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2025-10-03 19:39:00
Vilnius – リトアニアのVilniusの合唱シナゴーグの後ろに立っている – 20世紀初頭の構造と都市で唯一の現存するシナゴーグ – Cantor Shmuel Yatomは、Vilniusの観察されたユダヤ人への挑戦を明確に示しました。
歴史的に、そのような声明は考えられなかったでしょう。世代にわたって、ヴィリニュスはユダヤ文化の巨像でした。
として知られています Yerusholayim d’lite （リトアニアのエルサレム）、第二次世界大戦前にビリニウスには80,000人のユダヤ人と100人以上のシナゴーグがいました。礼拝の1つの場所 – ヴィリニウスの偉大なシナゴーグ、ナチスによって冒secされ、後にソビエトによって破壊された300年近くの建物が5,000人に座っていました。 VilniusのStrashun Library（ナチスに略奪された）は、かつて40,000の尊敬されたユダヤ人の著作が含まれていました。ヴィルナ・ガオンは、18世紀の知的タイタンであり、そのラビニックな光沢がアシュケナージの規範を確立し、ビリニュスに住んで書いた。そして、19世紀のヴィリニウスに本拠を置くユダヤ人の出版社であるロム・ウィドウと兄弟の印刷家が発行したテキストは、世界中の学生と学者の基準となりました。
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夕方の礼拝の前後に2晩にわたって、60歳のYatomは、この記者とビリニュスでのユダヤ人の生活について話しました。
市の80,000人の戦前のユダヤ人のうち、ホロコーストで90％近くが殺害されました。現在、約2,000人のユダヤ人がVilnius Homeを呼んでいます。ヤトムによると、市内のコーシャ消費者の数は「あなたの手のひらよりも少ない」とYatomは言いました。
Cantor Shmuel Yatomは、リトアニアのVilniusの合唱シナゴーグの外に立っています。 （写真：Adam Reinherz）
ヨーロッパの宗教的な食事の遵守は、認定機関がマークされたシンボルを持つ食料品店のアイテムを購入するのではなく、米国では異なります。ほとんどのヨーロッパの製品はそのような切手を欠いています。
スーパーマーケットで何かを見つける ヘチャー （ラビのシンボルまたは商標）は予想外です、とYatomは言いました。 「釣りのようなものです。」
クエストは、長年のつながりを反映しています。パッケージングと消費者だけでなく、ビルニア人と印刷された言葉の間でも。人々と紙の関係は、教育者に専門能力開発を提供するピッツバーグに拠点を置く組織であるClassroom Without Bordersが運営する9月上旬のセミナーを通して、ガイドと専門家によって繰り返し言及されました。
ライフイボ
リトアニア国立図書館の内側に立って、Yivoの「起源、旅、遺産」を記録する展示を説明しながら、100年前にVilniusでYiddish Scientific Instituteとして設立されました – Lara Lempertienは言いました。 Yivoの中心的なもの。」
LaraLempertienėは、Yivoの起源に関する洞察を提供しています。 （写真：Adam Reinherz）
図書館のJudaica Research Centerの責任者であるLempertienėは、Yivoの継続的なミッションを強調する原稿、看板、その他の印刷物を含む71の展示物を過ぎて訪問者を率いていました。
「私たちは文書を話すことを望んでいました」と彼女は言いました。
ホロコーストは東ヨーロッパのユダヤ人を破壊し、ユダヤ人の主要な言語としてイディッシュ語のほぼ絶滅を保証したが、イヴォは生き残った。
実際、組織は「存在しなくなることはありませんでした」。 1930年代の自伝や日記大会の参加者のカードとともに、6歳の6歳のイディッシュ語ノートブックを含むガラスで覆われた材料を指して、レンパーティエンは続けた。 「彼らがしたことは滅びませんでした。」
リスクと紙を取ります
保存は非常に重要であることが証明されたため、ホロコーストのヴィリニュスのユダヤ人ゲットーの囚人が印刷物の命を危険にさらしたと、イスラエルの女優、劇作家、クリエイティブディレクターのハダス・カルデロンは、彼女の祖父の物語を共有するためにテルアビブから飛んだ。
戦前、アブラハム・サツケバー（カルデロンの祖父）は、前衛文学集団であるYung Vilneのメンバーでした。彼の才能で認められたシベリア生まれのサッツキーバーは、父親が亡くなった後、母親と一緒に幼い頃にビリニウスに引っ越し、「生と死」の間に逮捕されました。
