これは、約 3000 年前のイベリアの神々への捧げ物の儀式の様子です。 文化

1914年、ガレラ（グラナダ）市の住民マルタは、町郊外にある当時知られていなかったトゥトゥギの遺跡群で「豊富で豊かな宝物」が見つかるだろうと夢見た。ネクロポリスとその近くの聖域、いわゆるキャッスル ヒルに位置します。 その後、町の人々は宝物を求めて熱狂的な捜索を開始し、その結果、多数の古墳が破壊され、有名な遺跡が発見されました。 ガレー船の貴婦人のように、今日は国立考古学博物館です。 前世紀の 70 年代から 80 年代にかけて、この遺跡は略奪と大規模な略奪に見舞われたにもかかわらず、考古学者たちは マリア・オリバ・ロドリゲス・アリーザ、 エヴァ・モンテス・モヤ、パロマ・ムリエル・ロペス、カルメン・ルエダ・ガランは、トゥトゥギの住民が神に捧げる儀式がどのようなものだったのかを再構築することに成功した。 青銅器時代 （紀元前7世紀と6世紀） 鉄（紀元前5世紀から紀元前2世紀） 聖域で。 金の舌、数十の青銅の指輪、台座を引きはがした数千の壺や皿は、山のふもとから始まり、斜面の中腹に砕けた陶器を埋めることで終わった儀式の一部であった。

2000 年の初めに、ロドリゲス アリーザはこの墓地の調査を開始し、2021 年 6 月に丘の発掘と磁気探査作業が前述の 4 人の考古学者のグループによって行われました。 大学イベリア考古学研究所 ハエン大学出身。 発掘はガレラ市議会によって推進され、グラナダ州議会によって補助金を受けました。 材料の研究は、科学イノベーション省の R&D&I プロジェクト内で実施されました。 こうして丘の調査により、イベリア半島の聖地と関係があることが明らかになった。 トゥトゥギの町、 使用された年代は 2 つあります。1 つは原史時代、紀元前 7 世紀から 6 世紀の間です。 C、そして もう一つの完全なイベリコ (紀元前 IV から III) ろくろで作られた鍋とボウル。

第 2 期には、丘のふもとで儀式が行われ、そこでエッセンスが燃やされ、供物や飲み物が作られました。 すると、使っていた陶器が割れてしまいました。 割れた鉢や皿は斜面の中腹に分けて集められ、鉢は南側、皿は南西側に分けて堆積した。 儀式には青銅の指輪も含まれていました。 これらすべては研究の専門家によって語られています トゥトゥギの都市近郊の聖域雑誌によって出版された マドリードのお知らせ、 ドイツ考古学研究所の。

要塞都市 町 トゥトゥギの都市集落は、周囲の領土が支配され搾取され、近隣の聖域に崇拝を引き寄せる磁石のような場所でした。 「これは再確認の手段となり、個人の表現と社会的結束を確保できる仕組みを組み合わせた実践の発展が促進される空間となった」と彼らは言う。

丘の麓では 70 個の金属要素が発見されており、そのうち 46 個は指輪、2 枚の青銅板、ボタン、および ネックレスの金タブ。 一方、斜面の真ん中、山に開けられたいくつかの人工の段丘には、幅約5、6メートルで漆喰の層で覆われており、土台のない、または壊れた皿や鉢が、ある時点で含まれていた多数の皿や鉢でした。小麦、大麦、オート麦。 「彼らは石膏で神聖な空間を区切ったり、 テメノスそこには神に捧げられた道具が入っていた」と研究者らは指摘する。

「ほとんどのセラミックは意図的に破損すると断片化します。 一部の標本のみが完成していますが、凹みはあります。 容器全体のうちのいくつかは逆さまに発見されました。 この配置と休憩は、神聖なものと接触したものの使用禁止という何らかの規制に対応するものとなるだろう。 最も驚くべきことは、さまざまな容器の底がほとんど存在しないことです。 おそらく、それらはまだ発見されていない別の場所に別々に保管されていたのでしょう。」

小さなシートである金の部分はネックレスの一部で、細い金の糸で作られ、小さな金のボールや球に囲まれた5枚の花びらを持つ花の絵が描かれていました。 「この宝石は女性と密接に関連しているため、これは女性の重要な存在を物語っているでしょう。 これらのネックレスは、女性の貴族のイメージと年齢の区別のしるしです。」

分析された儀式のもう 1 つの重要な部分は、42 個の指輪のセットの発見によって特徴づけられ、そのほとんどは丘のふもとで回収されました。 「それらは、かなりの数が使用や摩耗の痕跡なしで記録されているため、切断された青銅管から作られたものと考えられており、中には奉納用に特別に作られたものもある。」

研究者らはこの儀式を次のように再構成している。「一連の儀式行為自体に関しては、考えたり掘り下げたりすることがまだたくさんあるが、この丘の下部にいくつかの段階、おそらく関連する段階を置くという提案は進められる可能性がある」指輪の保管場所の隣で、食べ物や飲み物の提供に。 エッセンスは燃え、血管は壊れました。 斜面の中腹には未使用の鍋や皿が別々に置かれていた。 都市に近いため、トゥトゥギ自体は政治的、経済的、そして間違いなく象徴的な支配下にありますが、都市の物理的境界の外側にある都市近郊の聖域となっています。

マヌエル・ロホ・ゲッラ バリャドリッド大学の先史学の教授であり、重要な新石器時代の遺跡の責任者である彼は、次のように付け加えています。 古代の儀式の それは考古学者が直面する最大の課題の一つです。 このケースのように、科学的証拠から出発すると、興味深い結論に達します。 一つは歴史を作ることであり、もう一つは描写することです。 「素晴らしいと思います。」

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