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「ザ・ゾーン・オブ・インタレスト」: スクリーン上でもスクリーン外でも、ありふれた悪の内部

この話にコメントするコメント保存したストーリーに追加する保存スターソリッドスターソリッドスターソリッドスターソリッド(4つ星)ジョナサン・グレイザーがナチス時代のドイツの家族生活を静かに描いた『ゾーン・オブ・インタレスト』は、実際には 2 つの映画が 1 つになったものです。観客がスクリーンで見るこの映画は、子供たち、庭園、ピクニック、そして毎日の儀式や口論で満たされた牧歌的なホームドラマであり、ありふれた平凡さとともに展開する。 そして、やせ細った体、剃られた頭、カチャカチャ鳴るティーカップや赤ちゃんの泣き声の上でかろうじて聞こえる苦悶の叫び声など、私たちが心の中で思い描く映画もあります。「ゾーン・オブ・インタレスト」の中心にいる穏やかな家族は、アウシュヴィッツとして知られる死と奴隷労働収容所の複合施設の隣に住むルドルフ・ヘス(クリスチャン・フリーデル)とその妻ヘドヴィヒ(サンドラ・ヒュラー)である。 ヘス (ヘスとも綴られる)、 ヨーロッパのユダヤ人人口を削減するというヒトラーの「最終解決策」を設計し実行する上で重要な人物は、収容所長である。 ヘドウィグは鋭い目のマクベス夫人のように家計を切り盛りし、夫とその同僚が剥奪された囚人から略奪した衣服や貴重品を自分で調達している。 (「チョコレート。もし見かけたら。何かいいものはないか」と彼女はルドルフが翌日仕事に行く前に要求した。)ヘス家は力を合わせて、犬の威嚇の鳴き声や、庭の壁に時折漂う煙によって明らかになる恐怖の中にプライベートエデンを築いた。 彼らの共謀がより厳密で耐え難い焦点になるにつれて、彼らの家の秩序と美しさはさらにグロテスクになるだけです。 彼らの家事スタッフは地元住民と近くのキャンプの囚人で構成されています。 ルドルフが自宅のオフィスで会議をするとき、話題になるのは「積荷」と「個片」、さらには新しい、より効率的な火葬場についてであり、「燃やし、冷やし、積み降ろし、再積み込む」ということです。最も表面的なレベルでは、グレイザーがマーティン・エイミスの小説を翻案した「ザ・ゾーン・オブ・インタレスト」は、悪の否定とハンナ・アーレントの平凡さをテーマとしている。 しかし、ルドルフとヘドヴィッヒが自分たちの怪物性を正当化するために経験する精神の歪みは、忘却を超えて、はるかに陰湿で時代を超越したものにまで達します。 ホロコーストを題材とした伝統的な映画では、視聴者がナチスから距離を置くのはあまりにも簡単すぎることがよくあります。 ここでは、見ていて気にしないという行為、あるいはさらに悪いことに、見て見ぬふりをする機会を利用するという行為が、残虐性を自己正当化する人間の能力の指標となる。 ルドルフが第三帝国の官僚制の油まみれの極地を進むにつれ、彼とヘドヴィヒの個人的な使命はユダヤ人を一掃することだけではなく(ユダヤ人の階級的および文化的恨みはつぶやかれた余談で明らかになるが)、ヒトラーの覇権的主張を支持することであることが明らかになる。国の将来は東部にあるということ。ナショナリズム、排外主義、部族の傲慢さが熱病のように渦巻き、自らを「入植農民」「東洋の開拓者」と呼ぶ人々の注意深く培われた生活の表面下でくすぶっている。グレイザーは、「セクシー・ビースト」、「バース」、「アンダー・ザ・スキン」などの映画で証明されているように、規律正しく厳格な想像力に富んだ世界構築者です。 彼は、10 台ものカメラと数本のマイクを使用して、あたかもドキュメンタリーであるかのようにフリーデルとヒュラーの動きを捉え、真実の親密さと冷酷な正確さで「ゾーン オブ インタレスト」を撮影しました。 形式は内容に従っている。アミスが著書の中でヘス族をフィクション化したのに対し、グレイザーとその制作チームは現実の家族に関する研究を掘り下げ、実際の会話から場面や対話を取り出し、使用人や他の目撃者によって詳しく語られ、後世のためにアーカイブされた。 (ヘドウィグが最もぞっとした瞬間の一つは、自分の灰を「バビツェの野原に撒く」と脅してメイドを叱責したときだが、伝えられるところによれば、それは実際に起こったことである。) しかしグレイザーは、暗視シーンを挟み込み、自意識の様式化の瞬間も導入している。投獄された労働者のためにリンゴを残す少女の姿を描き、マイカ・リーヴァイの斬新で見事な不協和音の音楽を使用して、映画にバラ色の夢が血まみれの悪夢へと固まっていく不気味な予感を与えている。 (暗視シーンや、現代のアウシュヴィッツで撮影された一連の鮮明なショット、 映画がヘスの視点から逸脱する稀な瞬間です。)グレイザー氏は、アウシュヴィッツの生々しい現実をほとんどスクリーンの外に置いてきたとして、一部の方面から批判を浴びている。 しかし、2015年の『サウルの息子』と同様、『ゾーン・オブ・インタレスト』の力は、観客自身の道徳的想像力を要求するところにある。 グレイザーが作成するシナリオと、彼の主要なプレーヤーのパフォーマンス(ヒュラーはここで特に巧みで、不格好な歩き方と横柄なヘドウィグを演じるマルティネットのような態度に影響を与えています)がポータルとして機能し、観客が観客から参加者に変身し、問題に取り組むよう挑戦します。それは、たとえ目をそむけることが私たちの利益にかなう場合でも、私たちは皆、悪を見ればそれを知ることができるという不変の真実です。ある時、リンゴを持った少女は、実在のアウシュヴィッツの囚人ジョセフ・ウルフが作曲したイディッシュ語の歌「Sunbeams」の歌詞が入ったブリキの箱を見つける。 『ザ・ゾーン・オブ・インタレスト』にはあとがきは含まれていないが、ルドルフ・ヘスがニュルンベルクの裁判で証言した後、1947年に戦争犯罪で絞首刑に処せられたことは注目に値する。 ヘドウィグ 1989年にワシントンD.C.の娘を訪ねている間に亡くなった。ウルフは 1945 年に死の行進を逃れ、その後数年間ホロコーストの現実についての研究と執筆に費やし、1974 年に自ら命を絶ちました。彼は自分の仕事が何の影響も与えなかったという絶望を表すメモを残しました。 「ドイツ人の死に至るまですべてを記録することができる」と彼は書き、「大量殺人犯は自由に歩き回り、小さな家に住み、花を育てている」と結論付けた。PG-13。 エリアの劇場にて。 テーマ的な内容、いくつかの示唆的な内容、および喫煙が含まれています。…

