1990年代、私は友人のジナン・ジャシム・ハラウィの小説（ヤ・ククティ）を読みました。 この小説は私をナザランの家に連れて帰りました。 緊迫した時代の四半世紀近くにわたって人が住んでいました。 小説の登場人物の中には、何の関係もなく知っている人もいます。 小説を読んでいる間、私は当時、その出来事を不安を抱えて生きていた映画を、喜びながら、時にはがっかりしながら見ている自分を思い浮かべました。 小説家は後に自分自身（ヤ・ククティ）を訓練して、短篇集や詩集を書きました。 その後、彼の 6 冊の小説が出版され、彼はイラクとアラブの小説家の第一人者となりました。 この記事は最初の重要なステップであり、その後、(Streets of the World)、(Paths of Dust)、(Yakukti) を読みました。私が所有している小説はこれら 4 冊だけです。
ヤシの木に住む人々の血塗られた運命
226 ページでは、売春婦のバディアが、自分の身を守るために自宅で客を殺害した後、死刑判決を受けるが、発見されなかった（バグダッドのアル・ダハブ地区の売春宿を除いて、事件後の追跡調査の結果）。売春婦のカンシュから失踪を示す報告書を受け取った）
少女ファテンが自分の体を商品に変え、名前がバディアになった後、バシャール通りの売春宿の隣のエリアで幼少期に彼女と一緒に住んでいた障害のある男性、アラウィが彼女に復讐することになる。 アラウィは密告業者カンシュが住む売春宿へ向かう（アラウィは中に入るまでドアを通過した。数発の銃声が鳴り響き、家が揺れた。アラウィは銃を手に持ち、カンシュの血まみれの体から顔をそむけた。彼の瞳には勝利の輝きが宿っていた/272)
アラウィは自分の手で自分の運命を決定し、シャット・アル・アラブに停泊しているマトン（アル・タブカ）に行き、大学生たちから遠く離れた寂しい隅に退却する。 アル・タブカはシャット・アル・アラブ川の真ん中に到達するとすぐに、障壁を越えて水の中に身を投げます（彼は岩のように一度飛び込みましたが、その飛び込みは学生の一人を除いて誰の注意も引きませんでした。と彼女の友人は言いました。まるで誰かが水に身を投げるのを見たようなです/288)… アラウィは傍観者です 彼が自殺しても、彼はショーマンシップに悩まされません。彼は冷静に彼を魅力的な復讐へと導いた。
そして、同じ冷静さで、彼は飛び降りて死にました（死体は慈悲に覆われ、その中で溶けて混ざり合った。アラウィの魂は、砂浜のリズムから旋律となり、彼の魂の一部、その泥と水から / 289）そして同じ川が、ウィスキー密輸の容疑でジョニー被告に対する拷問の一環として警察によって使用された（何者かが彼の髪を掴んで引っ張り、頭を水中に押し込んだが、ジョニーはけいれんして拒否した）窒息による/165) そして長官は警察に皮肉を言う(彼はまだ喉が渇いている)
彼らは彼を水の中に投げ戻し、彼の抵抗が消えて体がぐったりするまで彼を窒息させ、その結果彼は死の瀬戸際にいるかのように見えました。
(4)
社会省のマンスール・ハリファ局長によると、警察は常に暴力にさらされており、メヒディのような精神障害者を区別していないという。
孤児院から追放したことで園長の運転手はメヒディに暴行を加え、メヒディの対応はさらに凶暴化する。 ここでマネージャーは警察に助けを求めます。 メディは逃走し、警察が車で追跡する。 警察は避難所を襲撃し、避難所の責任者であるジュディを侮辱し、年長者たちを引きずったり蹴ったりして追い出す。 警察分遣隊が果樹園で彼の捜索に向かう
いくつかのトラブルの後、彼らはメディを発見し、銃弾の1つが彼の体を貫通しました。ジョディが現れると、彼は撃たないでくださいと懇願します。 ジョディが倒れて死亡
(5) イラク共産党中央軍組織内のエリアスとその仲間たちは沼地で殺害される: (警官たちは彼らに向けて激しい銃撃を行い、弾丸は即座に3人の同志を殺害した…警官たちはそうしないことを選択した)やめて、だから彼らはすぐにエリアスを殺した/285)
