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5日間の物語.イードについて何を知っていますか? "創造" サビアン・マンダ人の中には?

創造の祝日は、4 つの年に一度の祝日の 1 つです。大祝日「ダワルバ」、黄金の洗礼の日「ダファ デイマナ」、繁栄の祝日「ダファ ハニナ」です。サビアン・マンダ人にとっての「創造」の祝日とは何ですか?「創造の祝日」または「ブルナヤ」は、この宗派の 4 つの祝日の 1 つですが、全能の神がこの 5 日間で天と地を創造したと規定するサビアンの宗教的信念によれば、最も重要です。 、「バニャ」の祝日とも呼ばれ、バニャとは古代サビア語で数字の5を意味し、祈りを行うことから始まり、貧しい人々に施しをし、食料を配り、人々を幸せにすることが5日間続きます。 水の洗礼もこの祝日の最も重要な儀式の 1 つと考えられており、男性、女性、子供が着用する純白の服を着て、宗派の聖職者の監督の下で川の水に浸かり、部分を読みます。宗派の聖典である『宝リバ』の書。この機会の意味に戻ると、創造の祝日は 3 月に当たります。これは、サビアン宗教による創造と光の世界と最初のエーテル霊の形成の記念日です。 光の門が開かれ、天使や清らかな精霊たちが降臨し、彼らの光が地上に浸透し、光の世界の一部となります。 マンダ人の観点では、5 日間は昼と夜の区別がつかない連続した 1 日を表します。 本日木曜日、共和国アブドゥル・ラティフ・ガマル・ラシッド大統領は、創造の日(ブルナヤ)を記念してサビアン・マンダ人に祝意を表した。 共和国大統領は、アルスマリア・ニュースに続くツイートで、「創造のイード(ブルナヤ)に際し、我が国国民と祖国のサビア・マンダ人の同胞に温かい祝福と祝福の意を表します」と述べた。 さらに、「この良い機会に、私たちは、イラク文明の豊か化に貢献することに加え、国民的アイデンティティを堅持し、さまざまな課題に立ち向かう他の構成要素から祖国の兄弟たちを支援したこの本物の構成要素の偉大な遺産を思い起こす」と付け加えた。そして歴史。」 他のイラクの宗派と同様に、サービア・マンダ人も一連のテロ作戦、さまざまな制限や標的化の対象となり、近年多くの人々がイラクからの退去を余儀なくされた。 イラク南部の地域は、川、湖、水源の近くにあり、宗派の主要拠点でもある。マンダ系サビア人はマンダ語を話します。マンダ語は古代に有名なセム語の一つであり、他の言語よりもシリア語に近いものです。 彼らはそれが私たちの主人アダムが話した言語であると信じています。 「シドラ・アダム」とも呼ばれる彼らの聖典「アル・カンザルバ」には、アダムに啓示された最初の経典が含まれていると彼らが信じているように、彼に平安あれ。マンダ人は、サビア人の言語と考えられている東部アラム語でアダムとその教えの最初のページが含まれている「宝物リバ」または大いなる宝物に従っています。戒め、規則、概念といった世俗的な事柄であり、第二の部分は死後の魂と、定命の体からその起源である光の世界までの旅に特有のものです。マンダの宗教はメソポタミアだけに限定されず、そこからパレスチナ、レバント、エジプトに広がりました。 マンダ人は自分たちの寺院を (アル マンディ) と呼んでいます。通常、川や流水の泉の岸辺に建てられた葦小屋で、扉が南に向き、龕が北に向いています。そこでは、復活の日に人々の行動が正義であるか堕落しているかが裁かれる。マンダ教は人類に知られている最古の統一宗教と考えられており、メソポタミアの地、特にイラク南部のウル市と、この宗教の儀式が関係している湿地や川に近い平野部で発祥しました。マンダ教の会員の生活儀式が結びついているため、マンダ教の継続と永続に適した気候が整っています。 イラク国内のサビア人の数は、彼らが好む民間生活とはかけ離れた雰囲気を考慮して、脅威や圧力にさらされることなど、いくつかの理由により大幅に減少している。国内のサビアン人の数は減少している。 8000 年代と 90…

5日間の物語.イードについて何を知っていますか? "創造" サビアン・マンダ人の中には?
創造の祝日は、4 つの年に一度の祝日の 1 つです。大祝日「ダワルバ」、黄金の洗礼の日「ダファ デイマナ」、繁栄の祝日「ダファ ハニナ」です。