「ザ・ゾーン・オブ・インタレスト」: スクリーン上でもスクリーン外でも、ありふれた悪の内部

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2024-01-16 20:27:40

(4つ星)

ジョナサン・グレイザーがナチス時代のドイツの家族生活を静かに描いた『ゾーン・オブ・インタレスト』は、実際には 2 つの映画が 1 つになったものです。

観客がスクリーンで見るこの映画は、子供たち、庭園、ピクニック、そして毎日の儀式や口論で満たされた牧歌的なホームドラマであり、ありふれた平凡さとともに展開する。 そして、やせ細った体、剃られた頭、カチャカチャ鳴るティーカップや赤ちゃんの泣き声の上でかろうじて聞こえる苦悶の叫び声など、私たちが心の中で思い描く映画もあります。

「ゾーン・オブ・インタレスト」の中心にいる穏やかな家族は、アウシュヴィッツとして知られる死と奴隷労働収容所の複合施設の隣に住むルドルフ・ヘス(クリスチャン・フリーデル)とその妻ヘドヴィヒ(サンドラ・ヒュラー)である。 ヘス (ヘスとも綴られる)、 ヨーロッパのユダヤ人人口を削減するというヒトラーの「最終解決策」を設計し実行する上で重要な人物は、収容所長である。 ヘドウィグは鋭い目のマクベス夫人のように家計を切り盛りし、夫とその同僚が剥奪された囚人から略奪した衣服や貴重品を自分で調達している。 (「チョコレート。もし見かけたら。何かいいものはないか」と彼女はルドルフが翌日仕事に行く前に要求した。)

ヘス家は力を合わせて、犬の威嚇の鳴き声や、庭の壁に時折漂う煙によって明らかになる恐怖の中にプライベートエデンを築いた。 彼らの共謀がより厳密で耐え難い焦点になるにつれて、彼らの家の秩序と美しさはさらにグロテスクになるだけです。 彼らの家事スタッフは地元住民と近くのキャンプの囚人で構成されています。 ルドルフが自宅のオフィスで会議をするとき、話題になるのは「積荷」と「個片」、さらには新しい、より効率的な火葬場についてであり、「燃やし、冷やし、積み降ろし、再積み込む」ということです。