(6) メディアの暴力がある。 言い続けるジャアファル師（母親、姉妹、娘たちと姦淫することを躊躇しない異教徒の共産主義者たち――彼らに呪いがかかる。彼らの住まいは地獄であり、行き着く先は惨めなものだ/208）
(7) ジャアファル師の言葉に従って、バスラ治安総局の黒い車が動き出し、ナザラン郊外に停車し、共産主義者フセインの小屋を襲撃した。その瞬間、フセインは自分の食事を食べていた。簡単な夕食。 フセインはジャングルに逃亡します。警官はパシャ・シャリフ・シャラフの部屋に侵入します。部屋の幽霊、幽霊のような幻想、非現実的な映像。 部屋の中は川の息吹で満たされており、彼らは警官に向かって進んだ。
警官は姿を消し、同時に警官の電話から声が聞こえた: (こんにちは、こんにちは、聞こえますか？アル・アフマルの頭に一発の弾丸/219) 215 ページから 219 ページの終わりまでのページは次のとおりです。小説の最も重要なページの中にあります。
(8) アンタール、自転車修理業者、レンタル業者。 彼はレッズの一員であり、イラク共産党と何らかの関係があると噂されているが、両党の被曝者には同行せず、誰とも政治的な会話を交わさない。 しかし、ソ連の政策に共鳴する隠れ党があった。 アル・ガブシャーで、彼らはアンタルとジャワドに会い、ジャアファル師の行く手を阻み、彼と短い会話をした後（ジャファール師は血まみれで倒れる/233）、その後、一台の車が彼らに近づいてきた。
体は車のトランクにあります
(7) 軍事作戦で、ヌサイル・オミッド率いるアンサールは、クルド人の3つの村（アウラーク・ルー、シオ・タレ、ベイトゥシュ）に対するイラク当局の包囲を破った…アンサールは人的損失を被ったが、その後勝利した。 イラク兵たちは降伏し、その中にはジャワドもおり、銃を向けられながら「私は共産主義者だ」と叫びそうになった。 しかし銃弾は彼を止めなかった/341)。
(8)
ラザク・アル・アダブとジョニー・アル・バハールは警察に情報提供者として利用されている。 ある平凡な冬の日、教育者のイスマイルはいつもとは違う時間に家を出て、二軒の家にあるそのフセイニヤに行き、礼拝者たちが去った後、フセイニヤで見つけたコーランの写しを封筒に入れ始めた。それぞれの封筒には次の言葉が書かれていた：（最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において：ジョニー・アル・バハールと呼ばれる人物とその助手であるラザク・アル・アダブは総局で情報提供者として働いている。バスラの公安）神は偉大です (観察者) / 335) その穏やかな午後、車はマカム・アル・ハドルのフセイニヤに到着するまで走行を続け、アリ・バロンの店に向かって向きを変えます。 車がゆっくりとフロントウィンドウから出てくる
船乗りのジョニーとせむしのラザックに向かって銃弾の雨が降り注ぐクレーター (ジョニーは地面に横たわり、血を流してうめき声を上げ、ラザックは死体となっている/246)
(9) サミラ・アル・カルダーニーはイスラム教徒青年ユーセフとともにあらゆる集団行動体系から逃れ、レバノンのアイン・アル・ヒルウェに住み、彼女はキャンプの看護師として、ユーセフはパレスチナ戦線の隊列のゲリラとして働いた。 ある日、ユーセフは救急治療室で横たわっていたので、彼女がユーセフの病気について尋ねたところ、彼は大量の麻酔薬を服用したと告げられた。 しかし、ユーセフの妻サミラ・アル・カルダーニは面と向かって「ユーセフは薬物を服用していない」と主張し、ベッドに入って10日目、彼らは看護師のサミラ・アル・カルダーニーにこう言った。