サビアン・マンダ人にとっての「創造」の祝日とは何ですか?
「創造の祝日」または「ブルナヤ」は、この宗派の 4 つの祝日の 1 つですが、全能の神がこの 5 日間で天と地を創造したと規定するサビアンの宗教的信念によれば、最も重要です。 、「バニャ」の祝日とも呼ばれ、バニャとは古代サビア語で数字の5を意味し、祈りを行うことから始まり、貧しい人々に施しをし、食料を配り、人々を幸せにすることが5日間続きます。

写真で…イードを祝うイラクのサビア人

水の洗礼もこの祝日の最も重要な儀式の 1 つと考えられており、男性、女性、子供が着用する純白の服を着て、宗派の聖職者の監督の下で川の水に浸かり、部分を読みます。宗派の聖典である『宝リバ』の書。

この機会の意味に戻ると、創造の祝日は 3 月に当たります。これは、サビアン宗教による創造と光の世界と最初のエーテル霊の形成の記念日です。 光の門が開かれ、天使や清らかな精霊たちが降臨し、彼らの光が地上に浸透し、光の世界の一部となります。

マンダ人の観点では、5 日間は昼と夜の区別がつかない連続した 1 日を表します。

本日木曜日、共和国アブドゥル・ラティフ・ガマル・ラシッド大統領は、創造の日(ブルナヤ)を記念してサビアン・マンダ人に祝意を表した。

共和国大統領は、アルスマリア・ニュースに続くツイートで、「創造のイード(ブルナヤ)に際し、我が国国民と祖国のサビア・マンダ人の同胞に温かい祝福と祝福の意を表します」と述べた。

さらに、「この良い機会に、私たちは、イラク文明の豊か化に貢献することに加え、国民的アイデンティティを堅持し、さまざまな課題に立ち向かう他の構成要素から祖国の兄弟たちを支援したこの本物の構成要素の偉大な遺産を思い起こす」と付け加えた。そして歴史。」

他のイラクの宗派と同様に、サービア・マンダ人も一連のテロ作戦、さまざまな制限や標的化の対象となり、近年多くの人々がイラクからの退去を余儀なくされた。 イラク南部の地域は、川、湖、水源の近くにあり、宗派の主要拠点でもある。

マンダ系サビア人はマンダ語を話します。マンダ語は古代に有名なセム語の一つであり、他の言語よりもシリア語に近いものです。 彼らはそれが私たちの主人アダムが話した言語であると信じています。 「シドラ・アダム」とも呼ばれる彼らの聖典「アル・カンザルバ」には、アダムに啓示された最初の経典が含まれていると彼らが信じているように、彼に平安あれ。

マンダ人は、サビア人の言語と考えられている東部アラム語でアダムとその教えの最初のページが含まれている「宝物リバ」または大いなる宝物に従っています。戒め、規則、概念といった世俗的な事柄であり、第二の部分は死後の魂と、定命の体からその起源である光の世界までの旅に特有のものです。

マンダの宗教はメソポタミアだけに限定されず、そこからパレスチナ、レバント、エジプトに広がりました。 マンダ人は自分たちの寺院を (アル マンディ) と呼んでいます。通常、川や流水の泉の岸辺に建てられた葦小屋で、扉が南に向き、龕が北に向いています。そこでは、復活の日に人々の行動が正義であるか堕落しているかが裁かれる。

マンダ教は人類に知られている最古の統一宗教と考えられており、メソポタミアの地、特にイラク南部のウル市と、この宗教の儀式が関係している湿地や川に近い平野部で発祥しました。マンダ教の会員の生活儀式が結びついているため、マンダ教の継続と永続に適した気候が整っています。

イラク国内のサビア人の数は、彼らが好む民間生活とはかけ離れた雰囲気を考慮して、脅威や圧力にさらされることなど、いくつかの理由により大幅に減少している。国内のサビアン人の数は減少している。 8000 年代と 90 年代にはこの数の何倍にもなりましたが、前世紀からは 8,000 人を超えています。

イラクのマンダ人はいくつかの職業に就いており、そのほとんどが大工や金細工などの職人技であるが、その理由の一部は文明や都市の子孫である古代の祖先からの継承によるものであり、他のものはマンダ人がいる地域からの継承によるものであると考えられている。湿地を含む水がある場所に位置し、人々は生活のための道具を必要としています。

史上最古のマンダ寺院はイラク南部メイサン県アル・タイブ地区にあり、かつては古代アラム語の一部であるマンダ語で「アル・タイブ・マタ」と呼ばれていた。アル・タイイブの地を意味し、その都市や記念碑のほとんどが消滅した。

マンダ暦は月の順序の点でグレゴリオ暦とは異なり、月の番号と一致しています。マンダ暦の年はタビットの月に始まり、グレゴリオ暦の 7 月に対応し、ブロナヤは 9 番目にあたります。マンダ月。


2024-03-14 08:00:00
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執筆者について: nipponese

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