JTA — 新しいドラマ「オリジン」の冒頭で、ピューリッツァー賞を受賞した黒人作家イザベル・ウィルカーソン（アウンジャニュー・エリス＝テイラー演じる）がベルリンからいとこに電話して、アメリカの人種差別に関する研究の一環として、次のことを学ぶつもりであることを共有する。ナチスによるユダヤ人の扱いについて詳しく説明します。
彼女のいとこは無感動だ。
マリオン（ニーシー・ナッシュ）はイザベルに「ユダヤ人は放っておいてください」とアドバイスする。 「彼らはあなたを必要としていません。 わたしたちのことを書きなさい。”
しかし、この映画のウィルカーソン版はそれには対応できません。 彼女の心の中で、ユダヤ人と黒人の運命は「カースト」という隠されたシステムによって結びつけられています。これは残虐行為と征服を奨励する恣意的な社会階層です。 これは、実在のウィルカーソンによる2020年のベストセラー『カースト：私たちの不満の起源』の基礎となる論文であり、ナチズムとアメリカの人種差別は、インド独自の厳格なカースト制度と並んで、インドのカースト制度を「際立たせている」ものであるとみなしている。 「人類の歴史を通じて」最も多い。
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そして、現在公開中のエヴァ・デュヴァーネイ監督の新作映画『オリジン』は、この本を部分的に基にしており、こうしたつながりをわかりやすくすることに重点を置いている。
ここでは、ナチスとウィルカーソンのより広範な理論との関係について、『オリジン』が何を語っているかについてのユダヤ人ガイドを紹介します。
「オリジン」とは何ですか？
デュヴァーネイ（『セルマ』、『僕らを見つめるとき』）が脚本・監督を務めた『オリジン』は、ウィルカーソンの『カースト』の執筆を脚色したもので、歴史的再現と著者自身の家族の物語を用いて、本書の知的な雰囲気を捉えています。
この映画は、2012年にフロリダで黒人ティーンエイジャー、トレイボン・マーティンが殺害された事件から始まり、その後、ナチス時代のドイツ、ジム・クロウ・サウス、そしてカーストの概念を通じてつながるその他の瞬間を再現します。
スクリーン上でウィルカーソンの研究プロセスの一部を構成するのは、評判の高い 20 世紀のユダヤ教の文献で、ホロコースト生存者のプリモ・レーヴィによる引用や、ラファエル・パタイによる 1956 年の人類学書籍『東と西の間のイスラエル』の一部が垣間見えます。 パレスチナ人の名前も一時は取り上げられており、インドのカースト制度の「不可触民」最下層であるダリット・カースト出身の学者がウィルカーソン氏に、黒人と同様にパレスチナ人にも親近感を抱いていると語った。
「カースト」という本自体は、近年、「批判的人種理論」の一例として時々攻撃されることがあります。これは、保守派が教化に相当すると主張し、教室からの禁止を求めている人種差別構造の学術的分析です。 ウィルカーソンの本は、一部の住民の意向に反して一部のタイトルを削除しようとしたテキサス州の公立図書館をめぐる現在進行中の訴訟の中心となっている約12冊のうちの1冊である。 もうひとつは、ユダヤ人作家モーリス・センダックの絵本「In The Night Kitchen」です。
「カースト」もまた、 テキサス州共和党の州議員に狙われている 同氏は、「人種や性別を理由に、生徒に不快感、罪悪感、苦痛、その他の精神的苦痛を感じさせる可能性がある」850冊の本のうちの1冊として挙げている。
ジム・クロウとニュルンベルク法
「オリジン」で脚色されたナチス時代の出来事の一つは、1935年のニュルンベルク法草案であり、これはユダヤ人を人種的に劣っていると宣言し、ユダヤ人とドイツ人との関係を非合法化する人種純粋規定である。
この映画は、この法律を考案した現実のナチスの役人が、 ジム・クロウ・サウスの人種隔離法から大きなインスピレーションを得たこれにより、南部の黒人と白人が交際したり、同じ学校に通ったり、同じ公共スペースを共有したりすることが犯罪となった。
実例: 1948年12月10日、ペンシルベニア州ステートカレッジで、この大学街の理髪店がアフリカ系アメリカ人の学生の髪を切ることを拒否したとして、ペンシルベニア州立大学の学生らが理髪店をピケで張り詰めた。 (AP写真)
ウィルカーソンの著書は、「ナチスにとってユダヤ人が別個の『人種』であることは明白であり、アメリカがすでにユダヤ人に割り当てを課すことである程度の嫌悪感を示していたにもかかわらず、なぜアメリカ人が人種法にユダヤ人を含めなかったのかをナチスは理解できなかった」と述べている。ユダヤ人の移民だ。」 映画版のウィルカーソンは、ある時点で親戚に「ユダヤ人とナチスの肌の色は同じだった」と語り、カーストは必ずしも肌の色に関するものではないことを強調している。