LianaJagniatinskytė、左、Hadas Kalderonは、Yddishの詩人Abraham Sutzkeveの人生について議論しています。 （写真：Adam Reinherz）
彼女の祖父、カルデロン（49歳）が語った物語を思い出しました。ホロコーストが展開し、カオスが土地と世界を「火をつけて」覆っているので、何が書くのにありましたか？ Sutzkeverは、作成を継続するかどうかを疑問視しました。 「詩の天使」が「輝かしい詩」を届けると、詩人は「燃えるような剣」で保護されると彼に約束しました。
その結果、ゲットーで毎日、Sutzkeverは書いています。
彼の日記で語られたように、サッツキーバー 屋根裏部屋に隠れました 彼のそばにある死んだユダヤ人を発見するためだけ。体に気づいた後、詩人は炭を見つけ、「まるで私が紙に書いているかのように死体に詩を書き始めました」。
その後、Yivoの本部を押収した後、NazisはSutzkeverに「あなたの宝物をもたらす」ように言った、とKalderonは言った。
ナチスは、Yivoの珍しい本と芸術をフランクフルトにおけるユダヤ人の質問の研究のために研究所に移動することを意図していました。しかし、ナチスは何が最も価値があるかを知りませんでした。彼らは、40人の投獄されたユダヤ人の作家と芸術家の支援を要求しました。グループはニックネームと呼ばれました 紙旅団。
ジレンマと死の可能性に直面して、サツケイバーと他の旅団のメンバーが答えました。彼らはいくつかの材料をナチスの略奪者に届けました。しかし、ヴィルナ・ガオンによるショーレム・アレイケムと原稿のオリジナルの著作を含む、より貴重なアイテムは、自家製のおむつに、ゲットーに戻って埋葬されたばかげて輸送されました。
リーフレットの命を危険にさらすという認識された不条理は、紙旅団のメンバーであるShmerke Kaczerginskiによって言及されました 彼の日記で。
「ゲットーの受刑者は、私たちが狂人であるかのように私たちを見ていました」と彼は書いた。彼らが食べ物を密輸している間、「私たちは本、紙、時にはトーラーの巻物やメズザを密輸していました。」
壁に書かれています
カルデロンは、図書館の長であるリアナ・ジャグニティンスキートルと一緒にビリニウスユダヤ人の公共図書館での夜のプログラムで、彼女の祖父について再び話しました。
イベントに続いて、Jagniatinskytは、図書館が本とプログラムの間で、Vilniusの「非常に長いユダヤ人生活の歴史」を永続させていると述べました。
数千のボリュームに囲まれて、Jagniatinskytは続きました。 「私たちは、ここに住んでいた人々の記憶を生き続け、ユダヤ人の本の伝統を継続しようとしています。」
イディッシュ語の話者がほとんど残っていない都市でYivoのヴィリニウスの起源を誇る近くの展覧会の奇妙さについて尋ねられたとき、またはユダヤ人の活力をほぼ剥奪された場所でのユダヤ人の図書館の作戦は、悲観論に対して警告しました。
「コミュニティは数が縮小していますが、戻ってくる人もいます」と彼女は言いました。 「それらのいくつかはここに来て住んでいます。一部は部分的に来て夏を過ごしています。いくつかは数ヶ月間来ます。」
タマラ・ガロンは、ビリニュス・ユダヤ人の公共図書館を訪問します。 （写真：Adam Reinherz）
Jagniatinskytėは、1992年にイスラエルに引っ越したが、毎年1週間リトアニアに戻った元ヴィルニウスの居住者である77歳のタマラ・ガロンを指差した。
ガロンによると、毎年恒例のトレッキングは「彼女のルーツと」を再接続することです。彼女の祖父は、ヴィリニュスの偉大なシナゴーグの席を維持し、息子（ガロンの父）を連れて有名なカントーの歌を聞くと言った。
「彼はユダヤ人国家を、イディッシュ語をこのような低い尊敬の念を抱いていることを許すことができなかった」と彼女は言った。
彼女の父親の物語と彼女自身の観察のために、タマラ・ガロンはこの記者に、ビリニュスの景観の変化を理解していると語った。
「戦前、それはユダヤ人の生活の非常に重要な中心でした。ユダヤ人コミュニティは非常に活気がありました」と彼女は言いました。 「今、ここにはほとんどゼロのユダヤ人が残っています。」
1時間もたたないうちに、合唱シナゴーグでは、ヤトムはヴィリニウスのユダヤ人生活の現実を明確にするでしょう。
このレポーターが夕方の礼拝のために礼拝スペースに向かう前に、ガロンはそれをどうするか尋ねられました。
彼女は立ち止まった。
彼女は答えた。彼女は答えた。 「それはこの場所の運命です。」 PJC
Adam Reinherzには、[email protected]にアクセスできます。
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