最も表面的なレベルでは、グレイザーがマーティン・エイミスの小説を翻案した「ザ・ゾーン・オブ・インタレスト」は、悪の否定とハンナ・アーレントの平凡さをテーマとしている。 しかし、ルドルフとヘドヴィッヒが自分たちの怪物性を正当化するために経験する精神の歪みは、忘却を超えて、はるかに陰湿で時代を超越したものにまで達します。 ホロコーストを題材とした伝統的な映画では、視聴者がナチスから距離を置くのはあまりにも簡単すぎることがよくあります。 ここでは、見ていて気にしないという行為、あるいはさらに悪いことに、見て見ぬふりをする機会を利用するという行為が、残虐性を自己正当化する人間の能力の指標となる。 ルドルフが第三帝国の官僚制の油まみれの極地を進むにつれ、彼とヘドヴィヒの個人的な使命はユダヤ人を一掃することだけではなく(ユダヤ人の階級的および文化的恨みはつぶやかれた余談で明らかになるが)、ヒトラーの覇権的主張を支持することであることが明らかになる。国の将来は東部にあるということ。ナショナリズム、排外主義、部族の傲慢さが熱病のように渦巻き、自らを「入植農民」「東洋の開拓者」と呼ぶ人々の注意深く培われた生活の表面下でくすぶっている。

グレイザーは、「セクシー・ビースト」、「バース」、「アンダー・ザ・スキン」などの映画で証明されているように、規律正しく厳格な想像力に富んだ世界構築者です。 彼は、10 台ものカメラと数本のマイクを使用して、あたかもドキュメンタリーであるかのようにフリーデルとヒュラーの動きを捉え、真実の親密さと冷酷な正確さで「ゾーン オブ インタレスト」を撮影しました。 形式は内容に従っている。アミスが著書の中でヘス族をフィクション化したのに対し、グレイザーとその制作チームは現実の家族に関する研究を掘り下げ、実際の会話から場面や対話を取り出し、使用人や他の目撃者によって詳しく語られ、後世のためにアーカイブされた。 (ヘドウィグが最もぞっとした瞬間の一つは、自分の灰を「バビツェの野原に撒く」と脅してメイドを叱責したときだが、伝えられるところによれば、それは実際に起こったことである。) しかしグレイザーは、暗視シーンを挟み込み、自意識の様式化の瞬間も導入している。投獄された労働者のためにリンゴを残す少女の姿を描き、マイカ・リーヴァイの斬新で見事な不協和音の音楽を使用して、映画にバラ色の夢が血まみれの悪夢へと固まっていく不気味な予感を与えている。 (暗視シーンや、現代のアウシュヴィッツで撮影された一連の鮮明なショット、 映画がヘスの視点から逸脱する稀な瞬間です。)

グレイザー氏は、アウシュヴィッツの生々しい現実をほとんどスクリーンの外に置いてきたとして、一部の方面から批判を浴びている。 しかし、2015年の『サウルの息子』と同様、『ゾーン・オブ・インタレスト』の力は、観客自身の道徳的想像力を要求するところにある。 グレイザーが作成するシナリオと、彼の主要なプレーヤーのパフォーマンス(ヒュラーはここで特に巧みで、不格好な歩き方と横柄なヘドウィグを演じるマルティネットのような態度に影響を与えています)がポータルとして機能し、観客が観客から参加者に変身し、問題に取り組むよう挑戦します。それは、たとえ目をそむけることが私たちの利益にかなう場合でも、私たちは皆、悪を見ればそれを知ることができるという不変の真実です。

ある時、リンゴを持った少女は、実在のアウシュヴィッツの囚人ジョセフ・ウルフが作曲したイディッシュ語の歌「Sunbeams」の歌詞が入ったブリキの箱を見つける。 『ザ・ゾーン・オブ・インタレスト』にはあとがきは含まれていないが、ルドルフ・ヘスがニュルンベルクの裁判で証言した後、1947年に戦争犯罪で絞首刑に処せられたことは注目に値する。 ヘドウィグ 1989年にワシントンD.C.の娘を訪ねている間に亡くなった。

ウルフは 1945 年に死の行進を逃れ、その後数年間ホロコーストの現実についての研究と執筆に費やし、1974 年に自ら命を絶ちました。彼は自分の仕事が何の影響も与えなかったという絶望を表すメモを残しました。 「ドイツ人の死に至るまですべてを記録することができる」と彼は書き、「大量殺人犯は自由に歩き回り、小さな家に住み、花を育てている」と結論付けた。

PG-13。 エリアの劇場にて。 テーマ的な内容、いくつかの示唆的な内容、および喫煙が含まれています。 ドイツ語で字幕付き。 106分。

#ザゾーンオブインタレスト #スクリーン上でもスクリーン外でもありふれた悪の内部

執筆者について: nipponese

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