「Neumz」アプリは、科学的な音声アーカイブと中世のストリーミング サービスを組み合わせたものです。この国際プロジェクトの出発点は、ザンクト・ガレンに保存されている世界最古の音楽原稿です。
1420 年頃のイタリアの芸術的な写本の頭文字にある歌う修道士。
セピアタイムズ/ユニバーサルイメージグループ/ゲッティ
たとえば、2025 年 3 月 19 日: ノートルダム ド フィデリテの修道女たちが、イエスの継父である聖ヨセフへの賛歌「カエリトゥム ヨセフ」を歌います。アプリのカレンダーで該当する日に移動すると、今すぐ聴くことができます。最後に、修道女たちは、2018 年 3 月 19 日の午前 5 時 30 分にマチンズで行われるヨセフの日と、神の御心により、今から永遠に至るまで、毎年この賛美歌を歌います。珍しいアプリ「Neumz」で数回クリックするだけで、この曲やその他無数の曲を見つけることができます。
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このアプリにより、南フランスの修道院のベネディクト会の修道女たちが、これまでの音楽史上で最も大規模なレコーディング プロジェクトに参加することになりました。エクス アン プロヴァンス近くのジュークにあるノートルダム ド フィデリテでは、ミサとその他毎日 7 回の礼拝の時間から、合計約 9,000 時間の歌唱が録音され、オンラインに投稿されました。さらに 2,200 時間の時間が、同じくベネディクト会の修道士たちによって、隣接するサント マドレーヌ修道院のル バルーで記録され、現在徐々にアプリに統合されています。それぞれには、ラテン語のテキストから最も一般的な 5 つのヨーロッパ言語への翻訳と、メロディーのさまざまな表記形式が含まれており、移動カーソルを使用してたどることができます。
このアプリは、最新のメディア プレゼンテーション形式を使用して、音楽の歴史の始まりに戻ります。結局のところ、修道女たちが歌っているのは何でもありません。それはグレゴリオ聖歌であり、カトリック教会と、ある程度プロテスタント教会が歌う単旋律で、ほとんどが無伴奏です。そしてそれは、今でも定期的に維持されているヨーロッパ最古の音楽です。
一緒に読んで、一緒に祈って、一緒に歌って
グレゴリオ聖歌のルーツは中世初期のどこかにあります。言い換えれば、未知の世界。科学の分野では、604年に亡くなった教皇グレゴリウス大王にちなんだ名前は現在、疑わしいと考えられている。 「原告」という用語が好まれるのはそのためです。なぜなら、この音楽は、922 年から 926 年にかけて、スイスに保存されているザンクト・ガレン大学教会の図書館に初めて記録されてから初めて具体的なものになるからです。
これは、アプリの名前にもなっている neumes という表記形式で見つけることができます。教会と音楽の歴史の中で、グレゴリオ聖歌は繰り返し置き換えられてきましたが、最初は中世後期に出現したポリフォニーによって、最初は 1 つの声が、次にますます多くの声が「平坦なカントゥス」に伴奏して演奏されます。しかし同時に、文化的記憶から完全に消えることはありません。カトリック教会は、宗教音楽の中でこの音楽を名誉ある第一位と定めており、今日に至るまで多くの教会の礼拝で個別の方式を使用しています。
さらに、世俗の作曲家も彼のメロディーを繰り返し引用しています。最も一般的なのは、葬送ミサ曲であるレクイエムの「Dies irae」で、とりわけエクトル・ベルリオーズが「幻想交響曲」で使用し、セルゲイ・ラフマニノフが多くの作品で使用しました。さらに、今日では、コラールのメロディーを電子的に歪めたアレンジでコンサートホールを満たしているバンドもあります。
しかし、典礼全体の内容は、毎日のミサと追加の 7 回の祈りの時間に、ほぼ独占的にベネディクト会修道院とシトー会修道院で維持されています。 「Neumz」をダウンロードした人は誰でも、まず無料で一日の適切な時間に祈ったり、読んだり、歌ったりすることができます。一方、有料版は、科学的な音声アーカイブと中世のストリーミング サービスを組み合わせたように機能します。 「Cantus ID」を使用して、適切に特化されたオンライン ポータル上のそれぞれのソースに個々の聖歌をたどることができますが、お気に入りを保存したり、対応する祈りの時間に目覚まし時計を設定したりすることもできます。
深層学習モデル
この提供内容は多岐にわたりますが、厳密に言えば、「Neumz」は、ヨーロッパ 8 か国の大学や機関が結集した、より大規模な研究およびアーカイブ プロジェクトの中の 1 つのコンポーネントにすぎません。 「レパトリウム」プロジェクトは欧州連合から300万ユーロの資金提供を受けている。研究ネットワークの目的は、科学と宗教的実践を組み合わせるだけでなく、ヨーロッパ最古の音楽を最新の技術基準に従って準備することでもあります。
すべての背後にいるのは、訓練を受けたピアニストであり音楽学者であるアメリカ人のジョン・アンダーソンです。アンダーソン氏はすでに、自身のレーベル「Odradek」でクラシック CD 市場向けのミュージシャンを選択するための新しいモデルを開発しています。都合よくローマに住んでいるこのレコードプロデューサーは、宗教的な文脈で若干の悪魔的なニュアンスがなければ、「憑依されている」と形容しても差し支えないだろう。
