1926 年 1 月 14 日、ドラモンドビルで、「 アルタバスカ市庁舎のクリスマスイブ»、2幕からなる地元演劇。この作品はカミーユ・デュゲイの署名があり、1897年に設立されたドラモンドヴィルの協会「ル・セルクル・ドラマティック」によって制作されました。公演は「テアトル・アルシャンボー」（おそらくアルシャンボー氏によって設立された「リアルト」劇場*で、リンジー・ストリートとブロック・ストリートの間のコックバーン・ストリートの北側にありました。1939年に閉鎖され、1940年に崩壊しました）で行われました。運営は「ドリア・ルメール嬢」に任されていた。後者はフルネームをマリー＝ドリア＝コーデリア・ルメール、「マルト」（1886-1979）として知られ、芸術家、詩人、編集者、ジャーナリストであり、2年後に劇の作者と結婚してマルト・デュゲー夫人となった。
戯曲自体に関して言えば、もし今日再演されたとしても、単なる珍品として以上の成功を収めるかどうかは疑わしい。著者はそれを次のように説明しています。
« 「クリスマス・イブ」は、地球への回帰、家族の愛、国家の失敗をうれしそうに浮き彫りにしたものです。結論を出すのはみんな次第です。この劇を書くにあたって、私たちの目標はただ 1 つありました。カナダの演劇に地元の道徳的で教育的な作品を提供し、過去に敬意を表していくつかの伝統を復活させることです。 »
もしこの作品が今日上映されたら、2022年の大衆がこの作品の特定の箇所で身がすくむことは確実だ。これを確信するには、著者が「マリー」と呼ばれる主人公の女性キャラクターについて説明している要約のこの一節を読んでください。 彼女は良い妻です。彼女は夫のジャックのいつもの伴侶でした。しかし、多くのカナダ人女性や他の国籍の女性と同様に、彼女も現代的な意味でのファッションの進化を望んでいました。彼女の精神を変え、彼女を本来の役割から解放するには、見知らぬ人、ヘンリー・グリーンウッドが現れるだけでした。 » 彼女の夫ジャックに関しては、彼は「 模範的な農民、自分の使命に忠実で、自分の境遇に満足しており、祖先の土地がカルトであり、神聖なものであり、深い愛を抱いている男だ。彼は常識を備えた国民でもあり、基本的には正しくて正直で、どこにでも物事の良い面を見て、すべての人にとって最善のことだけを望みます。 » 古代のフランス系カナダ人のナショナリズムを特徴とするこの作品が書かれてからほぼ 1 世紀が経過したことがわかります。フランス系カナダ人の職業としての農業の推進も、軽薄な女性も、もちろん英語を話す悪役も、何も欠けていません。
それにもかかわらず、当時はドラモンド地域外でも取り上げられるほど興味深いものであると考えられていました。特にケベック州で首都出身の俳優を起用して上演され、以下の作品が上演された。 « モンクルトワ・ドゥヴァリエール氏、サン・マルタン劇場、サラ・ベルナール、レジャンヌの総支配人、コメディ・フランセーズの世界ツアーのディレクター。(…) パリ音楽院一等賞のモンクルトワ・ドゥヴァリエール氏の指揮による歌と音楽。 »。
2013年に出版された『センター・デュ・ケベックの歴史』によれば、「 ドラモンドビルは、20 世紀初頭、アマチュア演劇にスペースを与えることで自らを主張しました。 1926 年から 1977 年にかけて、ドラモンドヴィルで上演された 315 作品のうち 80% がアマチュア劇団の作品でした。
カミーユ・デュゲイは、劇の立ち上げから数か月後にラ・パロールの経営陣を辞め、直属の上司であるプラシド・リウー氏との関係が深刻に悪化した。デュゲイは『ラ・パロール』を去り、新しい新聞『ル・リガール』を創刊したが、新聞はわずか2か月しか存続しなかった。その後、ルメール＝デュゲー夫妻はアビティビへ出て、そこで短期間地域紙の指揮をとった後、センター＝デュ＝ケベックに戻ってビクトリアヴィルに定住し、1928年に新聞『ラ・ヴォワ・デ・ボワ・フラン』を創刊し、1933年に『ル・ニコレタン』を創刊した。1936年3月にヴィクトリアヴィルで死去した。マルト・ルメール＝デュゲイが新聞社の経営を引き継いだ。ビクトリアビル新聞は約 30 年間存続し、地域初の新聞局長となり、数多くの文化活動を推進しました。明らかに、彼女は女性の役割について、夫の作品で表現されているものほど伝統主義的な概念を持っていませんでした。 彼女は1979年にドラモンドヴィルのジョージ・フレデリック・パビリオンで亡くなった。
*この情報については歴史協会の Gabriel Cormier に感謝します。
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