アラブ国家は、その生涯の短い期間を除いて一つではありません。ムハンマド・ビン・アブドゥッラーの指導の下で、血統を気にし、互いに争う部族や氏族の定数を剥奪し、アラブ国家を絆で結び付けました。彼は宗教を確立し、それを用いて一つの国家を作り、そのエネルギーを外に向けることができ、それによって国家を確立し、亡くなるまでの数年間その国家を運営しました。
ムハンマドは卓越した能力で将来を予見していたようで、彼が国家を建設し国家を創造する方法で最初に行ったことは、マディーナに到着してすぐにメディナ条約を書き、そこで指導者になったことでした。フデイビヤと和平を結び、2年後に彼はメッカを征服したため、アラブ部族は彼に忠誠を誓い、彼は一つの民族としてそこに向かってアラアに進軍した。
彼のリーダーシップの下で唯一の開拓国家が設立された後、どの指導者もアラブ国民を団結させることができず、彼らのほとんどはイスラム教を統治の手段としてのみ捉え、国家ではなく国家の精神で政治的現実と関わりました。したがって、彼らは当時の他の皇帝、王、支配者と同じようにしていました。
彼の死の瞬間以来、国家と権威の有効性は、程度の差こそあれ、アラブの指導者たちの意識を支配してきたが、彼らはそれぞれ、国家に奉仕し、国家を強化し、その力を高めるものであると彼はみなし、独自の認識、評価、決定を持っていた。周囲の古代の強力な国々、帝国、王国に挑戦し、立ち向かい、優れた回復力と能力。
多くの作家や思想家は、国家の行動と宗教とを混同しており、起こった出来事や発展は国家政策であり、統治者が自分の顧問や側近、あるいは自分の運命を担う人々の影響を評価したものである。
国家の権力が明確な憲法によって統制されていないという国家の考え方が、正しく指導されたカリフのうちの3人、そしてウマイヤ朝とアッバース朝の多数のカリフの殺害につながった。
これは、アラブの指導者たちが、国家の実体を維持し、否定的で攻撃的な相互作用から政府を守る合理的な社会契約を確立することに成功しなかったためであり、そのため、その規則は権力を掌握し、そう呼ばれるようになった個人の気まぐれに基づいていたからである。カリフ、それが意味するもの、それが示すすべてのこと、そしてそこから生じる相互作用と決定を含めて、カリフは神の意志を代表するものであり、それは不信仰であり罪であるため、彼に反逆することは許されません。 。
「そして、皆で神の綱をしっかりと握り、分裂しないように」の国は、今でも派閥やグループが互いに消費し合っている国であり、サイクス・ピコがもたらしたものはアラブ人にとって、彼らが今いるものよりも慈悲深いものです。今日、互いに分裂、対立、陰謀があり、アラブ人は強いアラブ人を望んでいない、そしてアラブ人は外国人に対してどれほど残酷であるか。アラブ人、そしてイスラム教徒からイスラム教徒、それは宗教を伴う国家、それ自体とその主題の世代にわたる災難である。
そして言う、「あなたたちを導く椅子の手は悔い改めるでしょう、アラブ人よ！」
サディク・アル・サマラライ博士
2024-05-12 21:00:55
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