「レパートリアム」は現在、グレゴリオ聖歌の心臓が鼓動するデジタル化された世界に向けて、ソレム修道院の膨大な所蔵品を活用して準備を進めています。 19 世紀半ばには、フランス北部の修道院の修道士たちがヨーロッパ中を旅して、地元の写本を閲覧し、収集していました。アンダーソン氏は現在、専門の科学者に修道院の図書館でそれを評価してもらっている。合計 2,200 の写本のうち約 200 万のバリエーションが現在、オックスフォード大学の中世音楽ポータルである DIAMM にオンラインで公開されており、学者や一般の人々がアクセスできるようになりました。
同時に、アンダーソン氏は、より革新的なことに取り組んでいます。スペインのいくつかの大学と協力して、ネウマに適合するコーディングおよび深層学習モデルを開発しました。将来的には、人間の助けなしで写本を読むことができ、また、地域の伝統や最も古い変種を特定するために、変種を自動的に比較することもできるはずです。これがある時点でエラーなく機能するようになれば、それは中世をはるかに超えた音楽学の進歩を意味するでしょう。
ソロモン解
アンダーソンの巨大なプロジェクトのきっかけは、もともと伝記的なものでした。若いジョンがオックスフォードで勉強していたとき、彼は修道女だった叔母と一緒にプロヴァンスで休暇を定期的に過ごしていました。まさにジュークの修道院で、その歌は現在「Neumz」のために録音されています。厳しい交渉を経て初めて、インターネット上での自己表現に本質的にほとんど関心のない世界に、個人的な接触によって音響的に侵入することが可能になった。修道女たちは、毎日の祈りがグレゴリオ聖歌バンドの演奏と混同されることを望まなかったので、マイクは教会の屋根の下に目に見えないように吊るされていました。
侵襲を最小限に抑えたアプローチは、最終的にはル・バルーの修道士の間にも信頼を生み出し、彼らはベネディクト会の共通の傘の下で、修道女よりもはるかに広範なレパートリーを維持しています。もちろん、彼らは歌うことの純粋な喜びのためにこれを行うのではなく、部分的に異なる儀式に従っているからです。つまり、20世紀の第二バチカン公会議までカトリック教会で一般的だったものです。今日に至るまで、典礼改革をめぐって、より保守的なカトリック教徒とより進歩的なカトリック教徒の間で時々激しい論争が起きています。
ベネディクト十六世「トリエンティン」典礼の使用の可能性を拡大していましたが、教皇フランシスコは再びそれを制限しました。しかし、アンダーソンにとって、これはイデオロギー的な問題ではなく、むしろ可能な限り包括的にアーカイブするという問題です。典礼改革は主に、祈りの時間を短縮し、礼拝における国語の割合を増やすことによって聖歌の数と範囲を減らしました。ラテン語の弊害。たとえば、多くの作曲家によって引用されたレクイエムの「Dies irae」は省略されました。アプリは、ソロモン的ではないにしても、少なくとも技術的な知恵に基づいて、この問題に対する解決策を見つけます。ユーザーは、マウスをクリックするだけで、古代の僧侶の儀式である「ヴェトゥス・オルド」に従うか、それとも「ヴェトゥス・オルド」に従うかを選択できます。修道女の「ノヴス・オルド」。
どちらのバージョンでも、これまでのところ、現在使用されている楽譜にすでに似ている新しい方形記譜法でメロディーを読むことができました。しかし、自然な音楽制作にとってより重要なのは、ザンクト・ガレンのカンタトリアムやアインジーデルン修道院などの他の写本に書かれているようなネウマです。初期の形式では、ピッチ進行はまだ記憶の中で受け継がれているため、記録されていません。ただし、それらには、音楽の時間構造、リズム、苦痛に関する多くの情報が含まれています。
19 世紀のグレゴリオ聖歌の復活の過程で、特に前述のソレムス修道院において、これらのしるしを遵守することで音楽がどれほど生き生きとしたものになるかが発見されました。したがって、ベネディクト会は、音源の集中的な研究に基づいて、古い、世俗的な音楽さえも再び新しいもののように聞こえるようにした、20世紀の歴史的演奏実践の先駆者であるとさえ見ることができます。
伝統とインターネット
12 月の初め、待降節にちょうど間に合って、ジョン アンダーソンは 2 つの形式でネウマをアプリにオンラインで公開しました。1 つはザンクト ガレンのもので、もう 1 つはいわゆる「メッツ記法」で、930 年頃にミサ典礼書に書かれていました。フランス北部のランにある大聖堂になりました。高度に専門化された科学者が、対応する原稿が見つからない曲にネウマを追加しなければならなかっただけではありません。むしろ、すべての曲の音楽の進行とテキストを調整する必要がありましたが、これを手動で行うことはほとんど不可能でした。これは最終的に、ハエン大学が開発したアルゴリズムによって可能になりました。このアルゴリズムは、修道女や修道士の聖歌の対応するテキスト音節にネウマを自動的に割り当てます。
これによって生み出されるのは、ヨーロッパ最古の音楽の響き渡る記憶であり、それは 2 つの意味で現代的です。つまり、科学や大学向けの包括的なデジタル ソースとして、たとえば音楽学の学生が曲を聴いたり、朗読したりすることができます。しかし、それはまた、世界中のインターネット大衆と修道院の生きた伝統とのつながりでもあります。ジューク修道院で修道女たちが歌うと、教会の屋根から鳥のさえずりが聞こえることがあります。彼らはヨーロッパの永遠の歌を一緒に歌いたいと思っています。そして、午前5時30分までには、彼らは通常すでに起きています。
#革新的なアプリNeumzはヨーロッパ最古の音楽を現代の手段で保存