「群衆の中の男」
デュヴァーネイが脚色したもう一つのナチス時代の出来事は、1936 年にドイツの造船所の労働者が「ハイル・ヒトラー」敬礼をしている有名な写真である。 写真の中の男性の一人は腕を組んで立っており、明らかに忠誠を誓うことを拒否している。
これは近年急速に広まったイメージで、ウィルカーソンは不正義に対して孤独な声をあげる力を説明するために、『カースト』の冒頭の逸話として取り上げた。 写真が撮られてから数年が経ち、 この男性は存命の親族によってアウグスト・ランドメッサーであると特定された。 元ナチ党員で、写真が撮られる前年にユダヤ人女性と恋に落ちた。
1936 年の写真。ドイツの造船所の労働者がナチス式敬礼をし、アウグスト・ランドメッサーとされる男性が腕を組んでいるのが目立つ。 （パブリックドメイン）
「オリジン」では、ランドメッサーとユダヤ人の恋人イルマ・エックラーとの求愛が、ナチスのカースト構造に反抗し、ジャズクラブでの密会を通じて秘密裏に展開される様子が描かれている。 最終的に夫婦には子供が生まれ、国境を越えて逃亡しようとするが、ランドメッサーのような「純血」ドイツ人がユダヤ人と恋愛することを禁じたニュルンベルク法に違反したとして逮捕される。
実生活でも、夫婦の娘の一人が書いた家族史によると、ランドメッサーさんは刑務所に送られた後、1944年にナチスのために徴兵され、戦闘中に行方不明と宣告され、終戦前に死亡したと信じられていたという。 エックラーさんは強制収容所に送られ、1942年に記録に残る最後の手紙を送った。
ナチスの本の禁止令と発言
おそらく米国における最近の書籍禁止運動に触発されたのか、デュヴァーネイの映画はナチス自身の焚書行為も非常に強調している。 ウィルカーソンのベルリンへの調査訪問を示す部分が長く残っている 市の焚書記念碑「空の図書館」 空の白い棚の地下の照明付き彫刻。 高く評価されているイスラエルの芸術家ミカ・ウルマンによってデザインされたこの彫刻は、映画の中でこの都市のより有名な彫刻よりも多くの上映時間を与えられています。 殺害されたヨーロッパのユダヤ人への記念碑、ナチスの公の焚書が行われているフラッシュバックが伴います。
1933年5月10日、ベルリンのオペラ広場でフランツ・ボアスを含むドイツで最も有名な作家の著作を「非ドイツ的」として燃やすドイツ人学生たち（AP写真）
ユダヤ人の歴史はかなり複雑だが、特に一冊の本がナチスの標的として頻繁に映画に登場する。第一次世界大戦の小説『西部戦線は静かに』だ。 この本のドイツ人著者、エーリッヒ・マリア・レマルクはユダヤ人ではないとナチスに頻繁に非難されたが、実際はユダヤ人ではなかった。 彼の反戦小説はドイツの軍事的失敗を強く批判しているが、ユダヤ人が監督した1930年の最初の映画化作品と同様に、ナチスには士気を下げるものとみなされた。 この本は最近、オスカー賞ノミネートで大きく装飾されたNetflix映画にリメイクされました。
討伐 vs 殲滅
また、映画の中でウィルカーソンがベルリンを訪問した際、彼女は奴隷制度とホロコーストを結びつけることの有効性をめぐってドイツの学者と口論になる。
奴隷制度は数世代にわたって存続し、言葉では言い表せない苦しみを伴いましたが、基本的な目的は異なっていた、と同伴者は述べています。奴隷制度は利益のために人間を搾取することを目的とした資本主義の一手段であり、一方ホロコーストは地球上からすべてのユダヤ人を絶滅させる計画でした。
一部のユダヤ人は、自分たちの苦しみよりも黒人の苦しみを優先していると主張する人種に基づく歴史概念に反対しており、この議論は近年米国で度々激化している。 右翼の親活動家団体「マムズ・フォー・リバティ」のユダヤ人指導者は昨年、JTAに対し、娘が学校でクイズの問題に直面し、その「正解」は奴隷制はホロコーストより悪いというものだったことが公教育に反対する運動をするきっかけになったと語った。彼女はそれを「ホロコーストを矮小化する質問」だと考えたと述べた。
この映画のウィルカーソンは、ひるむことなく、カーストに基づいて両者の類似性を主張し続けている。両制度は、上位カーストによって虐待される可能性のある下位階級の人々を「名前も顔も見えない未分化の集団であるスケープゴート」として指定する役割を果たしていた、ということだ。 」
映画後半のモンタージュでは、強制収容所でユダヤ人の女性と子供が虐待されるシーンが挟まれて、この点が明確になっている。 奴隷船内で黒人女性が虐待され、トレイボン・マーティンが殺害された。
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#オリジンストーリー #エヴァデュヴァーネイの新作がホロコースト奴隷制度カーストをどのように結びつけるか
2024-01-25 23:31:56