「子供時代の地獄で」- Corriere.it

暴力、家父長制、女性殺し、虐待といった言葉が、リンゴットの外でもサローネの日曜日に飛び交います。 それらは、昨日の読者クラブで、ベロンチ財団とストレガ・アルベルティが推進する欧州ストレガ賞を、次のような本で23票中10票で受賞したフランス人作家、ネージュ・シノのスピーチやページで力強く正確に聞こえます。 悲しい虎 』（ネリ・ポッツァ）は美しくドラマティックで、言いにくいこと、つまり7歳の頃から継父から受けた性的虐待を巡る物語が純文学になっている。 悲しい虎、 翻訳者も報われました
ルシアナ・シスバーニは、エッセイ、自伝的物語、哲学的考察、そしてナボコフからアニー・エルノーに至るまでの多くの読書を混ぜ合わせて、40年前に始まった暴力の物語を形にしたハイブリッドです。 私がその形を見つけたときのみ、本が可能になった――彼女は「コリエレ」紙にこう説明する――。 自伝的なものにはしたくなかったのですが、自伝というカテゴリーに囚われずに自分自身について書くことができると気づいたときに、この本が生まれました。

今まで考えてみませんでしたか？



これは私が出版した本で 4 冊目ですが、私はこれまでに特にフィクションをたくさん書いてきました。そして、私が受けた虐待が、他のものと同様に私の執筆の材料であることを常に知っていました。 私はそれを拒否したことはありませんでしたが、自分の名前で自分の話をしたくなかったし、証言もしたくありませんでした。 そして実際、私が読者に尋ねたいことがあります。あなたにとってこの文章は何ですか? そして私自身にもそれを問います。 転機が来て意味が変わるまで、なぜ私は証言という言葉を拒否するのでしょう。 なぜ証言をサブ文学の一形態として考える必要があるのでしょうか? おそらくそれは私が吸収してきた決まり文句だからです。 しかし、この本の仕事はまさに決まり文句を破壊することだ、これもまた。 証言は芸術、つまり誰も見たことのないものを見て、それを他の人に見せる人になり得ます。

子どもに対する性的虐待は、女性殺害と同様に緊急事態です。 それらは社会に散りばめられた家父長制の文化的遺産とますます結びついています。
このような観点から考えるのは私にとって新しいことです。 #MeToo について私が素晴らしいと思うのは、私たちがすでに知っている事柄に言葉を付けているのに、その言葉がなければ、あたかも私たちがそれらのことをあまり知らないかのようになっているということです。 私はメキシコに住んでいますが、そこでは今日、これらの概念を自分のものにした若者たちの反乱があり、家父長制、支配、搾取について話すのが普通のことです。 フェミサイドという言葉さえ、それが特定の犯罪として認識されるようになったのは最近のことだが、メキシコでは何年も前から存在していた。

この本には非常に厳しく、露骨な部分があります。 これが読者の反発を招くのではないかと心配しませんでしたか？
普段、私は読者のことを考えて文章を書くことはありませんが、この本では最初から読者のことを考えました。 どうすればそれを守れるだろうかと自問しました。 強くて暴力的な本があるのは良いことだと思いますが、反省を促したいので、その2つのバランスを模索しました。 もちろん、物語の暴力性を忘れることはできませんが、ある意味、私はそれを準備しており、必要なことだけを行うことを最初から読者に約束しています。

フランスの高校では彼の本が発禁になった。 なぜ？
カトリック系の私立学校だったので、生徒たちをショックから守るという考えだったと思います。 しかし、その逆は衝撃的です。沈黙が暴力の主な原因であることがわかっているにもかかわらず、彼らを守るためには沈黙が求められます。 少なくとも私が知っている限りでは、それはそこでのみ起こったと言わざるを得ません。 この本が世代を超えて関心を集めていることに驚きました。 ゴンクール・デ・リサン賞を受賞したこともあり、多くの子供たちに会いましたが、ショックを受けたとは誰も言わず、むしろ悲しんでいるとは言いませんでした。

出版社を探すのは大変でしたか？
はい、フォームと対象トピックの両方について、いくつかの拒否を受けました。 「このテーマに関する本はすでに多すぎる」と私に言う人もいました。

彼女にとって、書くことはセラピーではありません。本を通して自分を癒すという考えには嫌悪感を抱きます、と彼女は書いています。
私が探求しようとしている私の認識。 他の人にとってはそれが理にかなっていることはわかっていますが、私にとって書くことはセラピーではなく、芸術を制作しコミュニケーションする方法です。 吸盤は私にとって非常に重要なツールです。 これは、子供の頃に性的虐待の被害者になったときに最初に感じる感覚の 1 つでもあります。 私たちはレイプが何であるか知りません、それが悪いのかどうかも知りませんが、それは嫌なものです。 実際、専門家が虐待を受けた未成年者によく尋ねる質問は、誰かがあなたに嫌悪感を抱くようなことをしていますか?

あなたはこの本の中で、死刑執行人の心の中に自分自身を置こうとしていると書いています。 ここサロンでナイフを披露したサルマン・ラシュディ氏も、襲撃犯について同じことを言った。 このようにして自分が攻撃者を掌握したのであって、その逆ではないと彼は説明した。 彼にとって、彼とは異なり、彼女は彼のことを知りませんでした。
それで、それはどういう意味ですか 悲しい虎: 私は彼を解体するので、死刑執行人であるタイガーを悲しませます。 私はこの物語を、彼のものではない視点から語ります。 もちろん、私は彼の物語を統合して育ったため、自分のものと彼からのものを区別するのは非常に複雑です。 私を沈黙させるための彼の戦略の 1 つは、彼の推論を私に押し付けて、それが私の頭に入るようにすることでした。