勇敢なイラクの軍隊がクウェートの土地に入り、シェイクを裸足で逃げた（声も食べられたり）逃げたりしてから、35年が経ちました（声も食べられたり）、王、エクリップ、エクリップ、エクリップ、エクリップ、エクリップ、エクリップ、エクリップ、エクリップ、エクリップ、エクリップ、エクリップ、エクリップ、エクリップ、エクリップ、エクリップ、エクリップの富を失ったために存在したり、豊かな涙を流したりするものをひねりません。
後期の空の息子は、1961年以来軍隊でクウェートに仕え、1991年の出来事の後に彼の家族と一緒にそれの悪を追放した母親のイメージの隣の黄金のフレームの隣のカブリスプレート（イラク-Kuwait_104516）の客室に客室に登場します。
なぜ私たちが侵略を非難したのかわかりません…そして、私たちのアラブとイスラムの歴史は、さまざまな理由と名前の下で戦争と侵略に満ちています。おそらく、事実の真実と誠実さによって避難された多くの人々は、1990年8月2日、独立した隣国州に対する彼の姉妹国家からの武装した国家の違法な使用として起こったイラクの紛争に還元されます。クウェートに対する勢力は、イラクを支配した人々の一部の留保にもかかわらず、真空、政治的、またはヒステリックな脱出から来ていませんでした。
むしろ、イラクのイラク紛争の歴史的背景を知ることは、安全保障理事会がもたらしたものとは異なる結論につながるでしょう。不公平なクウェートは、イギリスが故郷から武力で分離し、第一次世界大戦の終わり以来イラクを圧力する拠点として使用したイラクの土地です。イラク人の心と集団オリエンテーションは、クウェートをイラクの失われた楽園と見なし、故郷の再統合を要求します。 1921年に現代のイラク国家が設立されて以来、歴代のイラク政府はクウェートの首長国をイラクとは別の存在として認めていません。 1961年に英国がクウェートの独立を発表したとき、イラク政府はクウェートを占領するために軍隊に命令を出しましたが、それは多くの理由を中絶しました。最も顕著なのは、故郷の裏切りと軍の名誉であり、残念ながら、国家と良心からイラクの敵との秩序と知性の顕著な特徴となった。
クウェートは、その外交政策がイラクをあらゆる手段で弱めることを最優先事項としています。それは、イスラム教の胸への帰還を要求するのを防ぐ最も保証されているからです。誰かが言うかもしれませんが、クウェートはイランとの戦争でイラクを助けました。真実は、この状況はイラクの愛ではなく、アメリカが採用し、誰が軌道に乗っているのかを延長する政策の一部であるということです。そして、誰もが彼の回想録でヘンリー・キッシンジャーが言ったことを述べています（それは私たちができるだけ長く続きたいと思っていた歴史の最初の戦争であり、誰も勝利しません）。
残念ながら、クウェートはまだ同じアプローチに従っています…そして、それが関係の新しいページを表明した場合。変化後のイラク政府の弱体化により、クウェートはイラクの領土の最大の地域を盗み、そしてイラクとクウェートの治安部隊の3分の1以上がイラクとクワイティの治安部隊が争われていることを確認することにより、イラク国境での違反を継続しました。 地面、
ムバラク港のプロジェクトにおけるクウェートの持続性は、その唯一の海上の外観をイラクから奪うために到達しました。そして、アブドラの香の需要。
挑発的なステップとして、治安部隊はイラクのムバラク港を保護するために形成されました。イラクの土壌に設立されました。イラクの土壌に設立されました。イラクの土壌は、イラクがイラクのネゴシエーターからの弱さとリラクゼーションの瞬間を順守した決定に従ってイラクから遮断されました。
これらのステップは、両国間の違いを深め、両国間の人気のある混雑の強度を高めます。特に、クウェートを旅行していたイラク人からの何千人ものビドゥン（ビドゥン）は、彼らの権利と彼らが去った所有物の価値をまだ待っています…そして彼らはイラクや国際裁判所の前で何百もの訴訟を再開しました。
クウェートの支配者は、アメリカ人と保護者の保護者が地球の惨劇に熱心であり、自由な人々に対するその権威が消滅することであり、イラクとその人々は永遠に留まり、その大規模な資源、巨大な富、偉大な人間の能力と高い競争を持つ強力な天才国で再び回復し、再定住することを認識すべきです。
灰の中のフェニックスの鳥が彼から控除された土地から彼らの権利を回復することができるので、彼らの犠牲と不動の力、テロリズムと闇の力を打ち負かし、立ち上がったイラクの人々。私たちはノーと言います、親愛なるkuwaiti、私たちの恩知らずです。
そして、私たちがカウントされた場合、私たちは再びそれをするかもしれません。
2025-08-02 21:00:00
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#…イラクのクウェートへの参入の記念日に私たちは再びそれをするかもしれません