悪の光景に目を開かせる祭り

AGI – 3月21日から24日まで、アンコーナのモーレ・ヴァンヴィテリアーナの講堂で、初の全国版ポプソフィア・フェスティバルが開催されます。このイベントは、悪の壮大な性質というまさに現在のテーマを探求することに完全に特化したイベントです。
このイベントの精神が何であるか、また、映画、テレビ、新しいメディアが提案する暴力、残虐行為、大惨事のイメージに対する私たちの魅力の原因と起源を分析することによって、エンターテイメントと普及をどのように組み合わせることを目的としているのかを知るために、AGI はクリエイターに会った。 Popsophia のキュレーターであり、哲学者、作家、テレビのコメンテーター、そしてエンターテイメント史の教師でもあるルクレツィア・エルコリ。

Popsophia の主なアイデアは何ですか?

その試みは、日常生活の一連の現象として理解されるポップカルチャーと大衆文化の二重の意味でのポップと、現在を反映する批判的思考の能力としての哲学を組み合わせることです。 2011 年に誕生し、マルケ州のさまざまな都市で 13 回の版を巡回しているポプソフィアは、私たちが国家レベルで行っている文化的挑戦を安定させるという市自治体およびマルケ州と共有された意図の波に乗ってアンコーナに到着しました。レベル。 また、イベントのテーマに沿った常設の研究所を開設するというアイデアを通じて。

フェスティバルのプログラムはこの課題にどう対応するのでしょうか？

日中は、フィロフィクション、シネソフィア、メディアスケープの 3 つのショーに含まれるジャーナリスト、作家、教師、哲学者とのミーティングを通じて、映画の想像力、テレビ シリーズ、デジタル ユニバースに捧げます。 夜は私たちのプロジェクトの特徴である Philoshow 哲学ショー形式について説明します。 私たちは、生の音楽、視聴覚のモンタージュ、言葉、私とゲストの言葉がさまざまなテーマを探求するパフォーマンスを作成しようとします。 マルチェロ・ヴェネツィアーニとはニヒリズムと歌について、科学コミュニケーターのミケーレ・ベローネとはディストピアのイメージについて、カルロ・マッサリーニとはロックと悪について話します。 また、大人と子供向けの哲学ワークショップも提案します。このワークショップでは、哲学者が講師ではなく仲介者として機能し、聴衆が主人公の役割を果たします。 最後に、私たちはペンタゴンアート展を計画しています。これは、視聴者がアクセスできる仮想モジュール式のMeGaギャラリーで、その場所に固有のアイデア、ヴァンヴィテリアンモールの完璧な五角形を伝え、幾何学と哲学の関係を探ります。

平均的な観客の盗撮行為を精神分析する目的は何ですか?

意識のこと。 真実は、悪があまりにも多くの経路を通じて私たちに届くため、今日私たちはもはや悪の傍観者であることを免除することはできないということです。 文学、映画、テレビシリーズ、音楽のイメージは、他人の痛みを常に受動的に観察していることに気づくのに役立ちます。 自分のありのままに目を閉じたくないのであれば、それは必要なステップです。 常に他の場所にモンスターを探すのではなく、自分自身に視線を向けるように努める時が来ました。

今日、哲学は日常生活から切り離されたものとして認識されていますが、現代においてその積極的な役割は何でしょうか?

哲学は、現在に直面するための道具箱であり、哲学の貢献がなければ私たちにとって異質なままであるメカニズムを熟考し、理解するための鍵となるべきです。 哲学的学問は学術的な次元で生まれたものではなく、時間の経過とともに採用された専門用語であり、区別なく私たちに語りかける能力を遠ざけました。 それが再び生き生きとした協調的なものになったとしても、それは依然として公共の場で重要な役割を果たすことができると私は信じています。 このフェスティバルの試みは、マニュアルを超えて現実を読み取る能力がいかに損なわれていないかを示すことです。

「悪の光景」は、ポンテ・アッレ・グラツィエ誌から出版されたばかりの彼のエッセイのタイトルでもあり、その主題は、悪は私たち一人ひとりに内在しているというものだ。

実はこの祭りは、他の動物種に属さない人類特有の残酷さであるメドゥーサの顔を直視したいということから始まった長い取り組みから生まれました。 目的は、常にスケープゴートを見つけようとして、取り除こうとするこの暗い側面と折り合いをつけることです。 スーザン・ソンタグが言ったように、他人の痛みに直面している私たちの存在に注目すること。

今や身体の延長となったこの新しいテクノロジーは、スマートフォンを通じて、私たちを感動させたり憤慨させたりする痛みの光景にシームレスに浸る恐ろしい可能性を私たちに提供してくれる。 しかし実際には、それらは番組自体を煽る反応であり、盗撮とそれが私たちに引き起こす倒錯的な楽しみを正当化することを感情的に狙ったものです。 悪のイメージの砲撃は、私たちの視線の役割、そこに降りかかる欠点や責任を忘れさせています。

芸術は人を傷つける必要があるのでしょうか？

そう思います。 実際、私の本のエクセルギーの中で、私はミシェル・ド・モンテーニュの言葉を引用しました。「私は残酷なことをひどく憎んでいます。」 芸術と哲学は、私たちを無傷のままにしておいてはなりません。 彼らは、必要な暴力を少し使ってでも、私たちの意識を刺激し、揺さぶることを目的としています。