アイスマンは声を見つける – Corriere.it

1991 年の夏の夕日。 9月19日、ヴァル・セナーレスの標高3,210メートルにあるジオゴ・ディ・ティサ地区で観光に参加していたドイツ人旅行者のエリカさんとヘルムート・シモンさん夫妻が、氷河の溶けた水の中から出てくる男性の遺体を発見した。 遺体の保存状態が完璧だったことから、当初は行方不明の登山者だったのではないかと考えられた。 さらに注意深く観察すると、斧と衣服もほぼ無傷であったため、銅器時代にまで遡る非常に古い遺体である可能性があると推測されました。 エッツィという名前に変更されました。 シミローン山のふもと、エツァル渓谷で偶然発見された現在、この遺物は氷によって保存された特別な状態を維持するために、ボルツァーノ博物館の冷蔵室に保存されています。

人間の残骸、 46歳で殺害された、そこを訪れる人々に多くの情報を提供します：身長159センチメートル、比重13キロ（生前は50歳だったと発表されています）、彼がハンターであることを示す革製の服と靴、そして彼がそれを可能にする樺の樹皮の容器。一時的な場所へ。 歴史的考古学的発見により、当時の習慣や習慣を明らかにすることができます。 したがって、過去を理解するための単なるツールであり、人間に特有の感情的な重荷が取り除かれています。 という感情 ピエロ・ロティート それが小説の中に現れることを可能にする 矢と霜の （モンダドリ）。

エッツィは一人称で語り、彼の人生の段階をたどり、最も親密な思い出を読者に与えます。 父ウルドの厳しい教えと母ミールの愛情に彩られた幼少期から、背後に影のように迫る死の恐怖に至るまで。 彼女は幼い頃、運命を共にすることになるウルドの早逝を悼みます。 彼女は、彼が背後で殺害された後、雪の中に横たわっている彼を直接見つけます。 彼を待ち受けるエピローグへの警告。 家族を養い、狩猟に捧げる人生を送っているが、二人とも情緒の読み書きができず、氷のように冷酷で、愛情を拒否している。 彼の判決を決定づけるその氷は、人生の不幸と孤独死である。 権威主義的な父親との対立する関係であるが、それでも彼は生涯を通じて父親を熱望し、父親を模倣し、出し抜こうとしている。

青年期のイエフとの友情は胸を打つ。最初は見捨てられたことによる郷愁、次に裏切られた後の自責の念。 しかし、かつての遊び仲間が彼に向けた殺意を前にして、エッツィは自分に慈悲の余地があることを証明する。 大人になってから自分の欲望に気づくのが遅かったため、彼は情熱を持ち始めました。 彼が愛する女性、そしてイエフの妻であるアレーシュ、 それはまた、彼がすでに母親に対して経験していた保護本能を彼の中に育みます。

この小説は、一般人と同じように、誇張された、時には罪深い情熱が交差する、物議を醸す不完全な人間の肖像です。。 ミールの死後、エッツィは自分の村の不注意により孤独を味わい、村からの拒絶を受けて追放を余儀なくされる。 「私たちの村の道徳的伝統により、一人が死ぬと、他の全員が一つの体のように感じることが確立されました。 しかし、これは火を伴う敬礼の場合にのみ有効であり、その後、誰もが自分のことだけを考えて、これまでと同じように暮らし続けるでしょう。」 時代錯誤的に見えるにもかかわらず、これまで以上に意味のある同じ生存本能によって決定される現代の遺産。根を張る利己主義ワンマンオオカミ ホッベシアーノ。

したがって、この本は、時空を超えて、一人ひとりの魂を揺さぶる普遍的な言語、つまり感情を語るものなのです。 絶望に駆られたエッツィは、命を救うために必ず死を迎える。 この撞着語は、今日ではおそらくあまりにも馴染みがあり、それほど不快に思われないかもしれません。 主人公にとって山は逃げ道、希望であると同時に罠を表しており、海は多くの人間にとっての比喩である。 アイスマンのドラマを経験した人たちを識別させるのは、時代を超えたこの本の力です。