中心人物：それはナザランの土地であり、小説家のジナン・ジャシム・ハラウィは、それが小説家の記憶の底に定着した当時のナザランであったのと同じように、私たち読者、特にそこに住む人々の地元でした。ナザランの地元の人々は、場所のこの奥深い物語の復元に満足していました。 私の読書では、レバノンでの出来事と運動の出来事の物語的扱いは、物語の余剰の一部であると示唆しています。 最初に読んだ後は読まれない可能性があります。 この小説の有効性は非常に説明的でした。 2つのビューの場所の説明。 そして、自然の地形と季節の変化にも立ち止まってください。 ナズランの描写の中で、小説家はナズランを思い出していましたが、ナズランには今は存在しません。ナズランにはヤシの森も道路や路地の曲がり角もなく、したがって、記述の地理はナズランの歴史的アーカイブになります。今は読者には関係のない領域です。 むしろ退屈を感じている。 ナザランの地元を離れた人々も成功を免れないようです。ユセフはレバノンで亡くなりました。 ジャワドは、アンサール運動の彼のような若者たちに発砲されます!! この勤勉な活動家に取り憑いた呪いとは何だろう
本の部屋
バドルルーム/53
アラウィルーム/102
イスマイル ルーム/131
これらは、部屋の所有者の意識レベルが異なる 3 つの文化的ニッチです。
56 ページで、ナレーターは、語り手で小説家のマフムード・アブデル＝ワッハーブであるバドルの性格について次のように説明しています（実際、バドルは政治家というよりは、単なる優しい感情を持った人物にすぎませんでした）。私たちの教授マフムード・アブデル＝ワッハーブとともに、彼の人生の最後の日まで一緒に過ごしました。
357ページで、バドルはベッドから起き上がり、こっそり家から出て変装し、アル＝カデルの代わりにハシナのところへ行く（彼はポケットからマッチの箱を取り出し、棒の頭に火をつけ、それは彼が窓の開口部から室内に投げ込んだ白熱トーチのように燃え上がりました…炎は非常に猛烈な勢いで窓とドアを焼き尽くしました）！ 私の読書によれば、この凶悪な行為はマフムード・アブドル・ワッハーブ教授の性格を歴史的に歪曲したものであり、暴君失脚後の放火犯たちは、たとえ変装して覆面をして図書館や政府機関を焼き払ったとしてもバスラの人々に知られている。 。 そして私たちのマフムード・アブデル・ワハブ教授の日常会話。 バスラのどの宗派や宗派の精神的な側面にも影響はありませんでした。 彼はみんなの儀式を尊重しており、誰もが彼の地位を尊重し、彼を大いに評価しています。 彼らはバスラの人々の何世代にもわたる教育者として彼を愛しています。また、彼が短編小説と小説家のプロジェクトのオーナーであることは誰もが知っています。 彼は批判的であり、百科事典のような知識を持っていることが特徴です。私は彼との日々の生活を通してそれを証言しています。
マスード・アル・ガズム：本名：アリ・バロン：非常に背の低い男。 彼はナザランの橋のもう一方の端に店を持っており、カラスの橋の方向から来ると通りにサーダがあります。彼は小説の97ページでこの名前（アリ・バルン）で言及されています。 （ヤククティ）こんな感じ（ドワーフのアラウィ）。
バドル：彼はマフムード・アブデル・ワッハブであると著者は述べています（バドルは実際には優しい感情を持った人物に過ぎません/56）。 著者の声明（ただし、彼の作家の友人のほとんどは左翼か左翼に近い人であったため、彼は意図せずして政治情勢に巻き込まれるようになりました）については、私たちの尊敬する教授であるストーリーテラーで小説家のマフムード・アブデル・ワハブとの日々の関係を通じて、次のように述べています。そして、私の最初の教師であり、私の兄弟で戦闘機のムハンマド・マスードとの親密な関係、どちらも…その分野の党指導者の出身でした。 前世紀の60年代、文化運動のマフムード・アブドル・ワッハーブと、労働分野の仕立て屋のムハンマド・マスード。1963年のクーデターが起きたとき、私の弟はラバトの駐車場に投獄されました。サリー運動で、共産主義者の囚人たちはバスラ刑務所から（ナクラット・アル・サルマン）に移送されました。マフムード・アブド・ワハーブ教授はアル・マカール中等学校の校長でした。そして、1993年に私たちがバグダッドにいたある日、私の先生がこう言いました。マフムード・アブドルワッハーブは私を妹と一緒に住んでいる家に連れて行き、目で指差しながらこう言いました。「私はこの家で逮捕され、バグダッドからバスラに強制送還されました。 