認知形成要因:
人間は、自分の考えがどれだけ変わっても、何らかの説明で説明されたいし、何かの箱に入れられたいと思うが、実際には、彼が説明したいものの外観を帯びるが、彼のやり方は思考法が支配的であり、その思考法は認知システムを中核とする思考体系を踏襲して設計されており、ほとんどの思考系統に認知システムが組み込まれている。 生産 人間の知的側面と構造的側面、これは精神構造と精神のほとんどの側面を意味します。したがって、社会は精神性、心理的側面、心理的側面に収束すると考えられます。 もう一つは 状況主義の主題は誰であるか それかもしれないZ 自然の間で 国家 複数の地理的場所に 1 つ あるいは、正確な環境、それは、例えば、イラク人、シリア人、エジプト人を区別するものです。これらは、重なり合う政治的および権威主義的な状況と、精神性の再解釈や形成に影響を与える精神への外部および内部の影響です。これらは直接的なものです。歴史を通じて、改革や変化の可能性がある状況。ああ これはおいしいですKN それ 名前を付けます (属性 環境）。
認知形成要因は次のとおりです。
1- 幼少期と母性、幼少期と家族
2- 学校とその周辺環境
3- ムスタカーサの知識H 探索中に彼らが遭遇したもの
4- 他の人の経験と彼の個人的な経験の要約。
5- 子どもの個人的な特徴は遺伝子構造にあり、これは認知的方向性と心のシステムを管理する心理学です。
認知受容の経路と認知システムの形成:
ここでのトピックには 2 つのタイプの人々がいます。1 つは情報を受け取り、作成するのではなく、確実性の核心に情報を挿入するタイプです。 情報を議論し、到達した基準に従って分割し、基準が変更された場合は分割するタイプ 広い視野や新しい情報によって新たな理解への扉が開かれるのは当然のことです。 上記すべてを再検討します 人格の2つの要素であるメンタルと心理のバランスをとることただし、認知システムの影響と、認知的および心理的記憶に対するその影響を常に排除できるわけではありません。時々、自分の信じたことを攻撃し、自分に敵対する者を罰する人を見かけますが、彼の状況を熟考すると、彼は実際に自分の過去の外見とその詳細の一部を否定していましたが、考え方は変化しても同じままであったことがわかります。彼が確実に方向転換したと信じているビジョンに向かって。
1- お母さん そして幼少期 と家族:
お母さん 継続教育学校 彼女の子供たちのために そしてそれらを構築します、彼らは 一番近い たとえそれがもっと残酷だったとしても、彼らにとっては お父さんたとえ教育を受けていたとしても、そこから認知的印象を受け取ります。 または 教育を受けた女性が独自の教育計画を立てることは可能です それ 彼女は説明します 問題 印象から変えるために に 思考における認知的要素 彼女の子供たち なぜなら彼女は 彼女が滞在しました彼女が彼らに教えたことの証拠、そして彼女の教えは彼女が学んだことを実際に表現している また彼女は 基礎 あらゆるところで 次の段階 家族 そしてそれがどこに到達しても、それは 許可 次の受付の準備をするための重要な要素です それ 彼女はそうだった お母さん 意識的で、活発な思考と健全な思考を持ち、これが重要な要素です また それ ナンセンスで堅苦しい印象があり、矛盾や不安定な情報も含まれている可能性があります 家族 または家族 ある意味人生経験を経たもの 追加 環境、解決策、社会基準についての印象が形成される 今後の方向性を判断するため。
2- 学校と周囲の環境：
そしてここ 来る エクストラ かどうか 追加 体験談 または 感想 または 変わらないと思っているものと私との衝突N 他の人もそうかもしれない YKh電話 あなたが生まれ育ったもの、 結婚するアイデア 壊れやすい より強力な 有罪判決があることを見つけるには Y彼はそれを拒否した そしてもう一つ Y彼女と同一視する そしてもう一つ Yたとえ意見が違っても受け入れてください 家族 署名するには 一番近い 彼と彼の心を理解するために、彼の同僚や教師たちは独自の認識システムと新たな信念を持っており、それが彼にさらけ出されています。 人間 所属を問わず若者 彼の家族そして彼は自分自身の中に抵抗を見つけるだろうし、 彼の家族おそらくこれは彼の心理を反映しているのでしょう。 追加 彼の精神性については、私たちは彼の性格に非難の余地があることがわかります かのように 彼女はこの家族の出身ではありませんでした。
環境内の対立と課題は、彼にとって複雑で共同体を形成するでしょう。 はどうかと言うと ノードは祖先の位置にあります または 関節は、彼の家族によくあること以外で一緒に動くものです。
3- ムスタカーサの知識H 探索中に彼らが遭遇したもの
人間 その間 彼の研究、読書、知識の発展は、何か新しいものを生み出すかもしれません または伝統を繰り返し、 どちらか 彼は彼女に対して敵対的な印象を与える または 可能性 受け入れる または 迷わないでくださいM それと
4- 他の人の経験と彼の個人的な経験の要約： 多分 来る 体験談のまとめ その他 彼らの知識は印象としてそれに追加されますが、必ずしもそうではない それ それは彼の道と合致しているので、以前は成功したのにその原因や状況が変わって失敗が繰り返される、そこが問題の核心であり、認知システムが近代化を拒否し、抵抗することになる。 気分転換のために、 彼は経験したことすべてを何も考えずに判断する だって彼は 信じている それ彼との成功体験 必要なしC それ 彼が考えている または 彼は熟考する。 または 彼は実験を行い、正しいこと、間違っていること、修正を繰り返します。。
ロールモデルにおける遺伝子と否定的な態度 父親のように そして痛み そして教授は そして、ヒーローではないように見えるヒーロー、 追加 病気のために 心理的および精神的な遺伝とその突然変異により、 人間 はどうかと言うと 制限なく変化を受け入れ、止まらない気まぐれを受け入れる または 彼はすべてを拒否し、 印象あ 何かについて、そしてそれは変わりません になっていた 原則と基準の力によって、彼はあなたの言葉を誤解し、あなたがその言葉を言ったときに自分の理解をあなたに押し付けるだけでした。
一般的なものは何ですか?
これらすべての共通点は、伝達と印象派の理解です。唇の形 認知システムには実際の情報が含まれています または ナンセンス、心理的孤立、変化への恐怖は、たとえば力に反応したり、真実を力強く拒否したりするなど、最も奇妙な状況の1つを生み出します。 それ しなかった 1つH それには力があり、それが復興、変化、理解、発展を妨げます。 そして保管してください市民的後進性、文化的知的衰退と消滅 うーん あなたは持っているかもしれません 腕彼女を奴隷にするものに対する勝利、しかし彼女はそれを利用せず、むしろそれを拒否し、彼女が側にいる間はそれを望むので、世俗主義者が次のように話しているのがわかります。 Hなしでいくら 宗教介入とは 神聖 そして彼 彼は知りませんF それ これは次の場所にあります。 イスラム教 知的文明の基準によれば、人は自分の社会で不快な行動について話し、一方で自分自身はそれに従い、伝導性の思考と闘います。 ある彼のために。
人間の認知システムと建設システムの改革が必要です。なぜなら、個人の人格が構築されず、社会が権利ではなく正義に基づいて確立されなければ、どんな社会構造も廃墟になってしまうからです。 コンポーネント 基準の不均衡、力の均衡、狂信を考慮して。
2024-03-29 21:01:17
1711755539
#認知システムの出現の哲学