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2024-01-25 18:20:02
フランソワ・ゴーティエは今日、真に正当性を証明された人物です。 彼にとって、1 月 22 日にアヨーディヤにあるラム寺院の奉献は夢の実現です。
火曜日、アヨーディヤのプラン・プラティシュタ式典後の初日、信者たちがシュリ・ラム・ジャンマブーミ寺院に群がった。 (ANIファイル写真)
「素晴らしかったです。私は1980年代後半から1990年代前半にかけて寺院マスジド問題を報道していましたが、アヨーディヤのあの場所にこれほど壮大な寺院が建てられる日が来るとは想像もしていませんでした」とゴーティエ氏は記者に語った。 。
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彼は回想する:「私がインドで取材を始めた1980年代後半、ねぐらを支配していたのはキリスト教徒、イスラム教徒、マルクス主義者と同盟を結んだ世俗的なヒンズー教徒たちだった。ヒンズー教徒を代弁する声はほとんどなかった。」
その構図は今日ではまったく逆に見えるかもしれません。
このフランス人ジャーナリストはインド愛者であり、ヒンズー教が流行するずっと前からあらゆる運動の熱心な支持者であり、ラム寺院の奉献はナレンドラ・モディ首相の功績だとしている。
ゴーティエ氏は「それはモディ氏にしかできなかった。完全に彼の功績だ」と述べた。
「モディ氏が勝つだろう」
総選挙の数カ月前、このような高圧的な報道を通じて首相とインド人民党の政治的動機について尋ねられたインド在住のジャーナリストは、過去に複数の評判の高いフランス語日刊紙の南アジア特派員を務めた。リー・フィガロ氏は、これはインド野党による非難にすぎないと述べた。
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「いずれにしてもモディ氏は選挙に勝つだろう。しかし、長年待ち望まれていたことを達成できたのはモディ氏だけだと改めて強調する」とゴーティエ氏は述べ、ラーフル・ガンジー氏を含む議会指導者らが出席すべきだったと強調した。
「15世紀近くに渡る血なまぐさい侵略、奴隷化、何百万もの寺院の破壊を経て、ラーム・マンディールの落成式は統一されたヒンドゥー精神の復活を象徴した。長い間、インディアンは自分たちのアイデンティティに混乱を抱えていた。イギリスの植民地化は深い痕跡を残した。インド人の心は、すべての良いものは西洋からもたらされると考えるようになったのです」と、プネーに私設博物館、チャトラパティ・シヴァージー・マハラジ・インド歴史博物館(CSMMIH)を建設中のこのジャーナリストは、2012年に次の旗印のもとに設立した。同氏の非営利団体である文化的絆推進財団はこう述べた。
ヒンズー教は平和的に広まった
今日の若い世代は、1980 年代から 1990 年代に激化し、彼自身を含む双方の主人公が力を合わせて繰り広げた知的な戦いを知らないかもしれません。
「ヒンズー教復興への道を切り開いた先見の明があり並外れたヒンズー教徒であるシタラム・ゴエル氏、ヒンズー教徒の知的防衛のために富と健康を捧げたラジーブ・マルホトラ氏、最初にこの問題について話し始めたベルギー生まれの素晴らしいインド学者、コエンラード・エルスト氏。アヨーディヤの現実だけでなく、イスラム教徒やマルクス主義者の否定、そしてイスラム教徒の侵略による残虐行為を否定したロミラ・タパールやイルファン・ハビブのようなネルーブ派の歴史家も同様である」とゴーティエ氏は総括した。
同氏によれば、ヒンズー教は世界で平和的に広まった唯一の宗教だという。
「3,500年の誕生の中で、ヒンズー教徒は一度も他国を軍事侵略したことはなく、力ずくで自分たちの宗教を他人に押し付けたり、改宗を促したりしようとしたことも一度もありません。世界中でヒンズー教徒以上に原理主義者を見つけることはできず、インド人を見ると悲しくなります」そして西側報道機関は、罪のない民間人を爆破するテロ集団を、怒り狂う一般のヒンズー教徒と同一視している」とポンディシェリー、バンガロール、デリーを行き来するフランス人ジャーナリストは語った。
ゴーティエさんの唯一の不満は、「ヒンズー教徒にとって縁起の良い日」である1月22日のDデーにアヨーディヤに招待されなかったことだ。 しかし、彼は、その日はVIPが多すぎたからだ、と推論した。
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