教授の妹と私の母は、衝突の日に集合し、男女の囚人とともに刑務所の中庭に入っていったものだ。 カゼム・アル・アハマディ氏の教え子の一人。 イラクで最も有名な小説家であり語り手の一人となるアル・アフマディ教授は、マフムード・アブデル・ワッハブが監督を務めていた中学校の生徒だったと述べました。バスラ作家組合がアル・アジザ地区に拠点を置いていた頃の庭園。 ナレーターは、（『ヤシの人々』）の中で、語り手マフムード・アブデル・ワッハーブであるバドルについての小説の時代を扱いながら、次の言葉を書いているときにこう述べています（彼は今、それを織り交ぜることができる暗示的なタイトルを選択しています）イベントの環境に適した物語: The Smell of Winter/57) 参考までに、この物語 (The Smell) Winter) は 1995 年 3 月に読める物語になり、この文書は短編集 ( The Smell of Winter)、第 1 版、バグダッド文化庁、1997 年。物語 (バグダッドへ向かう列車) に関しては、1953 年に出版されました。 ナレーターは、2017年9月にナフダ財団が開催した文化の夕べで、（アル・シムル/83の地域にあるファイサル・ハムード所有の国立図書館の近くで）こう言いました。そして、ビデオへの私の音声参加を通じて、こう言いました。設立当初は、現在グレーター バスラがある地域にありました。この地域は (マハラ アル サイフ) と呼ばれています。マハラ・ナザランとしての彼の地位に、そして彼らがバスラ男子高等学校に近づくとき、著者はページの下部に脚注を挿入します（詩人のバドル・シェイカー・アル・サヤブとその息子ガイランが卒業した高校）。 あなたが言ったことの半分は本当です。 アル・サヤブ氏に関しては、現在イスティクラル通りにある中央高校を卒業した。 私たちは、この番組で詩人の家族の目撃者にこのことを確認しました（アル・サヤブ、スキニー・リバーの詩人）。私は10年以上前に、アル・シャルキーヤ・テレビでアンマル・アル・サード氏とともに脚本を書くのに参加しました。 179ページで、彼はサルワについて語っています（サルワはテラスの1つを出てシュメールのタバコを吸っています）私たちは、彼女が前世紀の70年代半ばに市場にタバコを吸っていたことを知っています、そしてマフムード・アブデル・ワハブ教授。つまり、バドルは小説の中に名前があるように、70年代半ばに南部地域のアラビア語の教育査察官を務めていたのですが、当局は彼を何年も前に連れ戻しました。 彼はイラク共産党との関係を理由に投獄され、職を追われた後、ナレーターは次のように語る：その後、映画館での仕事を辞め、新しい仕事に就いた/180) 250 ページの脚注で、著者は次のように書いています (ファハド: 1936 年のイラク共産党創設者、ユセフ・サルマン・ユセフの名前です)。正確には、党は 1934 年に設立され、今年党は 90 周年を迎えました。 ファハド、ハジム、サレムの処刑日は1949年2月14日午前4時30分であり、同じ脚注の小説作者の言葉（1948年2月14日）に記載されているものではなかった。 1948年4月14日、バグダッドでウンム・アル・サバ会議が開催され、イラク学生同盟が設立された。このドキュメンタリーの側面は、その時代を生きた人だけが感じることができます。 はい、小説家には、ナレーションの中で想像力を働かせる権利がありますが、それはある程度の範囲に限られます。 その一方で、ナレーションよりも人物描写が優勢であるため、物語のテキストがたるんだり、読者を退屈させたりします。 一方、小説家ジナン・ジャシム・ハラウィは、美しい物語の巧みさでこの地（ナズラン）を復興させ、新たな理想郷の都市の一つに仕立て上げた。ジナン・ジャシム・ハラウィ/アール・アル・ナキル/ダル・アル・サキ/ベイルート/2015
2024-05-14 21:00:47
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#小説家ジナンジャシムハラウィ著文書と想像力ザパームピープル