焦点を当ててみましょう。 ヴィルヒリオ・フランシスコの裁判
国家独立宣言から数週間後、ルアンダの革命フィールドにて。 その茶番裁判を前にして、ネトの自己満足とMPLA内で長年短剣を振りかざしてきた派閥の違法行為との共謀がどれほど深刻であるかがまさにそこで証明された。

そして仲間に対して秘密裏に毒をばらまいた。

我々が知っているように、「ソット」の名声は、1961年2月4日のルアンダでの反乱への参加によって遠くから来たものであり、その罪で彼はケープ・グリーンのタラファルのカンポ・デ・チャオ・ボムで数年の懲役刑を受けた。 。 私たちには、ここにこの裁判の未解読の謎があるように思えます。 陰謀と虚偽の論拠の集中砲火に見舞われ、1950年代末のルアンダでの秘密闘争の時からの敵対者たちは、なんとか彼を公共広場の告発台に連れて行き、その前にある法廷闘争に興奮した人間のモグラの前に連れて行った。絶えず口笛を吹きながら被告を犯罪者呼ばわりする MPLA のプロパガンダ流体。 人民革命法廷による事実の操作は、被告が銃殺刑に処されるという残酷な結果を考えれば、その行為は想像し得る限り最も卑劣なものであることが判明した司法裁判所とは全く似ていなかった。 残念ながら、そこには裁判官の常識に訴え、理性の声を聞かせるピタゴラは存在しなかった。

非正統的な手順に言及すると、歪んだ現実像が与えられる可能性があります。 予備捜査や証言証拠、異議申し立てがなかったことに加え、被告人には公平に話を聞いて証言を記録する刑事捜査判事さえおらず、ましてや裁判を行う司法判事さえいなかった。 もう一つの基本的な記録を忘れずに、それは被告が弁護士によって弁護の利益を剥奪されたことである。 陪審員は権力を握る政治的領域に属している人物に他ならず、全員が法医学に関する専門性をまったく持たず、法哲学についても全くの無知であった。 彼らはアゴスチーニョ・ネトの死刑執行人としてのみそこにいた。 [4 (#_edn4)] 一貫した証拠の欠如が、本質的に差し迫った政治的な性質を持っていたアンゴラの法廷における重要性のない詳細を表していると述べても無駄である。 重要なのは国民であり、正義に従って決定するプロセスや必要性ではない。 重要なことは、この国の繊維を麻痺させ、政権のプロパガンダ手段の人質にすることを意図した恐怖だった。 この MPLA の詐欺行為に対抗する良い例は、アナトール フランスの小説に登場するパリ法廷の参事官オーベルの言葉です。彼は次のように述べています。「最も重要なのは、誰かが有罪判決を受ける理由である。」 「理由は必ず見つかります」と彼は付け加えた

(#_edn4)。 さて、「ソット」の中傷者たちにとって、動機はただ一つ、誰も否定しようとしなかった「証拠」で被告の信用を失墜させること、そして最初から、これを侵害する事柄や秘密のリストを理由に被告の声を黙らせることだった。彼らに対して憑依されたとされる人物。 ほとんどの場合、秘密は解放闘争の冒険を台無しにする裏切りに関連しており、学者たちはいつか忘却の彼方から掘り起こさなければなりません。

ネトはそのスキャンダラスな恣意性と手下の評決を確認するのに時間を無駄にすることなく、彼が騙されていたという解釈が今でも広まっている。 これ以上に空想的な説明はありません。 最初から最後まで、偉大な酋長は、戦闘派の一人を歓迎し、不正を阻止することを可能にした絶対的な権力の利用をやめたという点で、知的指導者とまでは言えないにしても、この恥ずべきシナリオの共犯者であることを明らかにした。機械工たちの行動。 明らかに不動の姿勢に落ち着くことで、影に覆われたカンディド・フェルナンデス・ダ・コスタとベルナルド・ホアキン・シラスの死で以前にそうしたように、絶滅工作員の秘密計画を支持するという彼の関心が明らかになった。 国家独立戦争に関連してMPLAの歴史のページを非難で埋め尽くした他の多くの事件を忘れることはありません。 死刑に具体化された評決は事前に定められており、裁判官は恣意性という近道を使って決定を下すよう事前に指示されていた。 判決があっても裁判がなかった場合、被告は正義もなく単に有罪とされるだけだ。

結論として、アンゴラは権威主義と暴力の鉄の下で、この卑劣な「裁判」によって引き起こされた驚愕と恐怖の雰囲気の中で、解放国家としての旅を始めた。 アラビアの知恵によれば、「羊飼いがオオカミと共謀すると、犬は吠えなくなる」のです。

———————- [tradução e notas de José Aluysio Reis de Andrade]1. フランシス・ベーコン。 ニューアトランティス

、サンパウロ、SA 文化産業 4 月号、第 1 版、1973 年 7 月、p. 255. [Madrid]2. セルヒオ・ラミレスを参照。 「甘い魅力の鳥」エル・パイス

、XL年、番号13,901、2015年7月26日日曜日。 [Madrid]3. 「イザイア・バーリンからモートン・ホワイトへの手紙、1957 年 7 月 19 日、ヘディントン・ハウス」、Cartas Inéditas、Letras Libres

、no 116、2011 年 5 月、p. 15.

4. アナトール・フランス。 「A Revolta dos Anjos」、リスボン、アルカディア編集部、1980 年、p. 48、

本日、ポルトガルの新聞パブリコに掲載された記事。 完全な原題: «MPLA 刑務所の下水道内 – アンゴラの命を窒息させる影»