アウト・オブ・エデン・ウォーク: 聖地へのウォーキング

マルコ・ヴェルマン: ヨルダンでのあなたの散歩は、ベドウィンの牧畜民と遊牧生活の世界から、初期の人々が最初に根を下ろした農場と村の世界への一種の移行でした。 徒歩でそれを歩くことは、人類の歴史を理解するのにどのように役立ちましたか?

ポール・サロペック: そうですね、それはほとんど統合失調症のような現実でした、マルコ。 何もない砂漠を時速3マイルで毎日歩いていると、突然トマト畑が現れ始めた。 用水路…現代の農業のインフラ全体。 しかし同時に、私のプロジェクトは、深く深い歴史と、私がフォローしている人々についてのものであり、彼らが歩いたとき、それらは何もそこにはありませんでした。 しかし、私たちが初めてアフリカから世界のこの地域を通って移住したとき、何かが起こりました。 ある考古学者が私に言ったように、私たちはついに座った。 私たちはあまり動くのをやめました。 決着しました。 私たちは農業を発明しました。 私たちは石を積み上げ始めました。 私たちは金属を製錬しました。 そして、新石器時代と呼ばれるこの時代は、本質的に、私たちが今日も生きている時代です。 都市を拠点に、都会的に定住するライフスタイル。 ここは、それが始まった世界の片隅の一つでした。

あなたは2014年5月に国境のヨルダン川を越え、イスラエル軍の検問所を通ってヨルダン川西岸に入りました。 2014 年のパレスチナヨルダン川西岸の生活を感じてください。

あの頃は、比較的、穏やかな時代だったんですよね。 つまり、この世界の片隅には常に緊張が存在しますが、私が見たような野蛮な戦争はありませんでした。 しかし、これは、またしても、中東、ヨルダン川西岸のこの並外れた迷路の前触れでした。ヨルダン川西岸は、おそらくご存知のように、イスラエル、パレスチナ、そして混合行政管理という 3 つの異なる行政部門に分割されています。 いたるところに検問所がありました。 いたるところに障壁がありました。 比較的開けた地平線からほぼ1年かけて歩いて来た者にとって、それはめまいがするようなものだった。 ちょっとシュールでした。 当時私はパレスチナ人のウォーキングパートナー、バッサム・アルモホールと一緒に歩いていましたが、彼はこう言いました。「ポール、これは私の人生だ。 これらのチェックポイントを通過するたびに、性格を変える必要があります。」 そして彼はウォーカーだったんだ、マルコ。 彼はラマッラーに本拠を置くウォーキングクラブの創設者の一人でした。 彼の哲学は「私の地球の一部。 私が家と呼ぶこの場所はとても小さいので、歩くと大きくなります。 そうすることで正気を保てるのです。」

おお。 あなたがそこにいた 2014 年以前から、ヨルダン川西岸では情勢が緊迫し、暴力的な状況にあったことを私たちは知っています。 あなたの旅では、古代都市エルサレムにも行きました。 あなたは古代エジプト人、ユダヤ人、ギリシャ人、ローマ人、初期キリスト教徒、イスラム教徒と同じ道を歩んでいます。 その歴史感は、イスラエルの現代国家に対するあなたの見方にどの程度影響を与えましたか?

それは避けられないことだった。 つまり、非常に多くの層があるということです。 繰り返しますが、私は歴史家と考古学者を相手にしています。 これらの人々は、アフリカからの古代の散布経路をたどる際に、どのような方位を向いて進むべきかについてアドバイスをくれるために私に話しかけます。 エルサレムに拠点を置く別の考古学者は、「パウロ、エルサレムは村であり、先史時代の集落だった」と語った。 青銅器時代の頃に、人の住む風景が意識の中に現れ始めました。 私は歴史を測定し、歴史を記録しました。入植当時から今日まで、700 回以上の戦争がありました。 しかし、世界の非常に紛争が激しく、争いが激しく、非常に小さな片隅で私が出会った人たちは皆、それぞれの方法で生活を良好に保とうとしています。 そして彼はこう言いました、「ポール、私は700回の戦争ではなく、その間の平和の空間に焦点を当てました。」

さて、今日中東からのニュースを追っていると、聖地を徒歩で歩いたときの思い出は何でしょうか?

世界のこの部分は私にとって初めてでした。 私はジャーナリストとしてこの問題を報道したことはありませんでしたし、アフリカにおける人間間の大規模な暴力事件についてはいくつか報道していました。 たとえば、私はコンゴ内戦を取材しました。コンゴ内戦は、2000 年代初頭に当時最も血なまぐさい、最も悲惨な戦争の 1 つでした。 その数字は驚くべきものです。 中央アフリカでは、この紛争で約500万人が死亡した。 そして私はここにいます。アフリカから中東に来ていますが、そこはアフリカの基準からすると小さな国です。 そして、その作品に対する注目度の高さに驚きました。 それはあたかも世界のこの四分円の周りに建設された地球規模のスタジアムがあるかのようで、そこでは全世界が村々の間、都市の間、目に見えない境界線の間で起きている紛争を見つめていた。 完全に率直に言うと、私は頭を悩ませていました。 「流血という点だけでも、世界の他の地域にははるかに大きな大きな傷があるのに、なぜこの世界の片隅がこれほど注目を集めているのでしょうか？」と私は言いました。 人間の血液の指標を使用したい場合。 しかし、13年後振り返ってみると、今何が起こっているかを見ると、それは私が人間の苦しみと人間の苦しみを比較していたという事実の、ある種の私の単純さの尺度だったと思います…それは常に危険な行為です。 そして、私たちが今目にしているのは、いかに信じられないほど深いかということです。マルコ、それは小さいかもしれませんが、これらの亀裂がどれほど信じられないほど深く走っているかです。

それほど長い間アフリカにいたとあなたが言ったとき、私は衝撃を受けました。 あなたは実際に Out of Eden Walk から始めました。 あなたはある意味、レヴァントの回廊をたどったようなものです 人類は何千年も前に中東へ出て行った。 歩いてみて、この緊迫した現代世界の見方がどのように変わったのだろうか。

非常に長い期間、つまり何ヶ月も何年もかけて地平線を越えて歩くと、世界の表面張力を眺めるような精神状態に入ります。 都市、紛争、私たちが地球をどのように扱ってきたか、私たちが自然を征服し、さまざまな意味で破壊してきた方法を見てみるとよいでしょう。 それがあなたを運命論的にすると言っているわけではありませんが、それによって生じる平静な感覚があります。 「神様、これはすべて削り取られてしまうだろう」という感覚。 私たちが言ったことはすべて、次の氷河期に削り取られるでしょう。 そして、私たちのすべての記念碑、すべての英雄、すべての彫像は、今から 12,000 年後、これらの氷河の堆積物のようなものになるでしょう。 それは私に運命論的なものを感じさせません。 肩をすくめるようなことはありません。 それは私に、ある種の、私にはわかりませんが、忍耐の感覚を与えてくれます。私たちというこの厄介な種族に対して、とても良いものでもあり、とても悪いものでもあるのです。